与阅读相伴为主题作文【一】
1.“EV71病毒”是一种具有季节性且无地域性限制，感染性强且致病率高，主要使学龄前幼童得病的肠道病毒。(3分
2.①肠道病毒无外套膜，对于周围环境的抵抗力很强，不会被胃酸破坏，可以通过胃酸到达肠道繁殖(2分?②由污染的水源而散播该病毒，由空气或接触等传染途径散播该病毒。(2分
3.①对周围环境的抵抗力很强,可以通过胃酸到达肠道繁殖。②季节性流行发作。③由污染的水源，空气或接触等途径传染。(3分
4.①用浓度为1~3%漂白水对病患所接触过的物品及环境进行喷洒消毒。②重视个人卫生公共卫生及环境卫生。③使用快速检测肠道病毒的方法并及早治疗。 ④研制供三岁以下幼儿使用的EV 71病毒抗体。(4分
与阅读相伴为主题作文【二】
悠悠昊天，育子千万。自有史以来，能者众矣。禹三顾家门而弗入，领民治水数年，终克天灾，田润仓殷，乃一世救主；昔者曹公，统军百万，雄略中原，挟天子，令诸侯，实可谓乱世之枭雄；今者润之，通儒知洋，武文皆全，谦己而卑子，修身而敬杰，诚可谓天降英才。此上三人，皆乃莽史之渺珍，由是可知伟者繁如空星，弗能一一尽数矣。然其真伟善凡恶邪？
非也。世人所见甚庸，今吾于此释之于众。凡者，或伟也；伟者，或凡也。何哉？禹虽智消水害，然封子为帝；曹虽一统北荡，然***恩斩才；毛虽抗外平内，然误起文革。由此观之，此三人不亦凡乎？不亦与民苟同乎？而凡者若孝长明晚，诚信守诺，顽强弗屈，又何不可谓伟乎？不亦与上圣同乎？
呜呼！世人惟知功成则伟，功败则凡，弗知须当不以成败论英雄，此诚愚甚。以凡为伴于己何输于以伟为伴？当明目以看破红尘迷雾矣。
非遇不可强求，何当顺时而为。世之所成者百者之一，若人皆为蔽目，为虚荣而互伤，则皆莫可成也。再者，凡平亦乐也。独避喧世，隐于南阳。于雨中煮酒悟道，于暮中沏茶沉思，不亦乐乎？若戎马一生。死后则其绩又安可保永万世？于此，吾念及陶潜之辞，不禁神驰遥想，觉老庄之言甚玄妙。或凡或伟，皆同等也，于吾何干？惟有心静如水，则无欲而刚矣。此乐超乎凡俗，而俗人莫知之，诚可哀矣。而凡者易得，故胡不已乎？何苦求伟略凡邪？
噫呼！凡罢！与凡相伴，随遇而安，虽世乱而心弗乱，则生亦彩华也。若伟，则易因世而乱，忘其本心，渐入狼窟，临死则悔矣，此诚非智者所为。
且夫天下之道，有大有小。于至道而言，小道微矣。平凡者，可得之而为上线，生则适安而乐，死亦无悔。吾愿与凡相伴，平度此生，静观世变，顺老庄之道而处于世。此真善矣！安有他说可反之乎？
故凡乃至道，当与凡相伴！
与阅读相伴为主题作文【三】
也许你会笑我喜欢它。"戏曲？不会吧？你也太土啦。现在哪儿还有人听这个啊！"原本，我也是这样想的。但我今天才发现了真正的它，然后，喜欢上了它。你听见了吗？它在诉说。诉说着千古的绝唱，诉说着永恒的经典，诉说着世界的惊叹。我想，它需要听众，我愿意听它诉说，用心。
第一次真正打动我的戏曲是它。那浓烈的依依不舍之情溢于言表。无数次的暗示，而那木头脑袋又屡敲不响，无奈于伤心离别。那颗心是火热的。我能感觉，我能触碰得到。而那股莫名的感动便也就通过我的指尖刺激了神经。
《梁祝》——一个不老的神话。人们惊异于它的凄美。又该怎样让它更广为人知呢？戏曲便为它插上了双隐形的翅膀，让它飞跃了国界，在世界自由翱翔。京剧是中国的国粹，让它来诉说这最初的神话，自然就成锦上添花，给予了它最好的`诠释。于是，便有了千古绝唱。
经典，何谓经典？依我看，能绕梁三日，使人齿舌留香，便是经典。而那兼容二胡的温宛、铜锣的刚劲、琵琶的飞扬、月琴的优雅的戏曲又岂是"绕梁三日"？它是一种力量，穿透你身上的每个细胞；它是一股清泉，沁透了你的心脾；它是一缕阳光，贯穿于你的发梢到足底。于是，便有了"永恒"的经典。
闻声寻去，世界惊叹的源头在哪儿？掀开那神秘的面纱，欣然，原来早已有种命定的情愫牵绊着你我。作为一个中国人，早已有那潺潺的戏曲之流在血液中流淌。
于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打声招呼，然后相伴一生。
与阅读相伴为主题作文【四】
①专家是近年来的一个流行名词，凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类，除因人的精力有限之外，乃是为求研究的便利，并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求，各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活，经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的，支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利，不妨分工;但我们若欲求得彻底的智慧，就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析，也只有方法与立场的不同，对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上，凡是有划时代的贡献的人，没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文，不只精通物理学或生物学，他们各对当时的一切学术都有兴趣，都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名，却有哲学家之实。他们是专家，但又超过专家;他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。
