“身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝。且能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。”大家一起猜一猜,这段话描写的是谁?没错,他就是一代英雄刘皇叔——刘备。
刘备一生都十分宽厚仁慈。当年曹操攻打荆州时,刘备感觉守不住,带着军队准备逃离荆州。老百姓听到这个消息,便急急忙忙的跑去请求刘备带着他们一起走。刘备在自己仁慈之心的驱使下,便答应了老百姓的请求,他与诸葛亮、张飞、关羽、赵云等人一起指挥军队和老百姓们快速撤退。一个人为百姓着想,以宽厚仁德取得人心,难道不足以论英雄吗?
刘备不仅仁慈,还不轻信谣言。当年刘备见刘表十分喜欢他的座骑,便忍痛割爱把心爱的座骑的卢马送给了刘表,并对刘表说:“这是孙武的马。”刘表骑着马在城里四处走动,突然一位白发苍苍的老人从人群中挤出对刘表说:“这的卢马是会害主的,是一匹凶马。当时孙武就是因为兵败而被***死的。”刘表听后认为刘备是想借的卢马来谋害自己,便将的卢马还给了刘备。事后有人将这件事告诉了刘备,而刘备不信,道:“生死有命,与马何干!”
后来刘备被追***到悬崖边,悬崖下是滚滚奔流的潭溪。的卢马便停在那里一动不动。刘备说道:“的卢的卢,今日妨吾。”结果刚说完,的卢马便长啸一声,一跃而起,唰地一下跳过对岸,载着刘备平安逃脱。
刘备他既宽厚仁慈又不听信谣言,这不正是一个优秀的领导者应具有的品质吗?刘备的仁慈之心,刘备的疑人不用、用人不疑,就像黑暗夜空中明亮的启明星,光芒看起来微弱,但却给人光明和希望。
刘备啊!好想哪天可以在梦中与你相见,向你吐露真言:无论时代如何变迁,你的品格,你的风范,都让我敬仰万分,你是我心目中永远的英雄!
记得四年级时,我曾于鲍老师闹过一个小矛盾。那是关于数学A、B、C班的事情。当时我们数学分三个提高班,我当时在B班,而决定分班的一次有20道题,我记得上面写着选做十道,可人家都做完了,于是我被分进B班。那是我见了鲍老师很害怕,走路也要避着走,尽量不和他一起走同一条道,仿佛和她有深仇大怨。但慢慢的,我对她的看法变了,她也有她的'苦衷,望着他那消瘦的脸,我就能看到她的辛苦。他把全部的经历全投注在我们身上。我们这届首次采用走班的形式上课,上午在自己班级,下午到多媒体教室——我们上课的地方。我们这届底子不是很好,基本功也不是很扎实,再加上下手晚,有时我自己都不对自己抱什么希望,年年我们考上上外的人数不下十个,今年不太可能,我们不能给学校也不能丢脸呀!可鲍老师对我们很有信心,她说:“世界上没有经努力而达不到的是,只要不是腾云驾雾之类的事。”她讲课条理很清楚,到后来没办法,她就“就高不就低”,不过这也给了我们动力,谁想拉下,当低呢?
鲍老师不仅是我们的动力,更是我们的阳光。阳光是什么?阳光是爱。 爱是什么?爱是温暖。 温暖是什么?温暖是甘甜的雨露滋润着你的心田,它使你感到幸福,它使你充满信心,然而,鲍老师正是这样。鲍老师很严厉,但在严厉的同时从眉宇间,眼间总流露出爱,给予我们温暖。这是这“严厉的温暖”给了我们很多……我对母校,对鲍老师的怀念与不舍正像断了的风筝线,剪不断,理还乱,找不到头绪,说不清楚,似有千言万语……
两千多年前,在社会大变动的春秋末期,出现了一个伟大的精魂,其弟子三千,成才的七十有余,可以说,他的思想至今还主导着现代文化的发展。这无非是个智者,封建的年代里,被称为圣人、贤哲的他提出了改变历史的`论断,"仁""礼""知""学""思""政""义""修身""为君子",这就是孔子,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作,也是儒家经典著作之一。集中体现孔子的政治主张,理论思想,道德观念及教育原则等。这部书在四书中成为重要一部,可见孔子所带给我们的巨大收获,他的言行都已成为中国文化瑰宝。
学习与思考是相辅相成的,我们应该充分到这一点。"学而不思则罔,思而不学则殆"。一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所迷惑而无所得,只学习却不思考,就会迷茫;只思考却不学习,就会精神疲倦而无所得。只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的知识。
"其恕乎!己所不欲,勿施于人"意思是:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,同时也告诉我们要做一个品德高尚的人,对于我们的心灵是一次净化,让我们无私。真诚的对待别人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。孔子正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人!
"仁者爱人",不管怎样,孔夫子的人格魅力是不容忽视和贬低的,这就是中华民族最早的"仁政"支柱,亘古不变。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
在京剧中,他被塑造为一个白脸奸臣,在《三国演义》中,他挟天子以令诸侯,使尽阴招,但这都不是他真正的面目,他,曹操,是我心目中的英雄。
官渡一战后,曹操大败袁绍,但是“公收绍书中,得许下及军中人书”,曹操在袁绍的军营中搜出许多书信,皆是由许都和军中人写给袁绍的通敌的信,但曹操却没有大怒,而是“皆焚之”,他说,当时自己也没有信心打赢袁绍,又怎么会去怪手下的通敌的将士呢?
宽容如曹操者也,必为英雄。
而官渡一战后,黄河以北的大部分地区生灵涂炭,遍地哀鸿,曹操见到这民不聊生的情景,异常心痛,下令免除当地一年的徭役赋税,并大力改革,加重惩治好强兼并土地的豪强,这使百姓十分高兴。《三国志》中说,当地经济得到长足发展,曹操由此得到黄河大部分地区的民心,百姓十分爱戴曹操,为以后的发展提供了条件。
爱民如子如曹操者也,必为英雄。
而曾经,战前,袁绍问曹操“若事不辑,则方面何所可据?”并自认以黄河之阻,燕、代之险,兼有戎狄部众,方可长久。但曹操思考片刻,却认为:“吾拥天下之人”即可,他只需任用天下富有智慧和能力的人,用道义来驾御他们,在什么地方都可以成功。
确实,曹操之爱才,世人皆知,关云长曾被曹操抓去,但曹操亲自为他松绑,并奉为座上宾,以赤兔宝马之厚礼赠与他,为何?他嗜才如命,但关云长还是走了,他没有阻拦,为何?他爱才,不忍***。
唯才是用如曹操者也,必为英雄。
《三国志》中评价他为“非常之人,超世之杰也”。曹操的坚韧不拔,他的宽以待人,爱民爱才,他的雄心壮志与他的魄力,成就了这样一个我心目中的英雄。
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