“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。”这是我们印象中的大草原。今天,我看了一部电影《狼图腾》,让我对草原上的狼与人的关系有了全新的认识。
故事发生在一九六七年,陈阵和杨克为了响应上山下乡的号召,从北京来到内蒙古大草原插队做知青。在这里,他们结识了蒙族老人毕力格一家。有一次,陈阵见到了草原上最神秘的动物:狼。从那以后,陈阵对狼充满了强烈的好奇心。冬天,草原上黄羊队伍逐渐扩大,把草吃得一干二净。饥饿的狼群在精心布阵后发动突然袭击,一举歼灭了黄羊。狼群吃饱后,把剩下的黄羊埋在雪地里,作为过冬的储备。但是,它们的黄羊却被追踪而至的牧民给偷走了。后来,牧场场长包顺贵带人去掏狼崽,陈阵在参与的过程中偷偷抱养了一只狼崽,他想做科学实验,想用它给狼狗配种并且驯养它。人们不知道,狼群把人们所做的一点一滴都看在眼里。虽然有人反对包顺贵所做的事情,但是事实已无法改变。狼群被人类的举动彻底激怒了,它们开始实施疯狂的报复,牧民的牲畜损失惨重。但是,包顺贵不知道,发生的这一切,都是由于人类破坏了草原的生态平衡,他领导牧民开展了一场声势浩大的灭狼行动。很短的时间内,草原上的狼就所剩无几了。影片的结局不用我多说,大家也想象得到,由于食物链的破坏,草原受到了难以修复的创伤。最后,草原上空那一朵狼型的云,让我潸然泪下。
影片结束了,可是我的心还在影片中荡漾。这部影片给我的感悟就是:这一切的一切,归根结底都是人类造成的。人的贪婪,人的无知,让整个草原的生态系统遭受重创。草、羊、狼,缺少哪个环节,这条食物链都会因失衡而断裂,而这恰恰是草原生态系统得以维持的关键。我既为狼的处境感到同情和悲愤,又为牧民的做法感到无奈和悲哀。
这部影片也让我看到了与先前我从别人口中得知的不一样的狼的形象,它们重情重义,聪明机智,富有团队精神,并且有自尊心,跟人们所传的卑鄙无耻的形象完全不符。我想,这就如老子所说,凡事都有对立面吧。
我认为这部影片是一部不可多得的佳作。它让我重新认识了狼,学习了狼的可贵品质,同时也认识到了生态系统的重要性。
狼,愿你做蒙族人民心中永远的图腾!
菊美多吉,四川省甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长,先后在道孚县最偏远的扎拖乡、龙灯乡、瓦日乡工作,为了藏区发展和民族团结,扎根基层11年,2012年5月因病殉职在工作岗位上,年仅33岁。菊美多吉,他是雪域高原上一只永恒的雄鹰,带领着藏区人民不断激发信心、不断努力、创建了藏区人民的幸福家园,用年轻的生命诠释了少数民族党员干部对党和人民的无限忠诚和热爱。
常怀为民之心,赢得群众真心拥戴。人民群众是创造历史的主人,是推动社会前进的主要力量。历史和现实证明,任何发展,都取决于人心的向背,只有赢得人民群众的信任,才能凝聚群众、感召群众。菊美多吉视群众如亲人,时刻把群众的冷暖挂在心头,乡亲们的事,他记在一张张纸上,一个个践行。一本字典、一个水龙头,买花种子、为群众抓药、送准生证、探望资助贫困孩子……每一件琐碎的小事,菊美多吉都躬身亲为,通过点点滴滴,他赢得了群众的信任,为藏区的发展积聚了力量。
善谋发展之策,开创藏区美好未来。一个民族的发展,源于群众的力量,只有善于挖掘群众的力量,才能推动发展;只有提高群众的生活水平,才能长久得到群众的真心拥护和支持。菊美多吉,着眼于藏区的未来,着力于“教育是民生之基”、“以路兴区”、“保障是民生之安”等这些推动藏区发展的重点工作,不断探求、实践发展之路,积极争取援助,引进农作物新品种,大力发展科学养殖业,提高牧民群众的经济收入,带领群众脱贫致富,同群众一起共织“幸福梦”。2011年,孟托村、布日倭村、鲁村3个村通村路的全面建成,开阔了藏区人民的视野,拉近了人民政府与群众的距离。
多做利民之事,促进民族长治久安。我国是一个统一的多民族国家,国家的稳定和繁荣要靠各民族人民的平等互助、团结合作、艰苦创业。菊美多吉,正是以国家、人民利益为重,把促进民族地区跨越发展和长治久安作为重要工作着力点,用发展的眼光、赤诚的爱国之心、与时俱进的领导能力和全力以赴、鞠躬尽瘁的精神造福于民。2009年“牧民定居行动计划”在甘孜实施,菊美多吉和包村干部借助上级的大力支持,带病与牧民一起投工投劳,连续7个月奋战施工现场,于2010年完成实施挪乌托村45户、集思中村41户牧民定居点工程建设及相关配套设施,建设了牧民美好家园,促进了少数民族地区的经济发展,切实改善了藏区人民的生活,提升了藏区人民的幸福感,推动了藏区的跨越发展,为促进全民族的长治久安作出了贡献。
鞠躬尽瘁,死而后已。在平凡的岗位上,菊美多吉在他热爱的土地上谱写了短暂而又壮美的人生诗篇,为牧民群众找到了幸福的源泉和动力。一个永恒的名字——菊美多吉,他的身影将长留人民心间,他的精神将永垂不朽,全国各地将会涌现更多的“菊美多吉”,引领着各族人民共建更加幸福美好的家园!
