当我打开电脑,一部《飞越老人院》的电影吸引了我的眼球,起初我认为又是像许多电影一样玩穿越,但是穿越时间的隧道去看古代的老人院会是什么样呢,我怀着好奇的心情看起了这部电影,可是当我看完了这部电影之后,联想到我自己的父母、身边的亲人、朋友、同事,我的心久久不能平静,我想到了很多很多。
这部电影主要演的是一群年岁已高的老人们因为各种原因被家人们送到了老人院,身体的每况愈下和精神上的孤独让他们十分憧憬老人院外面的生活,可是迫于家人的担心和院长的管束他们不得已一次又一次地放弃自由生活的权利。直到老金的一次提议,他在老人院里召集身体健康的老人跟他一起去参加《超级变变变》的节目,当他们设计的节目博得了大家的笑声,他们更加坚定了要到节目现场去参加表演的信心。商量过后,他们的想法虽然遭到了家属和院长的反对,老金和其余老人们仍旧决定这一次一定要出去看一看走一走,不想只活在老人院里。于是大家齐心协力买了一辆大巴,逃脱了老人院保安的管辖,偷偷溜出了老人院,一路歌唱欢呼,活出了他们想要的激情,脱缰的野马自由地奔跑在大草原上让我想到了这群老人们真可谓老骥伏枥志在千里,并不是只有年轻人可以活出自我,老人们也应该比年轻时更热爱生活。
这部电影里的老人们是一个大家眼中的弱势群体,可是他们虽然在生理上不如从前,心理上却都是一个个独立的个体,他们热爱自由和生活,他们有自己的烦恼,虽然被忙碌的孩子们冷落在老人院里,
可他们心系子女渴望温馨的家庭生活,渴望化解跟子女们的矛盾。
电影里很多细节的刻画都让我无法控制自己的情绪,常常想起自己的父母来。让我们这些在喧嚣之间忽略家人的孩子们重新审视自己,主动去呵护和父母之间无比珍贵的感情。我记得最清楚的一个情节是老葛跟自己的孙子说的那个麻雀的故事,我想到了自己的父母和孩子,眼睛有些模糊了。老金在参加《超级变变变》的舞台上被采访的时候说之所以参加节目是为了让在日本的女儿能在电视上看到自己,没能在海边看到日出的老金终于在老人院里看到了大家特意为他准备的节目,坚强有爱的他们用自己的身体为老金表演了最美的一次海边日出,谱写了不老的生命乐章。
其实老人们想要的很简单,孩子们工作之余常回家看看,逢年过节常回家团聚团聚,有时候只要我们一句温暖的话,尊重他们的眼神,不嫌弃他们的态度。只要我们换位思考,想想自己的孩子再想想自己的父母,只要我们静下心来细细体味,这一切都是来得及的,不要等到父母头发斑白或远离人世才后悔莫及。让这部电影给我们一个反思的空间,也给我们敲响警钟,重视跟父母在一起的每一分每一秒。
《飞越老人院》是一部不错的电影。关注老人的健康不只是生活上的,更应该是心灵上。养老院可能是今后中国老年人的归宿,可它未必是一个理想的归宿。随着社会老龄化的来临,做为儿女怎样去关心身边的亲人?这不单单是经济的问题,心灵和情感上的慰籍更是老年人的需要。《飞越》这部电影表达的就是这个主题。老人的晚年生活不应该像老人院里的空气一样,到处弥漫着呆板乏味死气沉沉,老年人也需要活力,参与和希望。
