2月16日是我们开学的日子,我今天一大早就起来了。
我怀着愉快的心情走进了六年级五班,一进班就看见了好久不见的老朋友,好久不见我们就大聊假期的趣事见闻,春节去哪了,有什么好吃的好玩的?我看见同学和老师的变化很大,同学里尹航变化最大,为什么呢?因为他长高了许多,快追上我了!班主任老师的变化也很大,精神丰满,好像年轻了。
过了一会儿,隆重的开学典礼准时举行。我们全校师生在操场排队集合,升国旗唱国歌敬队礼,校长讲话,各代表发言,那局面是"相当的壮观".同时开学典礼上还举行了"颂读经典优雅言行建议"赠书仪式。就是各个年级发《三字经》、《弟子规》、《论语》等古书,这学期里作为一门功课让我们学习。
回到教室,我们发了散发着油墨香味的新书。我一一浏览:语文、数学、英语……我看各科的内容比上学期都提高了难度,而且这是我们小学生涯12个学期里最后的一个学期,我们就要升入初中了!对我们这些六年级的毕业生,既有动力又有压力,真是任重而道远啊!没得说,只有好好学习才是我的目标。
第二天我们就上了一堂《古诗文》课,是白老师教我们,就是背背《弟子规》、《论语》什么的。我很喜欢这门课,因为这门课很放松。而且作文老师说这些古诗文的学习对提高我们道德修养有协助,对写作文也有好处,能增加我们写作文的思想性和深度。
反正这学期我要努力学习!(543字)
赵子玄 指导老师:陆士楠
点评:赵子玄同学当堂写完,谈出了自身对开学的所见、所闻、所作、所想。文章不怕短,贵在真实,亲身经历是前提,然后就要观察、思索、感悟、动手写。坚持下去。
其实,我们都是平凡的个体,可是,我们却能甘于这种现状,不能甘于平凡,要不然,那么就是平庸了。
人可以平凡,但是不能平庸,平凡是寒冷中披在身上的暖衣,是困境中真挚的笑容,是在快乐中一起分享的幸福,是炎热中为你用手给你煽动竹扇,平凡来自真切,来自勇敢,来自信仰,普通人都是平凡的,但如果一个人甘于平凡,那么他就是平庸。
是的,我们可以做一个平凡的人,但绝不能做平庸的人,两者区别是在于,平凡的人把平凡的工作做成伟大的工作,平庸的人把伟大的工作做成卑下的工作。
人的一生,或平平淡淡,或轰轰烈烈,谁也不愿意甘于平庸,有人说人生如水,若有坡度,必将到处流动,势必甘于平庸,它没有固定的体形,也没有鲜明的个性,水就是这样甘于平庸。可是,水若流入大海,定是波涛汹涌,水永无定势,绝无常形。
人生如水,拒绝平庸,更让人欣赏的是水的特有功能,可以让浑浊变成透明,在尘杂的世界里净化自己的心灵,也可以让一些莫名的烦躁变冷静。
“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,坚定者是水;“抽刀断水水更流”,坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”,人的平生不可能一帆风顺。面临困难,面临坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害,还是学习上的挫折,无论工作中的困难,都应当淡泊从容,沉着应对。
胜不骄、败不馁,宠辱不惊,贫富不移,处顺境而不张狂,陷困境而不沮丧,遇险境而不惊慌,遭逆境而不失望。若此,则“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧……
人生如水,拒绝平庸。
老鹰会把自己的雏鹰在空中抛下,让它学会飞翔,自己觅食,独立生活,日后才能体会搏击长空的快感。不只是动物,人也不例外。幼年蹒跚学步的我们,如果不是母亲的循循善诱,我们怎么会跌倒后一次又一次爬起,培养了顽强的性格,树立独立面对困难的意识。
所以,学会独立是我们在生活中必须具备的一项技能。独立,是指依赖自己的能力通过各种方法和途径,来获取某些事物或达成某些目的,是我们应该每个人都具备的。
目前大多数是独生子女的我们,最依赖父母。吃、穿、用都需要父母准备,我们只是习惯于衣来伸手,饭来张口的日子。残酷的事实摆在我们面前,父母并不能陪伴我们一生,面对离我们而去的父母,为我们营造的安逸环境也随之消失,我们应该怎么办呢?近年社会上被人们称为“啃老族”又将去“啃”谁呢?在我看来,只能“啃”自己。我们要使自己在长期的生活中学会独立,在面对艰难困苦的环境,我们可以凭借自己的力量闯出挫折,冲出坎坷,拨开被乌云的阴霾所掩盖的胜利的光芒。
独立意识的培养不仅在于我们主观的努力,更在于客观的推动。母亲若不肯将自己的孩子从她温暖的臂弯中放出,怀中懵懂的孩子又有什么办法呢?所以客观的力量也起着重要的作用,我们不应该盲目做出判断。
花与果是相互关联的。果一定是经过风雨的千锤百炼所形成的,但花最终却不一定结成果,就是因为它离不开枝***荫蔽,终日蜷缩在阴暗处,当风雨的一丝冰凉沾染着它,它就会萎蔫不振。
