铁罐看见陶罐没有破碎,而且它还变成了价值连城的古董。 铁罐惊讶地对陶罐说:“对不起陶罐,是我当时看错你了,请你原谅我当时所做的错。”啕罐原谅了铁罐。陶罐说:“其实我们每一个人都有自己的长处,也有自己的短处,就是因为这样,我们才要学习别人的长处呀!”铁罐说:“上次是我不好,我还以为你是一个懦弱的东西,碰一下就会谇,如果你真的照我说的话去做了的话,那么你真的会破成了碎片呢!上次真的不好意思."陶罐高兴地回答,说:“没关系,你只要认识到了你自已上次所做的错误,那么就没事了。”铁罐兴奋地说:“那么能让我们重新做起好朋友吗?陶罐答应了。在掘土的人也被他们俩深深池感动了。
啊,多么谦虚的陶罐,和多么神气的铁罐啊!
许多年后,陶罐和铁罐又在货架上见面了。
这一次,铁罐一看见陶罐就对陶罐说:“对不起,陶罐,当时的我太骄傲了,不应该奚落你。”
“你是谁啊?”陶罐问。
“我是小铁罐啊。”铁罐说,“当初,我不该嘲笑你啊!”
小陶罐问:“你怎么会出现在这里呢?”
“因为人们把我和你改进了,所以咱俩会出现在这里呢!”铁罐说道。
陶罐兴奋的说:“太好了!咱们又可以在一起玩耍、做游戏了。”
“那么,你原谅我了?”铁罐问。
“我当然原谅你了。”陶罐说,“我们还是做好朋友吧,别再争吵了吧!”
“好,我们从今天开始不争吵了。”铁罐说,“那咱们就帮人们干活吧!”
“好啊,好啊。”陶罐高兴的说。
从此以后,他们又成了好“搭档”一起帮别人做事。
有些材料不一定新鲜,但如果考生能别出心裁,从另一角度进行开拓,也能提出新的见解、新的观点。运用发散思维,能开拓思路,扩展视野;运用逆向思维,则能推陈出新。2010年高考语文安徽卷作文以诗“交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”为材料。可根据的后两句体现“因地制宜”的规律,联想到因人制宜、因事制宜、因文制宜,因国制宜,因楼制宜,因价制宜等。也可从水的角度构思,水抱城郭,深处可种菱,浅出可种稻,不深不浅处可种荷花,无水的岸边可住人家。水有上善之德,泰勒说:“水是万物本源。”水影响了整个生态和世界的变迁,由此还可以联想到一切作为本源的东西,如炎黄、风***、儒家文化圈等。还可从美的角度立意,本诗用明白简练的语言描绘了吴兴的美景,“美”是从阅读整诗的感受的角度提炼出来的哲理。马克思主义美学观认为“美是主客体的和谐统一”,即“和谐为美”。可以联想五官和谐之美、自然和谐之美、人际和谐之美、国家和谐之美、和谐世界理念。不和谐的是强拆、污染、贸易战争、世界霸权等。
五、通过事理,引申一步
同一个材料可从不同的角度引申事理,要在一般人的思路共集处的基础上,引申一步,提出更新更深的观点。如2010年高考语文上海卷作文材料是“丹麦人钓鱼”的故事和孟子关于捕鱼的论述,素材表达的核心思想是“可持续发展”。材料中的“鱼”可以是自然资源的借代,也可以是一切资源的借喻。那么,可持续的就不仅仅是自然界,还可以是人类自身,是孩子,是自我,是社会,甚至世界本身。材料中的丹麦人、孟子,尺子、渔网,小鱼、大鱼都可以成为构思角度。若从小鱼的角度构思,对渔网和人们心目中的尺寸做反思,呼吁给予它们成长的空间,以便发展、壮大,引申开来可以谈青少年的成长,呼吁给予青少年成长更宽松、自由的空间,谈创新产品的孵化,谈新型文化的命运等,更容易给人以启迪。再如2010年高考语文广东卷作文“与你为邻”,“你”,可以是身边的朋友、同学、同事、领导、孩子、同龄人、长辈等;可以是非身边的,历史上的、社会生活中与自己有一定距离的、文学艺术中的、未来时空中的人物,如苏轼、李清照、洪战辉、丛飞、保尔、林黛玉、甚至是火星人等等;还可以是一种主义、一种信仰、一种理想、一种信念、一种关系、一种意识等。可以从“与你为邻,让我学会了如何做事;与你为邻,让我懂得了如何做人”“与你为邻,说出真话。与你为邻,给出善意。与你为邻,找出美感”“寻找真邻;寻找善邻;寻找美邻”等方面立意。通过事理,做进一步联想,并引申发生开去、会从文题中提炼出好的观点。
时间一天天流逝着,世界上发生了许多事情,王朝覆灭了,宫殿倒塌了。两只罐子被遗落在荒凉的废墟中,上面盖满了厚厚的渣滓和尘土。
在废墟中,黑暗一天又一天包围着铁罐,它感到很孤独!突然有一天,他想起了陶罐,他期盼地对不远处的陶罐说:“陶罐兄弟,咱俩和好吧!原来是我不对,我不应该那样奚落你,我再也不会这样了!现在就剩咱俩了!我们会永远在一起吧!”
