抽时间读书的作文【一】
书中提到一个“绿灯思维”。“绿灯思维”指的是，当我们在遇到一个新的观点或与己相左的意见时，第一反应是：这个观点一定有用，我应该怎么运用在自己身上？
与之相反的“红灯思维”，是指遇到与自己不一致的观点时，第一反应是找理由反驳。
仔细想想，很多时候当我们遭遇到不同意见和观点时，下意识的反应就是“我要如何来驳倒他？”而不是想想“他的这个说法很有新意，我能不能用在自己身上？”这就是我们潜意识里的“习惯性防卫”。更可怕的是，我们常常意识不到自己的“习惯性防卫”。
其实，所谓的“绿灯思维”就是保持一种“空杯心态”，愿意接纳任何观点和意见，而不是预先下判断，这样才能帮助自己成长得更快。
抽时间读书的作文【二】
一句话感悟：一次探索宇宙万物的心路，收获的不仅是关于时空的理论知识，更是关于时空本质的哲学思考。
两个年轻人忘情地陶醉在五月舞会中，畅谈着各自的理想和人生。当史蒂芬·霍金兴奋不已地谈到自己的梦想时，黑洞、粒子、时间这些深奥晦涩的词语，在简·王尔德柔情的眼里，都变成了一次次沉甸甸的爱的会意。她用最能直入霍金内心的语言，引用《The Song of the Happy Shepherd》里最经典的诗文， 优雅地回答了霍金关于对她的事业的疑惑：“不要在天文学家那里寻找知识，他们只能用望远镜，追随恒星缤纷的轨迹。”那一瞬间，烟花绽放在静静的康河之上，仿佛是深邃天幕中千万颗闪烁星星的影像，投射在两个相爱的年轻人心上。
这是电影《万物理论》中一个动人场景。也许霍金自己也没有想到，此后这段童话般的爱情故事，也将伴随着他的伟大理论和思想的诞生和不断演进，成为科学史上不朽的永恒。1988年，病榻上的霍金在简的协助下，写就这部风靡全球的科普畅销著作《时间简史》。短短的时间内，它被译为40多种文字，全球销量高达1000万册。在隐晦高深的现代宇宙论面前，难以理解的读者们仍然趋之若渴，不得不说是出版界的奇迹。在这背后，史蒂芬·霍金天马行空的想像力， 思辨 严谨的治学精神，以及与病魔不屈抗争的励志故事，才是吸引着全世界读者们内在原因。 书中对时间和空间的描述基于现代宇宙学的理论知识，霍金竭尽所能地用大众容易理解的方式表达出来。当然在此之前，还 从来没有那位科学大师能这样深入浅出地给普通大众全景式的描绘一个关于我们生活的宇宙的画像。即便如此它依然深奥难测，显然这些离我们现实生活太远，与大众思考能力相差太远，因为普通大众们只是习惯地站在地球表面仰望星空，而霍金们却站在宇宙之外注视自己生活的宇宙。
上帝是公平的，他让卢伽雷氏病将霍金永远禁锢在轮椅上，却放飞他的思维。而霍金的思想和其他科学大师们一样，却反过来彻底打破了神存在的时空，毫不留情地让上帝无处容身：我们的宇宙从一个乌龟背上驮的平板，到我们的太阳系只是银河系漩涡臂膀的一点，再到无限膨胀的开放宇宙，一步步让上帝失去居住的场所；广义相对论下弯曲的时空和不确定的量子世界，让上帝突然间失去了抛向经典力学的苹果；起源于一个奇点的大爆炸，让时间开始流淌，而之前没有时间和空间的虚无，让理性的人们禁不住疑惑那时上帝在哪里？虫洞里愉快地时间旅行，居然拨动了时间流逝的方向，要知道能创造生命的上帝也只能接受祈祷和忏悔，却无法讨回失去的时间；被人们的理性预知的黑洞，隐藏在黑黝黝的宇宙里，而上帝也只让天际中闪烁的星宿成为诸神，全然不知无处不在的黑暗世界。
读到最后，你忽然会领悟到， 书中真正向读者传递的潜在信息，已经无关乎我们在现实中的生存，而是更关乎我们生存的意义，那就是人的精神存在——独立自我意识：即使我们 每个个体都很渺小，但我们每个个体 眼中都有自己的宇宙，它能感到自己与外部世界的区隔，但同时又是外部世界的一部分。自我的存在都有其时空的必然，只有它以自己的方式思考和理解万物时，生命才有存在的意义。就如人择原理对宇宙具有哲学意义的解释那样：“我们看到的宇宙之所以这个样子，乃是因为我们的存在。”
即使你至今对抽象的超弦理论心生畏惧，但还是希望你鼓起勇气去翻开不凡的《时间简史》，让它带领你的思维开始一次从未经历的“星际穿越”。
抽时间读书的作文【三】
我们从何而来？宇宙为何是这样子的？这两个永恒的问题一直困扰着人类。时间一向是被认为没有边界，但在这部探索宇宙时空的书中，凭着对霍金量子宇宙学的理解，仅靠科学定律，我们便可以将宇宙中的一切都预言出来，包括大爆炸和大挤压的奇点。
霍金教授的论述清晰而机智，每个章节都有着近乎于0的距离，与我心灵存在着趋向于＋∞巨大吸引力。但其中对我来说魅力最难以言明的部分，却是再次印刷时加入的第十章——冲动和时间旅行。“穿越”不是一个新鲜词。早在马克·吐温的《美国康州佬在亚瑟王朝》中，甚至更早，也许那时文字还没有发明，人类就已经有了探索其他时空的念头。霍金的态度是令人惊喜的：时空旅行，存在一定的可能性。根据爱因斯坦广义相对论，当物体运动速度超过光速时，时间会倒流。可是他也指出，欧洲核子研究中心的粒子加速器显示，在粒子速度达到光速的99。99％之后，无论功率加到多大，都无法使其打破光速壁垒。逆时旅行宣告失败。