是想成为甜美可口的果,还是黑暗中的花,每个人心中都有自己的选择。倘若选择了果,我们就当直面生活,不管酸甜苦辣我们都需自己品尝,不要等待别人把东西送到手边,你都觉得把它拿起是浪费力气。学会独立,总能让我们体会到一些常人所感受不到的事情,例如,努力竞争的不易,收获成功的怡然,毕竟,这是自己的劳动成果,增添了不一样的价值。
浮躁,即心浮气躁,是一种不良的心态。表面看来,它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是对领导者来说,有时会引发大害。
改革开放以来,“抓住机遇,加快发展”,已经成为全国上下的共同行动。如今,放眼中国大地,到处是奋发进取的局面,到处是蓬勃向上的景象,到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中,只要稍加观察,就不难发现,有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长,那就是浮躁之风。在经济建设中,一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望,但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益,重数量而轻质量,重形式而轻内容,重眼前而轻长远,重唯上而轻唯下。在这种思想指导下,一些地方不顾当地发展水平,用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”,既导致资源浪费,又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标,使基层难以招架,无奈之下,只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限,为了某种需要,急于提前投入使用,结果质量受到严重损害,甚至酿成灾祸。如此种种,莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取,因为它容易使人在情急之下,跟着感觉走,而有失应有的耐心与冷静,以致盲目蛮干,背离事物发展的规律。其实,世间万物皆有规律,任何工作都必须遵循规律。比如,对自然规律的认识,过去总有幼稚想法。人可以征服自然,故不顾一切地向自然界索取,以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁,其教训是够深刻了。实际上,大至宇宙天体,小至日常琐事,都得讲规律。比如,妇女生孩子要讲“十月怀胎”,早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收,“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明,顺规律者成,逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了,其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备,仍然因循守旧,就会坐失良机;不顾实际情况,急躁冒进,同样也会坏事。
浮躁的另一面是宁静。所谓宁静,就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想,又要实事求是。既要有建设热情,又要有科学态度。干劲一定要有,假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中,脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想,这能够发展得了么?
浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生,必有其生存的环境和土壤。为此,应当更多的从社会方面寻找起因。多年来,我们一直推行凭政绩用干部,这无疑是对的。但有的地方对何为政绩,并未能够科学地界定清楚(或许难以界定),甚至错把“虚绩”当“实绩”,这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律,要求领导干部任期相对稳定,而有的地方干部任期太短,调动太频繁,这也容易造成负面的影响。看来,浮躁之风虽然反映在经济工作中,表现为短期行为,但是其产生的根本原因,仍然是社会机制上的问题。为此,继续大力推进人事制度改革,加强干部的队伍的思想建设,建立科学完善的科学导向机制,对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了!