“好啊!”陶罐和蔼的说,“咱们永远在一起!”
“我好想长一双脚走遍天下啊!”陶年罐说。
“哎!我也想啊!可现在被埋在这儿是没希望了!”铁罐失望的说。
“不会的!”陶罐自信地说:“我们一定会出去的!”
过了几天,铁罐说:“我的身体怎么越来越小了,陶罐兄弟?”陶罐说:“我也不知道呀!”
又过了几天,铁罐哭着说.我的身体更小了,只剩下脸了!”陶罐着急的说:“你坚持住,总有一天我们会被挖出去的!”
他们一直互相支持,直到几年后的一天,当陶罐再找铁罐时,只听铁罐“啊”的一声,便再没有了声响。陶罐这才知道铁罐已经不在了。陶罐哭了,心想:铁罐兄弟,我一定会坚守我们的愿望,走出去看世界的。
于是,陶罐每天耐心等待。终于有一天,它被人挖了出去。
一个富人家里有两个罐子,一个是陶罐,一个是铁罐。
陶罐长得非常精致,平时被主人用来装各种各样精美的水果,用来招待客人!客人们常常赞叹道:“多么美丽精致的陶罐呀!”陶罐听了总是非常得意!而铁罐则长得非常粗糙,被主人用来装一些杂物,放在不起眼的角落里,没人留意他!骄傲的陶罐看不起铁罐,常常奚落他!
“铁罐呀!你长得这么丑,总有一天会被主人扔掉的!”陶罐洋洋得意地说:“你看你一身多么粗糙,我劝你还是离开这个家吧!”
“本是同根生,相煎何太急!”铁罐慢吞吞地说道:“我们都是罐子,也许我们前身就是兄弟呀!”
“别套近乎!丑家伙,和你同为罐子,是我的耻辱!”
铁罐再也不理会陶罐了,陶罐每天活在赞美声中,沾沾自喜!
有一天,狂风大作,天黑得像被扯上黑幕似,紧接着就是闪电和暴雨。一瞬间天摇地动!狂风摇晃着桌子,只听“啪!”地一声,陶罐被摔了下来,碎了一地!被主人扔进了垃圾桶!而铁罐,依然在它的角落里过着平静的生活!
骄傲的陶罐也许怎么也想不到它的结局是如此悲惨!
国王的御厨里有两个罐子,一个是陶的,一个是铁的。骄傲的陶罐看不起铁罐,常常奚落它。
金秋十月,凉爽的天气最适合玩荡秋千了。于是,铁罐和陶罐一起去公园玩荡秋千的游戏。它们各自握着绳子,站在秋千上,陶罐得意洋洋地问:“铁罐子,你有我荡得高吗?”
