有关成长历程的作文四百字【一】
从我呱呱落地的那一刻起，就不停地成长。每学会一个字、一句话都是一个成长的脚印。不知不觉中，11年过去了。
成长中的我，快乐常常陪伴着，就像一根永远含不尽的棒棒糖，甜蜜蜜、凉丝丝的，令人回味无穷。其实，快乐不仅仅是博得老师、父母的表扬，或是获得荣誉，心中常有他人也是一种快乐。
有一次乘公共汽车，我按次序上了车。当我看到一个空座位刚想坐下，突然发现一个抱小孩的妇女也上了车。这时，我环视车内已经没有空位子了。于是，我就连忙走到她的身旁，说：“阿姨，这边有个空位子，您去坐吧！”那位妇女先是一愣，接着说：“不，不！还是你坐吧！”“阿姨别客气了，您还有孩子呢……”我仍然坚持着。那位阿姨见拗不过我，就感激地说：“好，好！我坐，我坐！那太谢谢你了！”说着就坐了下去。随后她一边拉着孩子的手，一边又指了指我，说：“这个座位原本应该是那位大姐姐坐的，却让给我们坐了，你说姐姐好不好？”那小妹妹拍着手说：“姐姐真好，谢谢姐姐！”“不用谢，这是姐姐应该做的呀！”尽管我说话是那么轻声轻气，可车上的乘客都笑眯眯地朝着我看，有的还向我点点头……
这天，我虽然站了一站又一站，腿确实有点酸，但觉得很值得，因为我又一次感受到了快乐！
有关成长历程的作文四百字【二】
《美的历程》是由中国现代著名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作，从宏观鸟瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”，全书共分为十个章节。
《美的历程》这部书跨度很大，从原始社会到明清王朝，波及各个朝代的方方面面，构造了一个古代美学发展的脉络图。这部书是用美学的标准去评价中国的考古、文学、艺术……，与单纯的文学审美有着本质的不同：它需要历史知识、美术知识、文学知识等等，很全面，让我有吃力的感觉。他是以美学的标准去评价中国的考古、文学、艺术……的审美角度而著作。
书中也蕴涵着哲学知识，如：社会心理和意识形态上具有重要的位置，是他们的世界观人生观的一个核心部分。
这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的奴隶制意识形态——从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。
而书中也有着作者他所理解的艺术、美学追求。书中说到：内的追求是与外的否定联在一起，人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的。
内容上与哲学本体论的追求一致，人的主题展现为要求与“道”——自然相同一：在形式上与绘画一致，文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。但由于自然在这里或者只是这些门阀贵族们外在游玩的对象，或者只是他们追求玄远即所谓“神超理得”的手段，并不与他们的生活、心境、意绪发生亲密的关系(这作为时代思潮要到宋元以后，自然界实际并没能真正构成他们生活和抒发心情的一部分，自然在他们的艺术中大都只是徒供描画、错彩镂金的僵化物。
我读完这本书意犹未尽，楚汉浪漫主义的气势与古拙，魏晋风度的人的主题，文的自觉.阮籍与淘潜篇，盛唐谙中.青春.李白.音乐性的美.杜诗颜字韩文篇等。使我更深刻的认识到了艺术和做人的魅力。完全颠覆了我原本幼稚而愚笨的认识。在文化艺术琳琅满目的世界畅游，品味先哲们思想的乐土，让我的“审美感情”丰富厚实。
有关成长历程的作文四百字【三】