“妈,帮我倒杯水。”“妈,我的衣服在哪里?快帮我拿来。”“妈,妈……”小时候这些话都不由自主地从嘴里蹦出来。现在回想起来,我是多么懒,多么依赖母亲啊。而现在,我却因为一个事从里面走出来。
记得那天,我放学进了家门,鞋也顾不上穿,便一头躺在了沙发上说:“妈,帮我倒杯水。”我一听没有回应,转头一看。母亲原来没有在家,只留下一张纸条贴在门上,我径直走到了门前,上面写着:今天妈有事就不回来了,你自己照顾好自己,我看到便恍然大悟。连字条也没看完,就愁到。唉,母亲今天不在家,我只能自己靠自己了。我心中顿时沮丧了起来,要知道,我平时都是依赖父母的,所以我连饭都不会煮,这样我怎么度过一个下午啊,难道我要饿肚子?我顿时像热锅上的蚂蚁——急得团团转。擦了擦头上的汗珠,我冷静了下来。“对了!”我拍了一下脑袋说“我记得还有一包方便面,放在哪了呢?”我像找到救星似的,开始翻箱倒柜。每一个角落都翻了一个遍。可是泡面就像长了腿似的,凭我怎么找?也不见踪影。
“唉——”我叹了口气。这时我打开冰箱,看见里面有一颗鸡蛋。“有了。”我立即像找到宝贝似的,马上小心翼翼的握在了手心。我心里打着小算盘:我不会煮鸡蛋的话,我可以把它放进微波炉里啊!没想到把它放进微波炉里不久。这个鸡蛋就像“炸弹”一样在里面炸开了花。我看着自己的烂摊子,现在是真的只能饿肚子了。
“叮铃铃——”门铃响了,是母亲回来了。我心中笑开了花,飞似的向门前奔去。母亲进了家门,看屋内一片狼藉便嘲笑说道:“怎么,家里进贼了?”我羞愧的低着头,找到理由对母亲责怪地说道:“谁让你走了?害我连饭都没吃上。”“你连饭都没吃!”母亲脸上显露出惊讶的神情“我不是把食物的位置写在纸条上了吗?”我顿时呆若木鸡,哑口无言。
从这件事中,我深刻地感受到“自立自重,不可跟人脚步,学人言语。”的道理,让我明白遇到困难时只有自求多福。也是从这,我才不会懒惰,不会依赖。
“书”,对大家来说,应该都很熟悉吧!不知你怎样,我可和书是“一见钟情”哪!对我来说,这书是我生命中唯不可缺的,它就像一位老智者,指引着我前进的路线。
那天,我和妈妈一起去三味书店了。后来,买回来了一本我梦寐以求的厚书——“《世界未解之谜》”我可是爱不释手呀!迫不及待地拿起书就看了起来。
很快,时间一分一秒的过去了。妈妈说:“雨柔,不早了,你快睡吧!”我看了看手表,九点半了,但还是撒娇地说:“再过一会儿,再过一会儿。”只见妈妈顿时火冒三丈,不耐烦地说:“你到底去还是不去?”我只好心不甘,情不愿地把书放下了。可是心底儿,却还沉淀在书中的乐园中,迟迟不归。这时,我灵机一动,想出个好法子来:不如……心动不如行动。于是,我趁妈妈不注意,把书悄悄拿到被窝里。就去洗漱了。回来时,因为心虚,所以不自然地向妈妈笑了笑,幸亏妈妈敏感力没那么强,“好险哪!”晚上,妈妈在客厅看电视,而我就悄悄打开灯,沉淀进书的世界中。
慢慢地,慢慢地,转眼就十点半了。妈妈也要睡觉了,她来到房间,却发现我的卧室的灯还亮着,便走过来一看,可想而知,没错。妈妈看到我还在看这本《世界未解之谜》,瞬间,她的怒气就如同火山爆发一般,直冲云霄,一把把书没收,我号啕大哭,而妈妈却像没听到似的,还和我约法三章:如果以后再半夜起来看书,一律没收,毫不留情。
唉,妈妈,爱看书有错吗?
诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。才如洒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:“平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!
拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!
“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。
文章起笔不凡,切入巧妙,两用苏东坡不落俗套著美文,名士风流传千古的典型事件来阐明,要拒绝平庸,就要甘于平庸,不沦于庸常,以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟,纵横捭阖之间颇现大气和灵气,为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。
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