今年寒假,我在电影院观看了《狼图腾》这部影片,影片讲述了一位知青与狼的故事。影片开始,唯美的画面令我陶醉。镜头慢慢拉近,广袤无垠的草原映入眼帘,翠绿色的小草在风中摇晃着柔软的身躯,山坡、高地,一层挨着一层,一级叠着一级,好像绿色的阶梯,直达天际。雪白的羊群和壮实的牛儿都低头专注地吃着美味的青草。颇有“风吹草低见牛羊”之感。牧民骑着精壮的牧马,在一旁悠闲的兜着圈子,草原上一片安宁与祥和。随后跌宕起伏的故事情节让我的心灵受到了强烈的震撼。
其中,一段情节让我对一些像强盗一样的人心生愤恨。
冬季,是狼群储藏食物的时候。它们会潜伏在草丛间,用眼睛观察黄羊,等黄羊吃饱喝足后伺机而动,狼群在狼王的带领下,一起对黄羊进行围追堵截,最终被赶到冰湖之中。冻死的黄羊原本是狼群过冬的食物,但在夜晚,却被贪婪的人类将一只只冻死的黄羊用车全部拉走。站在高处的狼俯视着这一切,眼睛里发出了幽蓝的光。于是,在一个风雪交加的夜晚,等待已久的狼群袭击了牧民的马群,使牧民的生命与财产受到了巨大的损失。
可怜,人类并没有意识到破坏食物链遭受到的惩罚是上天的警示,他们不但没有停下肆虐的脚步,反而更加变本加厉地消灭狼崽,射***成年狼。狼没了、草稀了、湖枯了。牧民们不得不搬到了另一片草原上。
疯狂的人类打破了人与狼之间的平衡,狼原本以黄羊为食,而人类却将狼的食物抢走,饥饿的狼只好去攻击牧民的羊群。如果狼群定时吃掉一部分黄羊,黄羊对草原的破坏也会相应减少,这样不仅给了草生长的时机,也给牧民的羊提供了丰腴的草原。
这就是生物之间的平衡,它像一座天平,向哪一边倾斜都将是一场灾难。人类应尊重每一种生物的生存法则,不肆意破坏,怀着敬畏去对待一切生命吧!
影片的最后,那只被知青偷偷养大的狼孤独地站在那里……
初读《狼图腾》,首先被它的情节所吸引。读完之后不禁泪流满面,认为自己过去对狼的见解是大错特错。实在是没有想到,狼这个人们所痛恨的动物,竟然是如此伟大。不久,我想写一篇作文,为狼澄清一下,希望人们不要用哪种错误的眼光继续看待狼。
于是,我在网上搜索关于狼的资料,看到在资料后有一个论坛,上面并非是对狼的赞美,相反,还有很大一部分是对《狼图腾》的质疑。读了几篇,我便看不下去了,因为我实在无法接受,在我心中已经被神化了的狼与《狼图腾》,竟然是虚构的。
过了一段时日,我又重登了那个论坛,冷静的看着他们的证明,仔细一想,觉得确实有道理。再加上关于蒙古狼的知识,觉得有一定的道理。《狼图腾》上的故事完全是虚构的啊!于是很气愤,认为作者不应该欺骗别人,便加入了浩浩荡荡的批判《狼图腾》的大军。
又是一天上了论坛,发现了一条特殊的评语,很简短,上面说到:难道《狼图腾》的含义只有这些吗?是不是还有别的用意?我不禁对自己这几天的转变有了怀疑,如果《狼图腾》不是一本好书,那怎么会有这么多读者看呢?我又潜心读了几天,才明白了:原来作者要讲的并非只是那虚构的故事,他要让人们明白一种精神,就是坚强与不屈。而狼只是一个释放点,一个精神的代表。作者写狼,并不是给狼澄清什么,而是要通过狼证明什么。我个人认为,这才是《狼图腾》的本质。
这几天,总是变来变去,却使我明白了一个道理,任何事物都不是肤浅的,都需要深入挖掘。做人也是一样,你不思考生活,你就得不到真理。
今天,学校组织我们观看了《狼图腾》这部电影,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
这部以狼为叙事主体的史诗般的电影,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协
在部电影里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼捕***猎物的时候体现的智慧更是令人折服,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
朋友,我们要像狼一样,学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。