成长的经历，多得数不清，就像天边的繁星一样。有一颗，是那么闪亮，那么耀眼，知道，这个世上没有什么困难是克服不了的，只要肯努力，可以克服一切困难。在我的记忆里，成长就像一棵小苗，当我克服了一个困难，小苗就长大一点，我就又长大了一岁。当我回忆起我在三年级用了最久的时间，花费了最大的精力来完成的事时，一下子笑出了声。我是多么不熟练呀！而那件事，就是学骑自行车。
骑自行车看起来并不难。所以当拿到崭新的自行车时，我跃跃欲试，想一口气坐上去使劲蹬起来。我仿佛都看到我悠然自得的骑着自行车在大街上闲逛的样子了！但是，人总有失败的时候。不一会，妈妈看见的不是高兴的骑着车的我，而是摔倒在地上，一脸为难的我！
“哎，还是我来教你吧！”哥哥骑着车，边笑边说。听到这句话，我仿佛泄气的皮球一般。为什么？因为我和哥哥是同一时间学骑自行车的，为何他学的如此快？我无奈的站起来，拍了拍身上的灰，再次试骑起来。
“你使劲踏！”哥哥在一旁鼓励着我，我却心不在焉，车把在不停地摇晃，我的心情糟糕透了，一股怒火无意识的上来了。“哎呀！真是的！怎么回事！！”我愤怒的喊了一声。无论怎么试，我总是不能成功的骑起来。当时，我真的以为这是不可能克服的困难了。我对骑自行车的兴趣大减，但也想尝试。当然，我太过冲动，总是跌倒，当时我的心情也不好，总是生气，无不觉得骑自行车，太难了。
那么，我到底是怎么克服困难，学会骑自行车的？这一切，主要还源于一个不知名的阿姨。是她，给了我放手去做的勇气。
“又见到你了，‘自行车大哥’！”我没好气的哼了一声。经过“练习”，我对“自行车大哥”的好感大大降低，没几天就不想见它了。这次再来到这个后操场，我都有一点不耐烦了。
到了后操场一个空地上，练习的人可真不少：学轮滑的阿姨、练习自行车的姐姐……看到这个姐姐，我又生气了：我为什么学不会呀！！骑上自行车，我又怕摔倒又怕失败的，怎么也放不下心来。把手左右摇晃，我又生气了。停下来，我看到了学轮滑的那个阿姨。
阿姨小心翼翼的向前移动着，她的膝盖和胳膊肘上都戴上了护具，“砰！”轮子和地的碰撞声，阿姨差点摔倒。但是，她努力保持住平衡，没有摔倒。我看着，有几次想上去帮一下忙，但是又怕阿姨不接受，于是只能干看着。阿姨注意到我了，冲我微笑。我也笑，骑上自行车，又一次害怕的用腿抵住地稳住没有骑起来。
“果然不行呢……”我把车推到公椅周围，坐了下来。一次次的失败让我心乱如麻。
“你在学自行车吗？”阿姨向我打招呼，同时也说了说自己的情况，“我也在学旱冰呢，但是才刚会走路，不会滑。”
我失望的说：“可是我学不会啊！”
“孩子，你听我说。”阿姨语重心长的说，“有的时候，放手去做是你需要的。如果你一直因为害怕失败、害怕摔倒而不前进的话，那你能做些什么呢？你看，阿姨也在学轮滑，阿姨不害怕摔倒，那你还怕什么呢？也许放下紧张的心，用最轻松的态度去试，你会成功！”
听了阿姨的话，我的心里仿佛开了一扇窗，而且是最明亮的那扇，让我明白了许多。是啊，放手去做！放下那颗紧张的心！我再次扶好把手，心里想着“放手去做、放手去做”再一次踏起了踏板！
“呼—”我听见了风从我耳边吹过的声音，听见了阿姨由近到远的鼓励声：“加油啊！”原来，我成功了！阿姨说的没错，放手去做，真的会成功！我终于掌握好了平衡，怀着激动的心情骑了起来，一圈又一圈，笑容越来越灿烂。那个阿姨，她成功了没有呢？
“喂—！”阿姨的声音越来越近了，我听见了轮滑的声音！原来，阿姨也放手去做了！她也成功了！“谢谢你，阿姨！”我由衷的说。
放手去做，放下紧张的心，这是我们每一个人应该做的。有些时候，轻松一点，你会成功，成功的做到！
有关成长历程的作文四百字【四】
何谓美？是灯火绚烂的夜晚街道，是叶落知秋的幽静哀愁，是字字珠玑的精致书本？“美”本是飘渺之物，当它附在特定的事物上便有了意义，不如说，美是一种意识形态，一种散发着清香的灵魂。
