“明月几时有?把酒问青天。”诗人苏轼身在异乡,中秋佳节,身为游子的他和他的家人团圆了吗?举起手中的酒杯,与明月作伴,把酒一饮而尽,酒带着七分清明三分泪,想起家人,想起那温馨的家,不禁潸然泪下,在月光下,他只有思念与悲伤。
我躺在草地上,静静地等着月亮的到来。草地上昆虫“吱吱”地闹着,奏出一首优雅动听的音乐。呀!天边的一角突然闪现出一点儿亮光。那光越来越亮,最后竟成了一轮圆圆的明月,烘托出一片安静而和平的夜。那些昆虫也不闹了,好像怕惊扰了这和谐的夜。漆黑的天空上那各种闪亮的小光点是什么?是小星星,他正在调皮地眨着眼睛呢!
看着那些洁白的.玉盘,突然发现有一处偏暗,那应该是嫦娥的影子吧!她是否也和其他游子一样思念远在他乡的家人呢?
看着月亮,想起中午热闹地吃着团圆饭,大家都喜笑颜开,都彼此说着,表达自己美好的心愿。可游子只求见家人一面啊!
今夜的月儿,亮得逼你的眼,月的边上,好像缺了点口儿,是不是身在他乡的人们没能与家人团聚呢?也许是吧!要不然怎来中秋节呢?
夜深了,我们该回家了,告别了家人,告别了乡村。这时我又想起苏轼的诗句“但愿人长久,千里共长娟。”身在他乡的人啊!快回到家人的怀抱中去吧!
我爱太阳,爱他的阳刚正气,但我更爱月亮,她不像太阳,那么耀眼,那么有青春活力。在漆黑的夜晚中,独自悬挂在高空中,为迷失方向的人照亮前进的路,她自有自己的清淡高雅。
中秋之夜,又见一轮明月。
记得那是一个周五的下午,学校组织了一次演唱比赛。每个班先选出一名同学去参加级部里的预赛,再由级部推荐五名较为出色的去参加学校的比赛。我很荣幸地被选中了。我对比赛充满了信心。当主持人宣布我演唱时,我一点儿也不紧张,落落大方地走上舞台,向观众和评委举了一个躬,清了清嗓子,颇为动情地唱了起来。一曲唱罢,赢得了一阵热烈的掌声。
比赛结束后,我自我感觉良好,于是焦急地等待着比赛结果。然而,主持人宣布的结果,给我当头浇了一瓢凉水,在获奖的十人中竟然没有我!当时我真的是伤心透了,失望极了,看着那些获奖的同学手上拿着的证书,眼泪肆意地顺着脸颊流了下来,我的一切努力全都化成了泡影,这时似乎连天空也变成铅灰色的了。我心里暗暗发誓:以后再也不参加什么比赛了。当我一个人伤心地在操场上徘徊时,我最要好的朋友申洁跑了过来,挽着我的手臂安慰道:“不要灰心,其实你是最棒的,你能获得比赛的资格,就说明你已经超过了很多人。你这一次没有获奖,但并不代表下次不会获奖啊!失败是成功之母,只要你不懈努力,就一定会成功。”听了他的话,我的心里又燃起了希望之火,从失败的阴影里走了出来。于是,从那以后,更加努力,终于在时隔一个月之后的`又一次比赛中,我终于如愿以偿地拿到了那鲜艳的获奖证书。
事过之后,我反复咀嚼着好友对我说过的那番话,它多么像那皎洁的月光啊!它照亮了我前行的路,帮助我一步步走向成功。
给你一轮明月,带你走出迷茫;
给你一轮明月,祝你远离彷徨;
给你一轮明月让你不再悲伤。
“月亮在白莲花般的云朵里穿行,晚风吹来一阵阵欢乐的歌声。”
“一轮明月”这个名字应该是来自一句禅语:水流元在海,月落不离天。明月皎皎,是参禅人内心明净空灵的象征。弘一法师一生如皎皎明月,品行、学识都足以照耀千古。
看这部电影时我并没有太多的感受,甚至有点反感这部电影——我本以为,既然是主角是一个禅师,电影自然要以“禅”为主,少不了传灯、机锋之类的。因为去年看过一本书《千古禅灯》,我也期待电影中有自古以来灯录中大量记载的场景。可是这部电影却不是我所期待的那样,而是像一般的电影一样记录的他的生活、转变等等。
这几天有时会想到这个问题,又隐隐感觉到我长期以来一个不太明白的问题似乎与之有关。儒道禅的一些书我都略有涉及,儒家比较实用,道家唯心的思想比较重,我浅涉的禅都重话语间的禅机。这三个特性是不协调的,以他们为指导的行为也会有很大不同。而我却又想从一个统一的角度去理解三者、并指导自己的一些活动。
我之前理解的禅宗是重视言语间隐含的禅意的,比如五祖看了慧能的那首诗就将衣钵传给他,以后历代的师徒相承也是通过一句话的'内涵确定“开悟”的。参禅着之间的语言别人听来是一头雾水。难道这是禅的重点么?或许是以前的理解还不够深入,只是误解罢了。
回想以前看过的关于弘一法师的书、再想想电影中的事,我能感觉到在他的世界里,禅只是平常之物。他不像古代的一些人浮华地空谈道义,而是重品行修为,在平常生活中体现这些。自律、待人等方面他都做得很好。实际上古代的不少有修为人都是这样的,我管中窥豹、未能识得真面目,注意了禅语而忽视了禅性和禅行。
可以看出,弘一法师是一个非常务实的人,在精进自己佛学修养的时候,他不是一个因为“看破红尘”、“愤世嫉俗”而出家的和尚。在出家之后他仍然心怀天下:他支持丰子恺救生画册的出版,他积极推动佛学的弘扬,在战争爆发后他鼓励僧众帮助世人。他离开了妻子朋友遁入空门的确令人难以接受,我就把这看作是他个人的思想追求吧,各人有各人的选择。
“行胜于言”,我们在日常生活中不能只注重说话的内涵,更要重视在每时每刻落实到行动中。这就是于格物致知之后的修身、受戒诵经之后的持戒、上德不德的表现。
看东西,也要以一颗平常心去看,不要刻意去看什么或刻意去追求什么。其实,所谓的法眼也只是平常眼、慧心也只是平常心。
影片的主题曲是他出家前写的《送别》,我也放在这里作为结尾吧:
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。
一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
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