红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对“超我”境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临***……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的“兼爱”,得到“仁爱”,兼于道家“无为”,得到“顺应天时”,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的'底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1:《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1:《稳中求胜》
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点
例2:《若为人生故,诚信不可抛》
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点
庄子散文中有一则支离疏的故事。
南方楚国有一个人叫支离疏,他的形体是造物主的一个杰作或者说是造物主在心情愉快时开的玩笑,脖子像丝瓜,脑袋形似葫芦,头垂到肚子上而双肩高耸超过头顶,颈后的发髻蓬蓬松松似雀巢,背驼得两肋几乎同大腿并列,好一个支支离离、疏疏散散的“美人”坯子!
支离疏却暗自庆幸,感谢上苍独钟于他,平日里乐天知命,舒心顺意,日高尚卧,无拘无束,替人缝衣洗服、簸米筛糠,足以糊口度日,当君王准备打仗,在国内强行征兵时,青壮汉子如惊弓之鸟,四散逃入山中。而支离疏呢,偏偏耸肩晃脑去看热闹,他这副尊容谁要呢,所以他才那样大胆放肆。
当楚王大兴土木,准备建造王宫而摊派差役时,庶民百姓不堪***扰,而支离疏却因形体不全而免去了劳役。每逢寒冬腊月官府开仓赈贫时,支离疏却欣然前去领到三盅小米和十捆粗柴,仍然不愁吃不愁穿。
第一次看这篇文章的时候,我就想起了我国古代“塞翁失马”的成语故事。因为它们都阐述了“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚”的生活哲理。
据说一位中国女士去澳洲看望女儿,飞机飞到太平洋上空时,预报员突然说:“飞机出了故障,乘客请做好自救准备。”于是机舱里一片慌乱,有哭叫的,有咒骂的,有祈祷上天保佑的,有的甚至开始写遗书。而那位母亲迅速套上救护衣后仍平静地坐在位置上,脸上显得那样宁静与安详。过了一会儿,工作人员又告诉大家,故障已经排除。有惊无险,大家又激动得一片混乱,而那位母亲仍一脸平静地坐在那里,一片坦然。事后有人问:“面对死亡即将到来的时候,您怎么能显得如此平静?”那位女士平静地说:“这有什么可惊慌的呢,如果平安到达我可以看到我的女儿,若飞机失事,我可以在九泉之下见到我的母亲。如果保持内心平静,逃生的希望也大得多。”
其实,这就是一种心态而已。生命的征途中,爱与恨、得与失、贫穷与富有、成功与失败等在所难免。重要的是我们面对这一切,能“不以物喜,不以己悲”,得意而不忘形,失意也不沮丧。如此,我们才能活得健康惬意、从容大度。
“事物本身没有快乐与痛苦之分,一件事究竟是快乐还是痛苦,关键是看你自己保持什么样的心态,用什么样的眼光去看待。如果你对周围的事物感到不舒服,那是你的感受造成的,并非事物本身如此。借着感受的调整,你可在任何时候都振奋起来。”这是美国著名的激励大师安东尼?罗宾的。也就是说一个人的心态决定着他是否能获得成功与幸福。保持消极的心态,就有消极的人生;保持积极的心态,就会有积极的人生。而要保持什么样的`心态,完全由我们自己来决定。
寓言是一种独特的文学体裁,它以短小精悍、情节生动、寓意深刻、发人深省、故事性强、趣味性浓而引发读者的热情。寓言有着悠久的历史,是我们宝贵的精神财富,如果说寓言是一片茂密的园林,那么,伊索寓言就是这园林中的一朵奇花。很多人都从中汲取人生道理,当然,我也不例外。
给我感触最深的是一篇名为《滑稽演员和农夫》的寓言。故事大意是这样的:一个滑稽演员因学猪叫学得惟妙惟肖而得到赞美和追捧,而一个农夫却不以为然。第二天,他在衣服里藏了一只小猪,让不知情的人们听了一次真正的猪叫后,却遭到人们指责说学得不像。最后,农夫在众目睽睽之下,从衣服中掏出了小猪,人们哑口无言。这无疑是讽刺的,可这也从另一个方面告诉了我们:如果有人心存偏袒,即使是面对着活生生的事实,也视而不见。
那么,当面对这种情况,我们要如何去处理呢?是大声斥责这个说谎者,还是因得不到所谓的评判者的肯定而垂头丧气?都不是,当这种令人无奈的事发生后,我们需要的既不是发泄也不是灰心,而是一种平和的心态。既然你已经知道他的判断是不公平、不正确的,那又何必受这个错误判断的影响呢?这完全是不值得的。另外,你也要反省自己:是不是做得还不够好?是不是还需要进一步提高?如此等等。这样,经过这次,你也成长了、进步了,何乐不为呢?
在面对别人的批判时,首先要保持平和的心态,再去判断它的正确与否。如若真是这样,便改正;如若没有这回事,便一笑了之,并不需要过多的争执。也要更加勤奋努力,让别人找不到任何的理由来批评你。古人有曰:“有过改之,无则加冕。”也就是这个道理。当然,这是在你有一个平和的心态的前提下。
持着一个平和的心态面对、分析、处理你的事情,你就会发现你其实可以活得更加快乐、精彩。
古之成就大事者,不惟有绝世之才,亦有坚韧不拔之志。绝世之才和坚韧之志固然重要,但良好的心态也是成功的指南针,是人生的催化剂。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其肌肤,空乏其身。对于“天之大任”,我们能否泰然面对,取决于心态。“子而思报父之仇,臣而思报君之仇”,一段历史造就了勾践灭吴的故事。勾践卧薪尝胆,忍辱负重,逆境中毫不退缩,挫折中未曾止步,而是于逆境中崛起,重创后屹立。西楚霸王项羽最终落得个垓下别姬,乌江自刎的下场,却也造就了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的佳话。良好的心态,让项羽永载史册。后人撰联:苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;有志者,事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。
良好的心态,让他们在滔滔历史洪流中永不褪色。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。被鲁迅誉为“无韵之《离***》”的《史记》,更是司马迁的呕心沥血之作。究天人之际,通古今之变,成一家之言,有“史家之绝唱”美誉的《史记》,更是司马迁虽遭宫刑而保持良好心态的表现。“恨私心有所不尽,文采不表于后世”,《史记》的成就,无疑向世人证明,良好的心态是成功的指南针,是人生的催化剂。
人生苦短,风云难测。难以想象海伦·凯勒的世界,是怎样漫长的黑夜。我不愿再去窥探贝多芬被剥夺聆听权利时最初的心境;身有残疾的霍金,宇宙中弥漫着这位科学巨匠睿智的思维;天生智障的舟舟,步入音乐的殿堂,俨然一切生命的主宰……忽然明白了生命中非凡的含义,是重创之后的屹立,是逆境中的崛起。良好的心态让他们遐迩闻名。
也有人因不能超越变化而走向了历史的极端。决定“从明天起,做一个幸福的人”的海子,毅然将身体迎向呼啸而来的列车,难道他曾忘记梦中的“面朝大海,春暖花开”吗?让向日葵开满世人心间的梵高,却在向日葵金黄的阴影中扣响了扳机;将是撒哈拉沙漠描绘得栩栩如生的三毛,却用丝袜结束了自己的生命。难道曾经的那句“生命真是美好,我要迎接每一个朝阳升起的明天都已经付诸东流吗?
心态决定成败。蓦然想起“茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故”。挫折困苦中,请保持良好的心态!
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