人无完人,每个人都有自己的长处和短处。对此,妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的,它只会使人沦于平庸。而正确地欣赏别人就会使平庸变得优秀,使自卑变得自强,使消沉变得进取,使自满变得谦逊。
春秋时期,管仲少时贫贱,早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多,可是到分红的时候,他收了应得的那一份,还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌,鲍叔牙替他辩解说,他家里人口多,开销大,我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事,手下士兵不满,而鲍叔牙却说,管仲家有老母,他为了侍奉老母才自惜其身,并不是真的怕死。鲍叔牙百般袒护管仲,是因为他知道管仲是个不可多得的`人才,只是还没有机遇施展。管仲感叹道:“生我的是父母,了解我的是鲍叔牙啊!”就这样,他们成了莫逆之交。后来,管仲在鲍叔牙的极力推荐下,成了齐国宰相,帮助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙欣赏管仲,百般袒护,连齐桓公的重用都让给管仲,而他却心甘情愿。可见,欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰,使人愈嗅愈香;峻岩劲松,使人愈压愈坚。
法国雨果说:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川,像高山那样巍巍矗立,摒弃自卑、自负和自满,去正确地欣赏别人吧!
对于地球而言,如果没有太阳,那么它就失去了往日光彩,变得暗淡无光,生命力也渐渐消退。对于人来说,没有相互的欣赏,,就没有了彼此的了信任,更不存在友情的发展。所以,欣赏是世间最美好的东西,它能把我们心中的冰雪融化,是我们发现别人的优点,更加的了解别人。
那么,欣赏到底是什么?欣赏是一种情怀,著名的雕塑家罗丹曾说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现。”只有懂得欣赏的眼睛才能发现美。因此,懂得欣赏的人是幸福的。在他的眼里,世界是美好的,他把人和人的优点都看得清清楚楚,这样才能天天感到生活带给你的乐趣。而对于那些尖酸刻薄,对别人指手画脚,把别人的缺点能够一一指出的人,他的世界仅仅是黑白两色的,没有任何光彩,当然,他会感到生活是如此压抑。
欣赏是一种互补,两个人之间,互相发现对方的优点,吸取优点,的缺点变得渺小,这样就会起到一种互补的作用,会让两个人共同前进;相反,如果两个人都发现了对方的'缺点,那么对两个人都没好处,将会变得越来越糟糕。欣赏是一种冶炼,学会欣赏别人,是自身修养不断提高的一条捷径,也是对人情商上的一种锻炼,让人的品位更高,在别人眼里也会树立一种榜样,有句古话说得好:“金无足赤,人无完人。”提示了一个客观的真理:自然界原本就没有十全十美的东西。更何况鸡蛋里也能挑出骨头来,因而批评家们永远不愁无事可做,更不用担心有下岗的危险。但这样的工作有意义吗?没有带来光明和希望,只有深渊和颓废。
学会欣赏别人的人,就像走进一大片玫瑰林,闻着芬芳,满眼的红色;反之,在不会欣赏别人的眼里那美丽的玫瑰林就是一片丑陋,黯淡的荆棘。学会去欣赏别人,会让你走进另一个世界。
对于地球而言,如果没有太阳,那么它就失去了往日光彩,变得暗淡无光,生命力也渐渐消退。
对于人来说,没有相互的欣赏,,就没有了彼此的了信任,更不存在友情的发展。
所以,欣赏是世间最美好的东西,它能把我们心中的冰雪融化,是我们发现别人的优点,更加的了解别人。
那么,欣赏到底是什么?
