何必事事争个第一作文【一】
下了车走过西泠桥，抬眼便看见由六根四方柱支撑的慕才亭，而其中有着南齐时代钱塘第一名一妓一——苏小小——她的香冢。
在我看来，苏小小虽沦落风尘，但她的聪慧、真一性一情和追求自一由的'心却是令人钦佩的。白居易曾写下“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家”等的诗句，这些诗句难道不是在表达他对苏小小的敬佩、钦仰之情吗？
苏小小是一位“幽兰露，如啼眼”“风为裳，水为珮”的佳人，她曾经在西子湖畔轻声吟唱，与才子们留下一段段风一流佳话。她是一位杜鹃般的女子，在山水间享受自一由所带来的乐趣。
可数千年后的今天，我站在这里，站在苏小小的冢前，看见了无数拿着相机乱拍一气的游客，唯独不见那绝代佳人。一位笑得花枝招展的女游客站到碑旁与冢合影留念，毫不理会长眠于此的墓主人的哭泣。
我转身走出亭子，沿着湖畔前行。
如若苏小小的在天之灵得知她再无生前所期许的自一由宁静，可否会在深夜独自黯然悲戚？
接着，我来到了西泠印社的后门。
“百年名社，千秋印学”这八个描金大字在黑灰的石碑上十分显眼，石头上还 有因空气潮一湿和年代久远而生长出的幽绿的青苔，让人感到一种时代变迁的沧桑感。
西泠印社从建设至今已有百余年，在这百年间，西泠印社面临过许多困难，也有着很大变动。它之所以能被称为“天下第一名社”，是因为它承受住了种种考验，在磨难中使自己变得更好。
仔细观察社中的景物、印章、字画，它们背后的历史你是否了解，创造了它们的人物你可曾听闻？
千年后的今天，所有东西都变了一个模样，就算那些物还 在，人却是真真切切地回不来了。我们要学着去了解，去发现那些物背后的人和事，做到了这一点，“物是人非”又有什么可遗憾了呢？
何必事事争个第一作文【二】
《爱，何必百分百》所表达的意思是让人们不要用生死关头这么迂的做法来考验我们的爱情，而是在乎对方今天的表现行为，即使对方是个像“摩星钻石”一样的假钻，我们也要当个真钻，快快乐乐地过一生足矣。不要总想着考验爱情，而是应该想着怎样如何去经营爱情。有一句话：人生不满百，相爱几十年，我们何必用许多假设，甚至设计各种方法去验证自己的爱人呢？
茫茫人海中，两个人相遇是缘分，如若能相爱，就得要全心全意、十全十美了，爱当然就得百分百。不敢想象一个只顾自己的人是否爱你？不敢想象在没有经历过生死的人是否爱你？刘墉先生说的`多好：不要用是否经历生死这样过程来考验我们的爱情，而是看我们现实生活中平常的点滴就够了，即使对方是个像“摩星钻石”一样的假钻，我们也要当个真钻，快快乐乐地过一生足矣。在现实的生活中，这样的爱已经不存在了。
何必事事争个第一作文【三】
人总是为了规矩与方圆之内的目标而疲于奔命。或是衣着考究的白领执着于用人合同上的落款，抑或是沿街露宿的乞儿担忧能否饱餐。他们为了心中的追求而生存，追求大相径庭，本质却同根而生。倘若说人生如茫茫海洋，不论起点如何，死亡却是违法抉择的彼岸。但人生而便形成一种习惯，为了到达终点而出发，这岂不是说人的生存是为了靠近死亡？(以下转折文字，翻出新意，本文最贵处即在此不全然。某种意义上来说，生命是无限的。为了生存而生存，为了出发而出发，不知彼岸在何方向，才能无限地延伸。扬帆，也许不是为了迎风破浪，而可以选择顺着风浪，开辟未知的方向，不必执着于彼岸的.方向，随遇而安。