就如逆时旅行一般，快速空间旅行也被否决。时空旅行需要时空的扭曲，过去及现在，时空的扭曲程度并未达到满足时空旅行的条件，将来是未知的，即使时空会扭曲到那样的`程度，允许未来来客拜访现在的地球，那也只是一张单程航票，无法回去。霍金在章末幽默地指出，他不会在对手也许通晓未来的情况下，对时空旅行可能性打赌。
然而，我认为，不论时空旅行可能与否，这都无法用实验论证。对一项事物的不同选择，会带来不一样的未来，基于不同选择造成的不同未来，我们称之为平行世界。相同的DNA组成、相同的外貌、拥有某段相同的过去，基于一个不同选择而分立在平行世界，这是一个人，又不是一个人。如果将我们所在的世界命名为A1，A1中的个体a1作为志愿者穿越到Ai时空。一个世界里没有两片完全相同的叶子，自然法则不会允许a1与对应的个体ai同时存在于Ai时空中。即使两个个体能够同时存在，身处A1时空的我们也无法接受到a1的跨时空信件及证明。我们有理由相信a1在试验过程中化为分子。寄希望于Ax时空的个体x来到A1时空也是不可能的。仅中国目前有近14亿人口，平均每人一生有n个事件，每个事件有m种选择，由此衍生出的平行时空数量接近＋∞，恰有Ax时空的x携带证明到达A1的可能性趋向于0。如果有未来公民到达A1时空，根据时序防卫猜测，他无法透露任何超过A1目前时间轴的信息，也无法回到未来，并不能验证时空旅行的可能性。如果他强行改变历史，也会创造无数新的平行世界，与拥有固定历史的A1时空无关。当然，这也仅是我个人由《时间简史》得到的一些想法。
童稚与智慧的结合造就了《时间简史》。也许只有亲自品读，才能领略其无穷魅力。
抽时间读书的作文【四】
抽陀螺俗称“抽贱骨头”，是一种民间传统游戏。它历史悠久，山西夏县西阴村仰韶文化遗址（距今约五六千年）中曾出土陶制小陀螺。陀螺有陶制、木制、竹制、石制多种，以木制居多。木制陀螺为圆锥形，上大下小，锥端常加铁钉或钢珠。玩时，以绳绕陀螺使其旋于地，再以绳抽打，使之旋转不停。抽打得越狠旋得越快，故称“抽贱骨头”。
中国早在宋朝时就已经出现了类似陀螺的玩具，名字叫做“千千”。它是一个长约三公分的针形物体，放在象牙制的圆盘中，用手撑着旋转，比赛谁转得最久就为赢家。这是当时嫔妃宫女用来打发深宫内无聊时光的贵族游戏。“陀螺”这个名词，最早是出现在明朝，刘侗、于弈正合撰的《帝京景物略》有：“杨柳儿青，放空钟；杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿死，踢毽子。”的记载。至于陀螺究竟是不是由“千千”演变而来，那就不可考了。但明朝时陀螺已成为儿童的玩具，而不是宫女角胜之戏了。根据记载，当时陀螺是木制的，实心而无柄，用绳子绕好了，一抛一抽，陀螺便在地上无声地旋转。当它缓慢下来时，再用绳子鞭它，给它加油，便可转个不停。这种玩法传了两三百年，一直到民国初年，还有这样的玩法。
一般孩子抽陀螺的方法有两种。第一种是水平抽法，而第二种则是垂直抽法。一般孩子们玩陀螺有两种比赛方式。第一叫做分边法是将参加的人分成两组，然后大家一起抽陀螺，看看那一组的陀螺先倒在地。倒在地上的陀螺，就称为「死陀螺」，只有任由对方劈击宰割了。赢的这一方，用自己的陀螺，高举过头，对准目标，向下猛击。第二是画圈法，在地上画一个圆圈，圆圈的中央，再画一个小圆圈，各人轮流将自己的陀螺往圈子里打，使陀螺能旋转出来。如陀螺已固定在一点上旋转，这时，可用绳子将它圈出来，只要到达圈外还在旋转，都不算它「死」。如果陀螺停止在圈内，或一抽下去就不动了，都算死了，要放在当中小圆圈内，任别人处罚。若处罚别人的陀螺也停在圈内，照样要放在小圆圈内，任人处罚。如果很幸运的没有被击到，或是被击到而没有被分解，可以拿出一个陀螺，用水平抽法，将自己那个小圆圈内待死的陀螺击出圈外。
由于时代进步，制作材料不同，大家玩的陀螺各式各样，且玩法也有不同。
抽陀螺是我小时候喜欢玩的游戏之一，那时的陀螺都是自己动手制作的，在我们的眼中，陀螺以枣木红心的最好，所以制作前需要先找一截粗四、五公分的枣木棍，用锯把它截成长五、六公分的陀螺坯，然后用锋利的刀把它削成圆锥形，为了使它转得平稳且时间长久，还要找一个大小适中的小钢珠，把它牢固地嵌在陀螺的底端，这样一只漂亮的陀螺就制作好了。为了使陀螺转起来好看，也可以把陀螺的平面染成自己喜欢的颜色，或是将自己喜欢的图案贴在陀螺上。
我最喜欢冬天在家乡结冰的湾里玩抽陀螺，冰面很滑，我随时都会滑倒，摔得胳膊腿的很痛，可陀螺转得很稳，我的心里很高兴。