欣赏是一种情怀,著名的雕塑家罗丹曾说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现。”只有懂得欣赏的眼睛才能发现美。因此,懂得欣赏的人是幸福的。在他的眼里,世界是美好的,他把人和人的优点都看得清清楚楚,这样才能天天感到生活带给你的乐趣。而对于那些尖酸刻薄,对别人指手画脚,把别人的缺点能够一一指出的人,他的世界仅仅是黑白两色的,没有任何光彩,当然,他会感到生活是如此压抑。
欣赏是一种互补,两个人之间,互相发现对方的优点,吸取优点,的缺点变得渺小,这样就会起到一种互补的作用,会让两个人共同前进;相反,如果两个人都发现了对方的缺点,那么对两个人都没好处,将会变得越来越糟糕。
欣赏是一种冶炼,学会欣赏别人,是自身修养不断提高的一条捷径,也是对人情商上的一种锻炼,让人的品位更高,在别人眼里也会树立一种榜样,有句古话说得好:“金无足赤,人无完人。”提示了一个客观的真理:自然界原本就没有十全十美的东西。更何况鸡蛋里也能挑出骨头来,因而批评家们永远不愁无事可做,更不用担心有下岗的危险。但这样的工作有意义吗?没有带来光明和希望,只有深渊和颓废。
学会欣赏别人的人,就像走进一大片玫瑰林,闻着芬芳,满眼的红色;反之,在不会欣赏别人的眼里那美丽的玫瑰林就是一片丑陋,黯淡的荆棘。
学会去欣赏别人,会让你走进另一个世界。
生活的书嘛,博大得很。而其中的点点滴滴终究是要人去学,才能得到收益的。“欣赏”的本领你会吗?而这“欣赏别人”的本领恐怕又要难一些。
从某种意义上说,人是讲感情的。但很可惜,上帝创造的这个世界却是习惯于“六亲不认”的,所以人要生存,要生存得更好些,就必须用一种叫“理智”的东西去渗透感情。而这一点,恰恰是人类战胜自我的关键,也是学会“欣赏”、“欣赏别人”的前提条件。由此可见,“生活经”中的“欣赏别人”四个字,却也十分不易学会。可惜这本人人必修的教材偏偏没有老师或别的什么人可以给予启发、点拨,足以见得人生最深的道理都是自己悟出来的。
我并不敢保证我的文笔或作文能力好到哪种程度,但能坐在这儿挥笔,却正源于老师对我的欣赏。我并不像韩寒:别的课都玩,语文课用点心。我是“一视同仁”的,就算在自己最喜好的语文课上亦是“潇洒”得很。可就这样,老师居然还能不计过失、“恩怨”,发掘我真实的才干,确也令我着实感动。所以我便更有信心在这儿一展文采。
我的老师与我的事使我想起了三国时一个甚为传颂的典故:袁绍座下有一文官奉袁绍之命致状声讨曹操“十大罪恶”,文辞流畅、笔锋凌厉。后来曹操得见,不怒反喜,问及致状者何人,决心来日灭了袁绍之后予之厚待以为己用。正是这种胸襟和绝对的理智铸就了曹孟德的辉煌,毕竟他能欣赏别人――甚至是敌人。相反,刘备第一次见庞统时并不认识这位“凤雏”,只是见其相貌生得丑陋,便不问其究,胡乱封了个小县官。这样的错误即使不会致命,但那也只不过是一时运气罢了。
上述两事毫不客气地证明了“理智”的重要性,与前面所说相衬,也说明了“理智”是学会“欣赏别人”的关键所在。
那些事离我们都久远了,难道生活的现实中便没有么?不然,相信谁的心中都有数,甚至有可能自己便是没有碰到“伯乐”的“千里马”。
我现在就读的班上便有一个同学,他相貌很是不好,又很不会说话,更甚的是:他十分不讲卫生,以致引得同学们百般鄙视、侮辱他。难道他真没别的“好处”吗?回答当然否定。他其实很能干、聪明,也很纯朴、善良。有时候他的独特见解往往可以令同学们眼睛一亮。但只因他与大家的关系处理得不好,同学之中没几个人真正去欣赏他的优点。
这是一个悲剧,莎翁不曾写过的现实悲剧。那个同学的优点、长处因为无人欣赏而暗了下去,便更不能让大家去学习、吸收了。有时,那个同学还洒泪哀叹世界是如此的不公……
悲剧往往发人深思,而这个现实的悲剧又能令我想到什么呢?――在现实生活中,“欣赏别人”的重要性!一个人,如不欣赏别人的优点,便自然不知别人有什么地方强于自己,更是无论如何也不能“取人之长,补己之短”了。所以这种人是很可怕的,因为他永远也不能让自己变得更强,不能让自己去搏击更汹涌的风浪。这种人――这类人,终将为大潮所没、为时代所弃。
由小可见大。身处新世纪、新时代的我们,身负中华民族伟大复兴计划的我们,身为日后世界主宰的这一代的我们,如不懂欣赏别人――欣赏所有不是自己的却强于自己的人或物,便只能上演“鸦片战争”第二部,便只能让世界、让社会误以为我们是多么的无能!我是不愿如此的,你呢?
学会欣赏别人,用理智战胜情感;用客观驳倒主观;用信念征服偏见……我们有理由对任何强于自己的人说:“你能,我也能!”
生活的书啊,你休要蒙住我远眺的双目;生活的路啊,你休要羁绊我前进的双足!
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