当然,老人院是随着人口老龄化的到来必然产生的机构,它貌似其乐融融,安逸悠闲,但失去亲人关爱的荒芜的心灵,就像一潭死水,这应该是老人们最不敢面对的情殇。老龄化已经到来,中国儿女的孝道已迎来一个新的挑战!无论物质上的,还是精神上的,都要想到做到。可是,在这样快节奏的社会生活中,经常会出现现实与孝道脱节的尴尬状况!这是在当前社会形式下无可避免的矛盾和纠结。《飞越》这部电影在教导天下儿女们尽到孝道的同时,还给老人们指引了另一条路:生命虽有始终,但追求生活的快乐不应停止。身处老年,不是等待夕阳的坠落,而是勇于欣赏斜阳红似火的壮丽;不是悲观与落寞,而是积极乐观的享受剩余的生活;不是回忆与伤感,而是创造与憧憬;不是郁郁寡欢地在床上死去,而是让生命融化在探索真理的路上……人衰老的是生理的上的功能,而不是思想上的进取;人死的是肉体,而灵魂却依然照耀着前方的路。我想,这样的人生必是一个感动的人生,也是一个完整的人生。
“百善孝为先”的道德礼仪影响了中国两千多年,也必将一直影响下去。当然在以孝为主流道德的前提下,不孝的例子也比比皆是,这是被世人所不齿的。谁也不想做个不孝的子孙,那么怎样去做才是孝呢?这个问题就大了,或者不只是一个问题了。它牵扯到了很多,比如政治影响和风俗习惯。别国不了解,大的也说不了,我能说说的不过是自己的几点体会和引申出来的些许看法。封建社会中的中国孝道我以为两个字就能概括个大概,那就是:听话。当然听话不单是听父母的话还要听教科书的话,听你所处社会习俗的话,听那些所谓的正统思想的话,听老一辈传承下来的礼仪的话……不折不扣的尽着孝道。听话不单是做父母的好孩子、老师的好学生、听话还能使你在人生道路上少走弯路。当然我所说听话是有前提的,提前就是:那些被听话的对象所说的话大致是正确的。如果父母让你去***人,老师教你去犯罪……那就不需要你去听话的了。当然这样的例子不属于主流,可能也没有。
但是谁假如说,听话必然是正确的,或者说,父母、教师和社会习俗及文化传承所说的话都是正确的,我相信凡是能辨别是非的人也不会相信的,这么一推理,做个听话的人就未必都是正确了,也未必就是好人了。听话有时被世俗所强制,比如,农村里谁家死人了,出殡的路上必是长袖掩面,哭哭啼啼。真哭还是假哭自是没人凑上去歪着脑袋看某人的眼睛,但你不哭,就会被外人笑话了。这样一看,这个孝也是有假的,有做给人看的嫌疑。好在这样的听话是善意的,是礼仪的文化。试问,在殡礼上谁还能开口大笑?我想在中国除了庄子还找不出第二个。但还有一种听话则是对个人有利,于社会却是贻害无穷了。那就是在政治强压下的听话。中国封建朝廷里的奸臣个个无不是听话中的佼佼者。奸臣听皇上的话,皇上听奸臣的话,那么这个朝廷的命运就可想而知了。历代王朝的灭亡大致就是因听话而灭亡的。所谓忠言逆耳嘛。这样的听话就是巴结献媚,就是巧取豪赌,就是损人利己,就是血腥谋***了……