在有限的生命做无限的事。雷锋同志如是说。他在世间仅活了22个年头。没有人能够统计出他短暂的“一生”究竟做了多少好事。更没有能估量他伟大的精神造就了多少“雷锋”(借代修辞。雷锋同志来到世上并不是为了做好事，他为人民而奉献的生命也并没有在他22岁时停下。他的人生，在他扬帆起航时并未决定驶向何方，更谈不上彼岸。正因为如此，他才能够不断向前，顺着风浪，不断开拓自己无边的旅程。尽管他的躯壳已经腐烂，但他永存的灵魂代替着他继续驶向前方，一个未知目的的远方。
人生苦短，为了寻找目标而出发。周旋于前进与停留之间，任由时光飞逝，碌碌无为，岂不枉费心机？苍茫大海，既然望不到彼岸，又何必踌躇于为何出发。不如为了出发而出发，扬起帆，不被目的地束缚的旅程，或许能行出别样的天空海阔。
何必事事争个第一作文【四】
我走了许多地方，见了许多人之后，发现中国人的发呆水平和聊天水平，真的是全世界不同肤色人中数一数二的。因为国人对于时间这个概念理解得很抽象，觉得它是游离于自身之外的。所以，自然对如何支配时间无法自处。比如，我和好友出去旅游的时候，很少见到有人是带书的，或者是带着自己兴趣爱好出游的。许多人的一路，就是吃完睡，睡完吃，偶尔看看外面的风景，便又沉沉睡去。我不能把那些我所见到的呆滞的眼神违心地解释为在思考，只能说，可能在放松心情，但基本上是浪费时间。
中国人的无所事事，大多源于从小的教育。许多中国人成长在一种目标式教育和被动式学习中的模式中，从而丧失了我想做什么的意识。从小，我们就被要求在既定的目标中奋发向前。我们的父母最关注的是功名利禄，找了什么样的工作，成了什么样的人物，是他们的倾心所在。许多人的兴趣爱好从读书开始就被扼***在摇篮里了。有人戏说，四五岁可以学自己想学的，八九岁可以在学自己想学的和自己不想学的之间挣扎，十来岁就是完全在自己不想学中学着。所以，到十八九岁参加完高考，许多年轻人发现自己除了会，什么能力都没有。这就不难理解，为什么有些人在读完书之后，发现内心寂寞，比读书时更难受。因为，没有了目标，发呆便成为了最好的选择。
去过以色列的人都知道，这个以犹太人为主的民族对时间的支配能力是惊人的。一年50本的阅读量，是世界上许多国家人均阅读量的数倍甚至几十倍。这个国家，甚至连乞丐都识字都读书，这也无怪于被称作最聪明的国度。我一个朋友从以色列回来之后，就感觉经历了一场洗礼，这之后他出门必须要带一本书，哪怕翻两页，也觉得安心。当然，也不仅仅是以色列，我想起在澳洲的时候，同火车的许多人或是读书，或是拍照，只有一个中国老妈妈一直喋喋不休地在自言自语，一个不知是哪个国度的年轻人礼貌地回头：be quiet，弄得中国老太太有点尴尬。我们大多数人都忘了有一种能力我想做什么。
我所读的大学是一所三流学校，不用说，找不好工作的学生一般有两类：一是学习成绩平平，不考研又没实践能力；二是自暴自弃型。后者基本是自作孽不可活型，而前者却是看似无辜的受害者。然而，前者又占了多数。这，也代表了许多当下年轻人的现状。当别人不再给你目标的.时候，你发现自己就找不到任何生活的目标了。于是，无所事事成了最真实的写照。
当然，也有努力想改变却没去改变的。比如，前两天，有个朋友和我说，你看，我发展发展什么兴趣比较好。我说，你喜欢什么。她说，画画吧，可是我不会啊。哦，还是算了吧。然后，转身就没声了。她就是这样，可以自己给自己一个无聊的借口，却从来不给自己努力的理由。忽而，我想到有个叫摩西奶奶的人，她天生不是画家，据说画画也是后来才开始的事。可是，她还是达到我们所可见的成功。因为至始至终，她知道自己想做什么，知道自己在有限的时间里做什么。