“没有,你可是荡秋千高手,我可不能和你比。”铁罐谦虚地说。
“我就知道你不敢,胆小鬼!”陶罐越发得意洋洋了,“你看我,荡得这么高,姿势还是那么优美。”
“陶罐兄弟,你荡得这么高,可要小心哦,不要摔下来!”铁罐友善地提醒陶罐。
“闭嘴!”陶罐恼羞成怒了,“我自己难道不知道,用得着你来教我吗?”
陶罐正说着,突然,手没有抓住绳子,“扑通”一声,掉到了地上,摔了个稀巴烂。
铁罐见了,摇着头,惋惜地说:“多可惜呀!好好的一个陶罐这样破碎了。”
Will是一个婚姻遭遇红灯,已收到老婆寄来的离婚协议书的普通男子,在那个可以接女儿一起生活一天的周二,他的心情随着舒缓的音乐而慢慢平静。故事因Will的小女儿Maya在学校上完性教育课后的一系列问题开始,Maya试图搞清楚父母之间到底发生了什么?她想提醒父亲挽回这即将破碎的家庭。而 Will则在Maya不厌其烦的追问下回忆起了过去许久的感情经历。三个不同类型的女人开始一次映入我们的眼帘。此时,本片更像一部爱情的悬疑剧。在欣赏着Will和Maya幽默风趣的对话之中,我们开始慢慢的了解Will,了解他的感情经历和内心最深处的爱情之火到底为谁在燃烧。
三个女主角风格迥异。Emily是温柔娴淑型;Summer则奔放性感;April最甜美可人。在与三人的关系和经历描述中穿插着Maya猜测谁是自己生母的悬疑线索,给原本平淡无奇的故事抹上了一层奇异的色彩,让人感觉新颖。而在结果揭晓之后仍然有转折出现,虽最终结局是众人皆知的happying,可给人感觉还是不落俗套。而故事中穿插着Will的个人奋斗历程和总统竞选的素材则更加充实了单调的爱情线路。影片整体风格轻松温馨,让看的人犹如在饮一杯香气四溢的香茶。影片还有一个很有意思的地方是让我更加深入的'了解了美国。比如Maya学校开设的性教育课。在我们还在高中生物课堂上略去生理知识一章节的时候,美国的学生们在小学就可以了解人的生理知识。在此我们不去探讨是对是错是好是坏,仅做感慨而已。
寻找真爱一直是爱情片最终极的主题,此片同样如此。本是俗套、毫无悬念的爱情故事在出色的剧本组织和适当的演员表演之下有了超凡脱俗的表现。并不是演员的演技有多出色,而是整体看来片中一男三女加阳光小美女的角色特质和演员气质的结合相当完美。也许,看完之后很多人会根据自己的经历而对号入座。也许,你的生命中也出现过几个截然不同的主角,也许你也曾迷茫过,也许,你不确定哪一个是你的那杯茶。Maya说,April就像是故事中永远是朋友的那个。可最终,永远的真爱在她那里找到了。爱情不是童话,真爱其实也是只要你相信便依然存在的东西。有时候真爱就在身边,也许就是那个被忽略的人,那份被忽略的感情……
有些材料不一定新鲜,但如果考生能别出心裁,从另一角度进行开拓,也能提出新的见解、新的观点。运用发散思维,能开拓思路,扩展视野;运用逆向思维,则能推陈出新。2010年高考语文安徽卷作文以诗“交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”为材料。可根据的后两句体现“因地制宜”的规律,联想到因人制宜、因事制宜、因文制宜,因国制宜,因楼制宜,因价制宜等。也可从水的角度构思,水抱城郭,深处可种菱,浅出可种稻,不深不浅处可种荷花,无水的岸边可住人家。水有上善之德,泰勒说:“水是万物本源。”水影响了整个生态和世界的变迁,由此还可以联想到一切作为本源的东西,如炎黄、风***、儒家文化圈等。还可从美的`角度立意,本诗用明白简练的语言描绘了吴兴的美景,“美”是从阅读整诗的感受的角度提炼出来的哲理。马克思主义美学观认为“美是主客体的和谐统一”,即“和谐为美”。可以联想五官和谐之美、自然和谐之美、人际和谐之美、国家和谐之美、和谐世界理念。不和谐的是强拆、污染、贸易战争、世界霸权等。
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