当代历史中还有一个把听话发挥到极致的例子,那就是“十年的文革”。这段历史大家都明白的。那些明白事理的人要听话,他们要听政治运动的话;不懂事孩子也要听话,但听的不再是父母的话,听的是潮流的话。看看吧,就这么被几个阴谋分子一忽悠,就颠覆了传承了两千多年的孝道礼仪!孝道何其脆弱,道德礼仪又算得了什么?而在当下社会,国门的大开,文化的融合,思想的开放,人格的独立,生活方式的选择,尤其受经济市场的冲击,一切传统的道德仁义的元素正在被侵蚀和瓦解,幸福的定义和感觉也发生了大的改变……显然,“听话”这两个字已不能够诠释孝的意义。作为子女,我们不再只做一个听话的乖乖子女:我们要有自己追求生活的权利;因为思想独立,我们也不要再听那些口是心非的报刊言论;因为不高兴,我们也可以骂那些高高在上的人;如果传统习俗束缚了的生活,我们也可以弃之如敝履;如果父母没有尽到抚养子女的义务,我们也可以以不孝来报复……总之,听话我们要听真理的话,不听话,我们不要听有悖于真理的话。就此打住吧,跑题了。
这部电影讲了一群老人住在一个民营的老人院里,明明知道自己其实是在等死,却仍然积极乐观的过着每一天,这里的人有的没有儿女,有的因为儿女与父母有矛盾等种种原因把老人送(遗弃到了这里。
一个叫老葛的老头后老伴去世了,房子被后老伴的孩子占了,葛老头被轰出来之前呢,后老伴的孩子还算仁义,给了他二十万算是遣散费吧,葛老头想把这钱给亲孙子买房付首付,但是亲儿子也因房子矛盾多年误会葛老头把款退了回去坚决不要,坚决不肯原谅他,于是老葛只好到好朋友住的老人院里同住,想到自己与儿子的矛盾无法解决,自己活了一辈子竟然连张床都没有,尤其是在大小便失禁后的哪几分钟,惊恐,慌张,无助,绝望。。。老葛痛苦郁闷之余想自***了之,当老人面对自尽的绳子,爆发似的痛哭,幸好被好友周老头发现,老人院里的老人们齐心协力给老葛造了张床,缝了被褥。老人院里的人们感动了老葛,老葛开始融入大家。(许还山老艺术家饰演的老葛每一个表情,每一个动作,都让人心中一鲠。
周老头是一个生活积极、幽默诙谐的人,电影一开始老周就给大家表演精彩的魔术,老周明知道自己是膀胱癌晚期,他救了寻短见的老葛,他总给大家带来欢乐,他知道自己时日不多,却仍然努力的过好每一天。为使老葛重新振作,同时也让其他老人不再浑浑噩噩地过日子,组织老人们一起排练节目还想练好了去天津参加比赛,还想拿了奖到日本参加决赛,他帮助大家一起表演,一起锻炼身体,使大家在这个单调的养老院里的生活增添了一丝色彩。一个老太太年老失忆了,总把老周当成是他的老头,老周也由着他,认真的扮演着老头。
昨天阴差阳错电影院看了《飞越老人院》,开始大概前五分钟就掉泪了。房子,误解,两边都不要,老葛最终只能拖着一个箱子来到老人院,当老人院门口那行字进入视线,眼泪就不听话了——有一天我们也会老的。
老人院没有空床位,只能和老朋友拼床睡。夜半发现自己大小便失禁了,惊慌失措地不断撕纸擦拭,然后在空荡孤寂的洗水池边近乎绝望地洗床单。
蹒跚的双腿,松动的牙齿,松弛褶皱的皮肤,甚至大小便失禁,当面对身体的种种退化和不能自理时,该是怎样的心情?相比身体上的变化,儿女的不能陪伴和吝于关心更是打击。“孩子们都大了,都在忙,在忙……”老人们挂在口头的几句话是理解,更是心酸。
其中一些台词像是在脑海里打上烙印,怎么都挥不,忘不了,麻雀那一段更是如此。
父母与子女,世间还能找到比这更亲密的关系吗?为什么还要有那么多猜忌、怀疑和冷漠?是不是人性本贱,越是对自己好的亲密的人,便越是容易忽略和伤害?