②假定某人为考据专家，对某科的某一部分都能详述原委，作一篇考证文字，足注能超出正文两三倍;但对今日政治经济社会的局面完全隔阂，或只有幼稚的观感，对今日科学界的大概情形一概不知，对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人，只能称为考据匠，若恭维一句，也不过是专家而已。又如一个科学家，终日在实验室与仪器及实验品为伍，此外不知尚有世界。这样一个人，可被社会崇拜为大科学家，但实际并非一个全人，他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。
③再进一步。今日学术的专门化，并不限于科门之间，一科之内往往又分化为许多的细目，各有专家。例如一个普通所谓历史专家，必须为经济史专家，或汉史专家，甚或某一时代的经济史专家，或汉代某一小段的专家。太专之后，不只对史学以外的学问不感兴味，即对所专以外的史学部分也渐疏远，甚至不能了解。此种人或可称为历史专家，但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要，对历史若真欲明了，却非注意全局不可。
④今日学术界所忘记的，就是一个人除作专家外，也要作人，并且必须作人。一个十足的人，在一般生活上讲，是全人，由学术的立场讲，是通人。我们时常见到喜欢说话的专家，会发出非常幼稚的议论。这就是因为他们只是专家，而不是通人，一离本门，立刻就要迷路。他们对于所专的科目在全部学术中所占的地位完全不知，所以除所专的范围外，若一发言，不是幼稚，就是隔膜。
⑤学术界太专的趋势与高等教育制度有密切的关系。今日大学各系的课程，为求专精与研究的美名，舍本逐末，基本的课程不是根本不设，就是敷衍塞责，而外国大学研究院的大部课程在我们只有本科的大学内反倒都可以找到。学生对本门已感应接不暇，当然难以再求旁通。一般的.学生，因根基的太狭太薄，真正的精通□谈不到，广泛的博通□无从求得;结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年，既不能作深刻的专门研究，又不能正当地应付复杂的人生。近年来教育当局与大学教师，无论如何的善于自辩自解，对此实难辞咎。抗战其间，各部门都感到人才的缺乏。我们所缺乏的人才，主要的不在量，而在质。雕虫小技的人才并不算少。但无论作学问，或是作事业，所需要的都是眼光远大的人才。
⑥要作学问，二十岁前后是最重要的关键，这正是大学生的在校时期。品格、风趣、嗜好，大半要在此时来作最后的决定。此时若对学问兴趣立下广泛的基础，将来的工作无论如何专精，也不致于害精神偏枯病。若在大学期间，就造成一个眼光短浅的学究，将来若要再作由专而博的功夫，其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥，无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。但对一门精通一切，对各门略知梗概，仍当是学者的最高理想。二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代，今日求知的机会也可谓空前;生今之世，而甘作井底之蛙，岂不冤枉可惜?因为人力之有限，每人或者不免要各据一井去活动，但我们不妨时常爬出井外，去领略一下全部天空的伟大!
1.第①段中死抱一隅之见的人是指__________________。(2分
2.下列对第③段中画线句的作用分析错误的一项是___(3分
A.表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。
B.过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。
C.提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。
D.强调作者对历史专家与历史家的区分，进一步反对只专一门。
3. 第⑤段中作者认为造成学术界太专的趋势的原因是_____________________________。(2分
4. 联系上下文，为第⑤段画线句选项填空，简述理由。 (3分
(1也 更 (2既 又
选项___ 理由：____________________________________________________________________
5. 联系全文，概述培养通人的重要性。( 5分
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6.从下列人物中任选一位，分析他为什么是通人。(不超过45字(4分
鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦
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参考答案：
(一(17分 1.(2分只关注自己的研究方向、方法与立场的人(程度1分，关注点1分 2.(3分D 3. (2分大学轻基本课程，求专精与研究的美名(一点1分 4. (3分(2 真正的精通与做深刻的专门研究照应，广泛的博通与正当地应付复杂的人生照应，根据后者的并列关系可以判定：作者主张要广泛的博通，真正的精通虽然程度较深，却不是作者要强调的，据此判断。(选项1分，答对一点理由即得2分 5. ( 5分培养通人，有利于追问的全境，有利于做一个十足的人，有利于青年的长远发展，也符合二十世纪的时代需求。(一点1分，两点3分，三点4分 6.(4分马克思在政治经济学、哲学领域有杰出贡献，在数学等领域也有独到发现，所以他是通人。(一点2分，两点3分
