一颗种子被深深的埋在泥土之中,它常年累月的吸收水分,努力往上钻,终于有一天,它破土而出了,原来,它是坚强不屈的象征——向日葵,我学习的好榜样!
他从小怀着坚定的信念,拥有一个美丽的梦想,这个梦想对于它来说非常遥远,但它会努力的去实现。
慢慢的它长高了,它离梦想又近了一步,但路总是不平坦的,暴风雨来临了,雨猛烈的拍打着它的身体,它渐渐的弯下了腰低下了头,它哭了,很伤心的哭了,但过了一会儿,它调整了情绪,它不哭了,它努力的抬起了头,看着它向往的'那片天空,嗯,它顿时有了信心。不管雨有多大,它都挺直腰,抬起头,因为它相信,风雨过后就会有彩虹,雨停了,彩虹出现了,它欣慰的笑了,就这样,日复一日,它长大了,身高不能再长了,不能实现它的梦想了,它很悲伤,但让它感到欣慰的是,它看到白云了,很清晰的看到白云了,一天又一天,一月又一月,它走了……它的梦想是那样的美好,但它无法实现遗憾的走了。“真希望我能长得很高,能与天上的白云嬉戏,与鸟儿唱歌,与天空母亲一起数星星……”看着枯萎的它,我留下了眼泪,它竟然为了这永远也不可能实现的梦想而努力,奉献出了它的一生,而我们人类又有多少人真正的为梦想努力了一生,很多人都是半途而废,甚至有的人还没有开始就已经放弃了,可笑的人们啊,你们快醒醒吧,你们的一生不是为了梦想是为了什么?“吃?喝?玩?乐?不,都不是,你们都是为了追求自己的梦想啊!清醒吧,愚蠢的人们,我们不能再愚蠢下去了,让我们大家一起来学习向日葵吧!
向日葵,我学习的好榜样,我想学习你的努力,你的勇气,你的坚强,我想像你一样伟大坚强,像你一样的伟大坚强!
自从巨人把花园给了孩子们以后,花园变得五光十色,生机勃勃。
春天,大树抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子,花儿张开了笑脸,小草俏皮的做着鬼脸,逗巨人笑。
夏天,绿树成荫,孩子们玩累了,就到树下乘凉。
秋天,果实丰收,所有的水果都成熟了。
冬天,大雪覆盖,雪花飘扬,大雪盖住了花园里一切事物。
有一年秋天,巨人挎着篮子,正在丰收果实,孩子们来了,说:“让我们来帮你吧!”巨人笑了笑,神秘的说:“小滑头们,你们以为我不知道啊!你们想干点儿活和我索取水果,对不对?”孩子们听到巨人的话,知道自己的谎话被揭穿了,心里很不是滋味,那个小男孩儿站出来,红着脸说:“巨人,我代表他们向你道歉,并无偿为你干活!”巨人说:“小家伙,不用,是你们改变了我,我应该谢谢你们。还要给你们许多水果!”说完,他们都笑了。
从此,孩子们和巨人的友谊更深了,他们一定是世界上最好的朋友!