《美的历程》一书是李泽厚先生所作，共分十章，以历史纵向时间为轴，细致地描写出了“美”的发展历程。从远古时代到满清时期，从氏族纷争到王朝统一，“美”一直贯穿在时间长河中，流经世世代代，流进人们的生活。
遥记当年金乌耀日，蟾蜍拜月，早在石器时代就有了神秘的图腾与巫术礼仪，狂热的原始歌舞展现出了属于远古时代的苍劲力量。由线条和简单图案构成的象形文字，将“美”具象化成了一种有意味的形式，凝聚在抽象的纹饰符号上。夏铸九鼎，鼎卧饕餮，夏商时期不可谓不是沉重神秘的青铜时代。人们信奉君权神授，青铜器上狞厉的图案成了王权的象征。虽然后来随着神权的淡化，图案线条向着流动活泼的方向发展，但曾经那种神秘的威力和狞厉的美却是无可替代的。功利与自然，严谨与不羁，春秋战国是儒道两家互补发展的时期。
孔子于礼乐的实践理性，庄子于自然的热烈情感，“美”隐在情理结合的审美规律里，体现在《诗经》的无限韵律和建筑的色彩结构中，成为流动的时间进程，整齐华美的视觉体验。“衣被词人，非一代也。”屈原将他浪漫的想象和炽热深沉的情感融入《离***》，成为楚汉时期浪漫主义的代表，世代相传。楚辞之美，美在其狂放的意绪，无羁的想象，和传自远古时期的活力。汉朝艺术受之影响，始终拥有蓬勃生机，浪漫激情。磅礴的气势与古拙浑然一体融入画中，成就了雄浑厚重的朴实之美。“美”的表现形式中人的觉醒出现在魏晋时期，绘画文字等艺术开始着力体现人的内在智慧和品格，“气韵”“风神”成为了魏晋新的美学趣味。这个时期的文学主体由宫廷消遣进化到了初步对人物、山水的吟咏。注重写实与审美规律的`艺术创作令“美”更加优美、纯粹化。
值得一提的是魏晋时期诗的创作取得了一定的突破，人们藏在诗中的感情毫无疑问是炽烈的，然而他们内心，生活中的矛盾又使他们不得不感慨生死，寄情世外。如此炽烈又哀痛的错杂情感，使“美”在矛盾中闪亮。隋唐时期宗教艺术盛行，其中最受欢迎的是佛教。“舍身饲虎”“割肉贸鸽”的故事在洞窟壁画上极尽呈现，同样流传在民间。客观上讲，这些麻醉人的宗教故事实在虚妄无义，读后感.然而这些虚幻的颂歌在民间的普及程度很是广泛。从虚幻走向世俗，刻画出了这个时期虚实结合的美。除开宗教不谈，李唐王朝的诗书文化实在灿烂夺目。不同于魏晋时期的哀叹，唐诗如同朝气蓬勃的少年，闪烁着青春，自由和欢乐。经历过大漠苦寒，兵刀弓马生涯的唐代文人的豪迈风度在诗篇中体现的淋漓尽致，这种豪迈明快爽朗的美，是唐诗独有的。其书法，特别是痛快淋漓的草书，也将这种美尽数倾注在笔墨间，奏响了盛唐之音。随着唐文化逐渐加强了对情感色彩的捕捉，其美学逐渐增强了悠闲静美的哀愁之意，宋元的山水艺术开始在历史长河中崭露头脚。其山水艺术意味深厚，自由宽泛，重在体现人与自然的和谐宁静。
从浑厚的笔墨到精致的刻画，从整体的画面到剩水残山的特写，从无我之境到有我之境，宋元文化始终带给人们平淡自然、细洁净润之美。这是一个铺画满丹青水墨，充满灵气的时代。由浪漫到感伤，由感伤到批判，明清文化为我们展开来一幅世俗风味与浪漫文艺共存的画卷。市民文艺是人情世故的津津玩味，歌颂赞扬，讽刺嘲笑，朴实却简洁丰富。如轻烟如梦幻，自由风流似乎成了当时浪漫文艺的代言。浓厚的民族风格，人生空幻的时代感伤构成了明清时代朴实梦幻的美。
当年的一切已成过去，也许那些时代的珍宝已经被时间征服，但是我相信“美”是永远不会被时间埋葬的。它从遥远的记不清岁月的时代款款而来，宣示着美的历程将指向未来。
有关成长历程的作文四百字【五】
啊——！刚才的事还没缓过来，又受惊吓了，一只结满老茧的大手向我伸来．．．．．．“喂，我说，哥们儿，就你，想干嘛？不要胡来！当心我报警啊，停下！”555．．．．．．我不想被活埋啊，我还这么小，不想死啊！这又黑又脏又吓人，还有许多怪物（小昆虫），放我出去，555．．．．．．难道我的一生就这样度过了吗？不要啊！
