我们拎着行李往外走的时候,您坚持要和我们一起下来。不管我们怎样推辞,你都还是执拗地跟着我们走了下来。我知道你的心里肯定比我们还要难过,您不想让我们走,因为我们还小,没有自理能力。你怕我们受委屈,但由于情况所迫,你不得不这样。哪种想拥有,却又不能拥有,想放手,您放心却又舍不得的感觉。所以,我知道您的心里一定更痛。我们一同站在那里等车,您站在我们的旁边。平日里你的嘱咐都会没完没了的。可现在您却一句话也没有说,静静地陪在我们的身边。我不经意间瞥了一眼,我看见你的眼眶都湿润了。但是你怕我们会担心,所以强忍着不让自己在我们的面前哭。这么多年的风风雨雨过来,你日夜为我们操劳,也我们受尽了白眼,听尽了流言蜚语。可你都没有红过一次眼,更别说哭了。可这一次你因为我们的离开却破例了。看见你如此地难过,我却一点办法也没有,想说些什么能让你好受点的话,却又开不了口。因为我知道这些对你来说已经毫无意义了。最大的治疗方法就是陪在您的身边。可您也知道这已经是不可能的事情了。
你站在那里,最怕的.就是听到汽车到了的那一瞬间,怕和我们说再见。而我们又何尝不是如此呢。但该来的终究还是来了,我们一只脚踏了上去,你立马就拉住我的手。从兜里掏出几十块钱来,说道:这些钱没有很多,给你和弟弟买点自己想吃的东西我的心顿时震了一下,猛地在滴血,我强忍着,回过头去,把钱塞到外婆的口袋里。没事啦!我们都这么大了,会自己独立了,不会让你担心的,这些钱你留着自己用吧。外婆也没有再多说点什么,就这样下了车,站在原地,不愿意离开。我走下车,面带微笑地对外婆说:您快回去吧,汽车马上就要开走了,这里也挺晒的我是这样想的:长痛不如短痛,现在离开,总比待会亲自看着汽车离开总要好受些吧。她没有做声,我也不再劝了。
当司机摁下喇叭走的时候,汽车从您的旁边擦肩而过,我很清楚的看到您哭了起来,哭碎了我的心。如果可以的话,我也不愿意看到这样的您,要知道,世界上不可能事事都如人所愿,我们终究有要分开的一天,早到晚到,都必须要去接受。何况以后我还有见您的机会啊。只是机会会很少罢了。当我坐车回到家的第一时间,就是拿起手机给你打电话。可是在我还没有拨通的时候,我又及时地摁了。因为考虑到您现在的情绪肯定还不稳定,如果,我现在给你打电话的话。您的心里会更加的不好受,又会哭起来。所以,我想先给你一个平静的空间。到了晚上的八点多,我才开始又拨通您的电话,电话响了很久,因为外婆您耳背,总是会听不见。半天才听到你说了一句:你到了吧""嗯,我到家了,您放心,您在家里一定要注意身体,不舒服的时候就记得去吃药。"说到这,我的心里又开始不安了起来,因为外婆平日吃药都是我帮她看的,吃多少也是我去告诉她的。她没有读过很多书,不认识什么字。可是以后要是我不在了,该怎么办。
"丫头,你在那边得听伯伯他们的话,长大以后要有出息,为父母争口气"我沉默了许久,回了一个"嗯!"字。便挂了,我怕再说下去,我又该控制不住了,要知道,待在一起相处这么多年了,要分开,肯定会不舍得。就算是两个没有任何感情的人,都会心里很不是是滋味,更何况我们还是相依为命的家人,那就更加了。您总是去责怪自己。认为是自己没有用,才弄得我们两个人像个流浪的人一样。可其实是您想错了,我们从来就没有怪过您。反而,还特别谢谢您,谢谢您在我们无家可归时收留了我们,但就算最后我们还是被别人无情的赶了出来。那也没有关系,因为这件事情您也做不了主啊,真的您已经帮了我们很多了。也同样谢谢您是除了我们父母外,您是唯一一个真心待我们,全心全意为我们付出的人,所以我们真的很谢谢您。那也就请您以后不要再为那些迫不得已的事情去责怪自己了好吗?我们都能够理解的。也希望以后别再为我们流泪了,因为没必要的,就像我曾经所说过的一样,:或许少点关爱,我们能成长的更好。没有我们陪伴的日子里,您要开心点,不要让这些琐事来困扰自己。更不要为我们的遭遇而感到不幸,世界上比我们不幸的事情多了去了,至少我们可以上学,吃得饱,穿得暖。那就心满意足了。即使没有父母的爱那也一样可以过得好。
当习惯成为了依赖,便觉得再也离不开,可是放手又何尝不是爱呢?