总的说来,一部电影,能够用如此细腻的镜头语言给我们讲述之前不了解的老人生活,引发观众对于亲情人伦的思考,实属不易。昨天下午看的《复仇者联盟》也很好看,创意很好,3D效果很赞,可总觉风过无痕,看完了震撼了就结束了,日后我大概不会怎么经常想起这部电影(可能个人对于这种类型片不够感冒),但我一定会经常想起《飞越老人院》,思考怎样让爸爸妈妈在即将到来的老年生活里不孤单不失望。也许说教色彩略微浓厚,可是这个社会,需要。
讲好一个光怪陆离的故事需要生动的想象力,而讲好关于老年人和亲情这样一个已经讲了千百年话题的故事需要的就是对生活敏锐的感知力了,从平淡的生活中发掘出那么一些值得关注的细节和感动人心的力量。不知道我这样类比准不准确,《复仇者联盟》就像一些高深的学者所作的高深的讲座,听完讲座,我会嘀咕一句:“好高级啊,可惜我不懂……”,而《飞越老人院》就像是翟学伟老师的课,讲的东西是日常生活中人人都接触得到,人人都听得懂的东西,可经过他的挖掘和讲述,会让你觉得:“啊,原来是这样的……”并在日后生活中常常产生联想。
有一天,我们也会变老的。
当我们年轻,奋斗事业,多挤出时间陪陪爸妈,给他们讲讲我们的生活,即使他们一知半解。也许对他们来说,能时常听到在远方求学的我们的声音,就是一种幸福。
多少次,一个个坚强的身影步入了战场这个残酷的角斗士舞台,只留给我们一个落寞的背影;多少次,我们与他们共同祈祷,祈祷胜利的光辉照耀在自己的旗帜上。无数的英雄振臂高呼,感谢命运的眷顾,也有无数的英雄,在你我的泪光中谢幕,没有丝毫挽留,留给我们的永远只是一座坟茔,一句墓志铭。
没有人愿意打仗,没有人愿意因为战争而失去生命。他们打仗,是因为国家让他们打仗,他们失去生命,是因为国家告诉他们这是为了正义,为了解救众生。于是,一声高呼,他们就义无反顾地走向了战场。
他们曾是战士,他们曾很年轻。他们为了正义,为了解救众生,告别年老的双亲,挥手至爱的亲人,甚至是抛下年幼的孩子。没有人看到他们转身偷偷擦去的泪水,没有人知道他们倔强的背影隐藏的坚强内心。是国家参加的战争,是国家让他们参加的战争,他们参战,最终却只是为了最后的彼此。
他们衣衫褴褛地端着沉重的钢枪,迈着沉重的步伐,踏过战友和敌人的鲜血与身躯,不停下前进的脚步。是因为他们不能停下来,也无法停下来,只有端起枪,往前冲,才有生还的可能。停下来就意味着死亡,停下来就意味着战争纪念碑上的一个名字,停下来就意味着留给亲人一张张泪流满面的脸庞。
他们不知道战争如何结束,他们历经了战争的千难万险和万千磨难。于是,战争结束时疲惫的一根纸烟,战场上跌倒了的那一把搀扶在那个地方、那个时刻显得是那么弥足珍贵。子弹滑过的呼啸声从来没有停止过,死神的呼唤仿佛一直都在耳边,或许生命就在下一刻被停止。于是,在负伤的那一刻他们大声地告诉战友,转告我的妻子,我爱她,还有我的孩子!
没有人不怕死,但仇恨衍生的对生命的麻木比死更可怕。
战争教会了他们坦然面对死亡,战争也教会了他们仇恨和对生命的漠视,甚至是可以不惜用尽可能用到的手段去***死敌人。既然是***人,用什么都可以,甚至是双手,面对将玉碎深深刻进骨头的敌人,面对已经垂死的敌人,不是用枪,而是用双手去终结敌人的生命。人性在那一刻受到了挑战!但错的不是他们,是战争,是战争让他们做出了一个捍卫生命者才有的反应。
在战争中失去生命的人,得到墓碑前鲜花的'祭奠。可是胜利者呢,活下来的人,谁来同情他们。
胜利了,回家了。他们拖着洗礼的身躯和伤痕,轻轻推开那扇熟悉而有陌生的门,却只看到年老的母亲在平静的洗着餐盘和碗。这就是生活,生活不会将你经历的恐惧和惊心动魄带回家,生活只会忽略掉你的那些磨难和经历,甚至是关乎生死。这就是生活,生活永远都只是平静的,静如流水。
他们经历了生死,却最终只能接受生活的平静和世俗的纷扰。
告别了战争,现实与他们格格不入。战争教给他们如何***敌,战争却没有教给他们如何生存,那些欢乐的人群是无法理解经历生死的他们,和什么叫做战争,夹道的鲜花、人群的狂欢终归也只是一时的激情。只有他们才知道,每天是如何强迫自己从战场的噩梦中醒来,只有这样,他们才能告诉自己还活着,还在生存。他们不停地问自己,为何递给自己纸烟,搀扶起摔到自己的那些战友长眠于地下,自己却还在树荫下喝着咖啡。
他们经历战争,但他们关心的并不是战争的胜负,他们只是想,战争能少死几个人,战争能让他们的战友活着。
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