市局组织在影城观看了电影《天上的菊美》,我被菊美多吉为国家、为人民鞠躬尽瘁,死而后已的精神深深的感动,他以一颗爱民之心赢得了群众的好口碑。
菊美多吉为了藏区发展和民族团结,扎根基层11年,他患有高血压,不能劳累过度,不能在高海拔的地方工作,但却仍然在高原上坚守岗位,为群众服务,视群众如亲人,时刻把群众的冷暖挂在心头,乡亲们的事,他记在一张张纸上,一个个践行。一本字典、一个水龙头、买花种子、为群众抓药、送准生证、探望资助,菊美都躬身亲为,通过点点滴滴,他赢得了群众的信任,为藏区的发展积聚了力量。
善谋发展之策,开创藏区美好未来。一个民族的发展,源于群众的力量,只有善于挖掘群众的力量,才能推动发展,只有提高群众生活水平,()才能得到群众的真心拥护和支持。菊美多吉,着眼于藏区的未来,着力于"教育是民生之基"、"以路兴区"、"保障是民生之安"等这些推动藏区发展的重点工作,不断探求、实践发展之路,积极争取援助,引进农作物新品种,大力发展科学养殖业,提高牧民群众的经济收入,带领群众脱贫致富,同群众一起共织"幸福梦"。
多做利民之事,促进民族长治久安。菊美多吉,正是以国家、人民利益为重,把促进民族地区跨越发展和长治久安作为重要工作着力点,用发展的眼光、赤诚的爱国之心、与时俱进的领导能力和全力以赴、鞠躬尽瘁的精神造福于民。2009年"牧民定居行动计划"在甘孜实施,菊美多吉和全村干部借助上级的大力支持,带病与牧民一起投工投劳,连续7个月奋战施工现场,于2010年完成实施挪乌托村45户、集思中村41户牧民定居点工程建设及相关配套设施,建设了牧民美好家园,促进了少数民族地区的经济发展,切实改善了藏区人民的生活,提升了藏区人民的幸福感,推动了藏区的跨越发展,为促进全民族的长治久安作出了巨大贡献。
201X年5月18日,在开了2个村大会,走访了10多户村民后,菊美多吉深夜返回宿舍时因劳累过度于次日凌晨突发脑溢血去世,年仅33岁。在平凡的岗位上,菊美多吉在他热爱的土地上谱写了短暂而又壮美的人生诗篇,为牧民群众找到了幸福的源泉和动力。一个永恒的名字——菊美多吉,他的身影将长留人民心间,他的精神将永垂不朽,我们应该以菊美为榜样,向他学习,坚守自己的岗位,恪尽本分,勤勤恳恳,努力让自己不断进步,为广大人民群众做好事,做实事!
姜戎的《狼图腾》终于被搬上银幕了,法国著名导演让?雅克?阿诺,极擅长导演动物类电影的导演执导《狼图腾》这部奇书,应该是对这部著作的最大的尊重。另外这部电影的主演冯绍峰选得也挺不错,长相英俊、书生气十足,演技也好,和小说主人公陈阵非常接近。还有最值得称道的是这部戏的主角——狼,是真真正正的狼,是由外国著名驯兽师训练了七年的狼演员。在几乎所有人都还在认为狼是不可驯服的动物的时候,《狼图腾》里,狼已经出色地完成了和人类合作的电影拍摄。
《狼图腾》是迄今世界上第一部以狼为叙述主题的小说,作者以自己主要在文革时期在蒙古草原的亲身经历、以近乎自传体的叙事角度,描述了狼的活生生的世界,呼唤人与自然和谐共存的价值观,缅怀早期人类的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。
我在大学的时候有幸看到了《狼图腾》原著,当时真的是叹为观止了,觉得真的是一部奇书,能将狼的精神、狼的智慧写的如此的淋漓尽致,还有狼与草原、狼与羊群、狼与人类之间的是非恩怨都精细地刻画了了出来。这是一部真正的'草原狼的史诗。阅读《狼图腾》的时候,紧张、感动、恐惧、喜悦、愤怒、惋惜、伤心等情绪交织其间,只觉得荡气回肠、爱不释手!看完后还久久回味,一时间竟对一直以来被冠以负面形象的狼产生了喜爱敬畏之情。后来很长一段时间,我都津津乐道,向同学推荐这本书。
今天晚上终于有幸看到了《狼图腾》的电影版,这也是我这么多年来第一次进电影院看电影。说实话,若不是为了《狼图腾》,我想我不会对电影院感兴趣的。
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