--后记
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,围绕尊严发生了许许多多动人的故事,我们应该怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族、信仰就是尊严,是置于自己的一切利益之上的,千万不能违反的。
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生命的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡**、成克*、程维*之流为了一己私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自己做人的基本准则、基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官**,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出“史家之绝唱,无韵之离***”的《史纪》呢?而时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维护尊严,而是顾不必要的面子。我们千万要引以为戒。
中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。
自古以来,就有孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;有李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得不开心颜”,有李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”;有于谦的“粉身碎骨浑不怕,腰留清白在人间”……他们都是活得有尊严的人。
人活着要有尊严,因为尊严是自我激励的精神武器,是一个人顶天立地的前提。当一个人活得没有尊严的时候,人生对他已经没有任何意义,他的行为不被人们肯定,他的生活失去价值,于是他只能苟且地活着。所以,一个人,只有当他活得有尊严的时候,他在这个世界上有立足之地,他才会为自己的人生奋斗。
古希腊有一句谚语:“两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解,但我却明白其间的深意。因为做人没有尊严,没有了人的骨气,再有才华的人也会坠落,会迷失自己的人生方向,甚至会遗臭万年。想中国历史的.大汉奸在大汉奸汪精卫,文章写得很好,但是却投靠日本人,甘当卖关子,结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究竟原因就是他失去了做人的尊严。人活着要有人的尊严,因为尊严使人能够忍受磨难,乐观向上。面对敌人的诱惑,李大钊始终忠贞不渝,他以一个共产党的尊严捍卫了党旗的鲜血,用尊严写了一曲壮丽的人生之歌。
人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事,一个民族没有尊严不能兴盛,一个国家没有尊严不能强大。
让我们直立双脚,高高地站立着,做一个有尊严的人。
我希望我们的教育能够帮助更多的人将生命提升到有尊严的存在状态。什么样的状态就是有尊严的存在状态呢?首先就是投入与专注。我发现所有有大作为的人都会具有这个品质。我很鄙薄做事情懒懒散散、三心二意、心不在焉的人。
我们对中小学生课堂纪律要求很高,到了成人世界里,会场纪律或公共秩序却很不理想。其实,这二者之间是有关系的。正因为在中小学生那里缺乏宽容与信任,主要依赖于外部强制的纪律,他们没有发展出自律、自制的品质,等到外部强制纪律被解除了,那种没有受到文明熏染的自发状态就会表现出来。
即使在人民大会堂开很重要的会议,我们也经常可以从电视上看到这样的镜头:有很重要的人物在作很重要的报告,一些也很重要的大人物却在漫不经心地翻阅着报告的文本,并没有专心致志地听别人作报告。
投入与专注,源于内在的兴趣,也源于自律和对他人的尊重。由于我们基础教育中许多课堂教学缺乏内在的吸引力(这既有教育内容本身的原因,也有教学的方式方法的原因,还有教师本身文化底蕴不足的原因),没有让学生深深地沉醉于其中,因而没有能够发展出作为一个个性健全的人应具有的高度投入与专注的品质。不少人绝大多数时候都是注意力难以集中,意志涣散、松松垮垮、浑浑噩噩,像总也拧不紧的螺丝。这是一种非常不好的生命状态,在这样的人身上是难以体现出敬业精神和有尊严的生命存在的状态的。
我非常欣赏在公开场合,特别是在应该表现庄严、庄重的场合,人们那种既投入、专注,又很舒展、放松的状态,而不喜欢那种既昏昏欲睡、无精打采又十分拘谨、猥琐的样子。
我们的社会中有一种不健康的现象,那就是对“卑微者”要求严格,而对“高贵者”要求却非常宽松。这其实是人生中恶的表现,是一种欺软怕硬的流氓作风。
在自由社会中,倘若高官有道德上的瑕疵,诸如不诚实等等,媒体和一些中立机构会穷追猛打,直至该公开道歉的必须公开道歉,该辞职的必须辞职。前者如贵为总统的克林顿,后者如位高权重的世界银行行长沃尔福威兹。对于位高权重的社会公众人物有更高和更严格的要求体现的'是一种公平与正义。
不管一个人有着怎样的身份、地位,他都只是一个和我们一样的并不完美的人。平等地对待所有的人,就是有尊严的生命存在的状态的另一个重要的表现。平等,也意味着尊重所有的人,特别是普通人。常言道:“大模大样,小家气象”。《朱子治家格言》有句话说得很好:“见富贵者生谄荣最可耻,与贫贱者作骄态贱莫甚”。可生活中有人就爱摆架子,特别是那些级别并不很高的官员和没有真才实学的教授。原因恐怕就在于他们只有借助于架子才能站立起来。当然,仰人鼻息、自轻自贱、过分的自我贬抑和谦卑都不可取。
人在认真的时候往往最美。我希望老师们对待学生有慈悲之心,因为我们面对的是稚嫩的心灵,而我面对老师们作报告时要求很严格,那是因为我们都是成年人,更重要的是希望我们都有良好的生命状态和自尊自重的品格。
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