总会在繁华的街道或是车站,碰到一两个衣衫褴褛的乞丐,他们或佝偻着身子,或是一瘸一拐,或静坐,或侧卧,给人以不忍直视却又不得不视的视觉冲击。
每当这时,我都会不自觉地移开目光,我不想长久地凝视他们,我害怕自己怜悯的眼神会伤害到他们的自尊。我没有看不起他们,但是每每看到他们,心中却不得不涌起一股同情。当他们乞讨的盘子伸到我的跟前时,我都会丢下一两枚硬币,然后迅速逃离。
记得毕淑敏有一篇散文《坦然走过乞丐》,她写到“乞丐是一个现象,它把贫穷和孱弱表面化了,瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着,让他人在同情之后,起了帮助的***和收获施予的喜悦”。在文末,她借助朋友之口批判道,“我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈,而是愚蠢。当然了,我不敢说马路边的每一个人都不该救助,但救助,也要有现代的意识。你给了一点钱,他就叩头,他靠出卖尊严得到金钱,你收获了廉价的***满足。你的那几个小钱,是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地,因为他已不看重自我。那种展示生理恶疾,压榨人们的感官,更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱,古来就被称为‘恶乞’,被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱,却助长了不良之风,不正与你善良的愿望相悖”。
言之凿凿,却也难以抹灭我心中自然涌起的`怜悯。更喜欢林清玄的《假乞丐》,他说,曾经看到一个瘫坐在轮椅上的乞丐,在没人的时候站了起来,“他原来是可以站着走路,他原来可以吃便当,他原来可以高声谈笑,他原来是假的”。发现真相之后,林清玄和我们普通人一样,“整个下午心绪不宁,好像被好朋友欺骗一样。一直到夜里,我的心才平静下来,因为我想到一个好好的青年,要整天歪斜,伪装瘫痪,是多么辛苦的事,而且他哀伤茫然的表情表演得多么传神,胜过一般的演员。他不是乞丐,他是街头艺人,他表演瘫痪、哀伤与茫然,我看了感动,自然就赏钱了,还有什么可懊恼的”。
有时,对待那些身体残疾,抑或是心灵残疾者,我们何必去较真,既然他们已经躺在那里了,不论是真还是假,涌起同情,给点怜悯,是我们自己的善念。对他们的尊重,其实是对我们自己作为人的尊严的敬重。
向日葵是一种双子叶植物,它是世界四大油作植物之一,因其的花盘和叶子会随着太阳动而得名,可是,向日葵为什么会随着太阳呢?
我决定先“解剖”一株向日葵。我从家里的花坛中连根拔起一株,拿着一把小刀,从茎中间切割开来,只见许多透明的胶状物体粘在茎上,奇怪,这种胶状物体是什么呢?里面有没有什么东西导致向日葵想着太阳呢?
见自己寻找答案是不可能的事情,我就去书上寻找答案。经过多方查证,我才知道原来这种胶状物体是一种养料,里面有生长素。水。光合作用的产物等多种物质,其中使向日葵向着太阳的主要原因是因为“生长素。”生长素它并不喜欢阳光,为了“躲”避阳光,阳光一出来它就躲到茎的后面,所以向日葵的“笑脸”总是想着太阳。
生长素是不是有促进生长的作用?于是,我怀着好奇的心情,又开始了漫长的.观察。过了一段时间,我发现向日葵的背光面切实长的快一些。为了解决更多的生长素作用,我又上网查询原来,这些生长素主要是在茎尖以上形成的,并不断向基部运输。生长素的分布不断受到光的影响:向光的那一侧生长区生长素浓度相当低,背光的一侧浓度相当高。如此一来,向光的一侧生长区生长十分慢,背光的一侧生长区生长十分快,因此茎就产生了向旋光性弯曲。另外,向日葵的向阳性和叶黄氧化素也有十分大的关系。即向日葵的向阳是生长素和叶黄氧化素共同作用的重要结果。
原来,一个小小的生长素在向日葵中发挥着重要的作用。这个世界正是神秘莫测啊,正因如此我们更要去破解它们,了解它们。
诚信是一种责任,一种美德,一种力量!我们要学会诚实守信,做到诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自己。
高尔基曾经说过:"人类最不道德处,是不诚实与怯懦。"所以人一定要诚信,诚信对待别人,诚信对待自己。
英国著名小说家瓦特·司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司,经营不善***,朋友因觉司各特有才,让他可以不必还钱,但司各特执意不肯,更加努力去还钱,靠自己的劳动还清了债务。
诚实信用的人,即使在贫穷的时候,依然靠自己的劳动还清了债务,司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去换那债,轻松地搞自己的创作,但是他没有,没有在贫穷下失去自己的原则,让自己遗憾。诚信待人,诚实面对自己、他人。诚信,一种美德。
商鞅立木取信,商鞅为表明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,人无信不立。
一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。任务诚信更不可能会有很大的成就,诚信是一种美德。
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