若干年前，我时常看到许多发呆的年轻人痛心，不过，后来我想，我究竟在痛心什么呢！不如好好利用这痛心的时间来读书，哪怕没有目标，至少也在具体的时间里做了一些什么。于是我开始读书，开始写作，开始思考。
何必事事争个第一作文【五】
花前月下，黄昏柳梢后，纵然你沉鱼落雁，闭月羞花，桃之妖妖，灼灼其华，宜室宜家，在水一方。没有遇到对的人，没有经历一段刻骨铭心的爱情，何必许你一世爱呢？
“蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛。”化蝶飞，流恋于红尘，看尽花开花落，不羡鸳鸯不羡仙，成双成对。可是千百年后的我在祝英台墓地低声道：“英台，化蝶是你最好的选择吗？蝶儿美丽，花香沁人，我只想说，化作蝶儿没有忧了吗？雨打风吹，日晒雾遮，荆棘密布，何以维持你们短暂的生命，每一天还要疲于奔命，何必许你一世爱！”祝英台啊，祝英台啊，梁山伯是值得为之付出一切，甚至是生命的人吗？他给你的又有多少，难道是些许不成文的爱情宣言，是执子之手的信誓旦旦，给不了的地久天长，就让死亡来代替，这样的男子值得吗？你要说：“我爱的.是他的心，他的誓言即使不能兑现，那也是造化弄人，怨不得人，怨就怨，上天嫉妒这一段爱情。”墓碑荒凉，杂草丛生，蝼蚁遍地，芳华已逝。道一声，何必许你一世爱。
“兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人”。闺中寂寞这是崔莺莺的处境，曾经的海誓山盟，如过眼云烟，挥之不去，排遣不下。是谁的甜言蜜语惊动了一城的烟雨，是谁的沧海桑田寂寞了一秋的红叶，是谁在枕边窃窃私语，情话绵绵，是谁……回想待月西厢时的躁动不安，兴奋不已，待月又怎知道最后是破镜难圆，各自离去，再嫁娶他人。莺莺恕后人在你哭泣伤心处，道与你一句：“难念旧恩情，不作一行飞，长叹一声，何必许你一世爱。”满城烟雨遥，江南再多几波折，沧海桑田变，红叶难以自在飞。
抛妻弃子这又是谁的错呢？你们当然说是负心人——陈世美，陈世美枭首之日，成了秦香莲白发之时。抛弃妻子，高官厚禄，再娶美人，至此繁华享尽。可怜秦香莲携儿挈女，跋山涉水，沿途乞讨，上京寻夫，到头来还不是阴阳各自一方，陈世美有罪，这都是无可厚非的，倘若香莲不千里寻夫，他日落个夫君在世，好有个念头，自己再嫁他人，各自思恋，这未尝不可。千里寻夫，换来的是什么呢？我不知道。倒是成全了一出好的戏，后人也可以紧记。道出一句：“寻夫未果，葬送一段恩情，伤心日绵绵无绝期，何必许你一世爱。”
“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中。”杜十娘算的上是性情中人，拆穿李甲于孙富的阴谋，怒沉千金，投江自尽。也是不辜负自己对爱情的追求，不求最美好的爱情，也要有一个轰动的爱情。为一个不忠不义之人投江，这也是需要莫大的勇气，十娘敢作敢为，爱恨分明，后人也佩服，我不敢指摘前人的爱情，就在江边，我得道一句：“江水寒，游鱼恶，湿了卿的红嫁衣，精明十娘聪明一世糊涂一时，何必许你一世爱。”江水滔滔，浪花依旧，只是不知道容纳了几多泪水，伊人可安好否？
何必许你一世爱，从“新”去爱，三思后行，不负那人不负卿。
