对于生活,我从未渴望甚至奢望过幸福,每当每个早晨起床的时候,总是默默暗示自己你要快乐,后来发现我从未快乐过,在一个个人面前表现的没心没肺,也许从未有人懂我最心底里的`悲伤。每当耳机被我拿起总是舍不得放下,因为我害怕面对这个灰色无情的世界。走进家门,他们又吵架了……呵,然后从容淡定的走进自己的卧室,拿起书,像是在读。呵……习惯了就好。但,为什么这么陌生的气息越来越挤在我不该承受的无情世界……Why?!
学校,好学生所谓的校园,在这,我……学会了抽烟、喝酒、打架、和老师顶撞。有时也想一了百了,可心里总是放不下什么,Why?我才如此年轻,竟承受了那么多……那么多……上课了,班里还是那么吵,呵……我是班长!谁信啊,?我只是觉得挺对不起那些还想考高中的同学,可能因为我的无能,你们的一生都会受到牵连。提前说声对不起,抱歉……
梦想,它对我很虚无又很真实,看得见却摸不着,听得见却没有方向。有谁的梦想可以实现,有谁想要实现,又有谁没有梦想,更有人一生下来就被安排好了人生。
生活、学习、梦想,我想让我感到快乐,幸福。并且我深知,没有人能给我什么更没有我想要的。
一位名人说过这样一句话:“若想让虚无变为充实,就得有翻天覆地的勇气和魄力”。
我不想世界变得虚无,更不想身边的变的虚无,我不想这样生活
一般这样的语句和上下文联系非常紧密,从意思上有承上启下的作用,既总结上文又可以开启下文,或者它对于上文来讲是做宾语补出主语涉及的内容,而对于下文往往做的是主语,如果删去了下文就少了涉及的对象,所以不能删。还有可能是作为原因或者结果出现的,删掉则表意不明。当然,这些情况只是对常出现情况所进行的总结,这类题型出题比较活泛,做题时还有结合具体问题具体分析。
例:2010海淀一模:“金属疲劳”不容忽视
①常见的金属总是给人一种坚硬无比的感觉。其实,在各种外力的反复作用下,金属也可以产生疲劳,而且,一旦产生疲劳就会因不能得到恢复而造成十分严重的后果。2002年5月25日,华航波音747-200型客机,由台北中正机场飞往香港途中,坠毁在澎湖外海,机上225名旅客及机组人员全部罹难。科学家经过考察和分析后判定,飞机失事主要是制作飞机的金属材料产生疲劳断裂而致。金属疲劳是十分普遍的现象,单就桥梁而言,仅在1938~1942年的4年时间里,世界各国因金属疲劳而损坏的便有40座。金属疲劳的现象同样会在人们的日常生活中发生,如行走中的自行车前叉折断、炒菜时铝铲折断、挖地时铁锨断裂。
18.结合第①段画线句的内容,说出“单就桥梁而言”这几个字不能删去的两个理由。(2分
答:如果删去“单就桥梁而言”,就无法与前面的“普遍的现象”相呼应;同时使后面的“损坏”一词缺少了涉及的对象。
(共2分。与“普遍的现象”相呼应1分,“缺少了涉及的对象”1分
对策:(1考虑与上下文的呼应性
(2考虑是否是上下句的主语或宾语
(3考虑是否是上下句的原因或结果
需要强调的是,以上这些都是公式,首先要熟记于心。但答题时一定要结合文章的具体内容来回答。如果只按照公式去套题干中的词语,是不能得分的。同学们需要做的就是结合文章内容,然后按照说明文的答题思路去分步解题。
认真看完一部作品以后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。现在你是否对观后感一筹莫展呢?下面是小编整理的束缚—观《雇佣人生》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。
这短短的几分钟动画,主要讲述了一个在什么都是人,人被当成物件。灯,门,就连钟表也要设计成人的模样。车也是人代替,红绿灯等等。主人公在刚开始的时候,我以为他是在这个世界上活得有档次,有钱的成功人士。可是在片子的最后,他也是逃不了被雇佣的人生,只是几分钟罢了,却让人深感压抑。
我们不妨想想这样一个可怕的世界,又是在怎样的.情况下产生的呢?短片里的每个人都像是一个机器,甚至是一个物件,可是这都是一个活生生的人啊,为什么会出现这样的状况呢?这值得我们去深思。
在现实生活中有多少人,有多少人像他们一样,被那样的一个世界所束缚呢?活的只像是一个物件,更像是一个机器。在学校中的我们,在每个工作单位工作的白领,甚至在马路上开车的司机们,我们每个人都应该有独立的思维方式,学校里的我们在学习过程中,什么应该吸取,什么应该摒弃,这些东西在我们心里都该清清楚楚要懂得学习,才会学习。同时也要有自己的思维方式和学习方法,别让固有的东西而干涉了你,也别让自己活的像一个机器。更别束缚自己的思维,不然以后各个出来都是抑郁症,那我们的生活又与短片中有何不同?在工作中的白领我看到过许多的非法工作人员,然后出事后每个人都是“我不知道”或者这个那个的。在一个工作单位,千万别让自己成为一个木偶,别人让你做什么就做什么,都没有自己的思考能力。这样还算是一个人吗?
在短片的最后,那个在台灯下的人用力扔下了灯罩,在那样一个被束缚的世界里,可以挣脱自己的枷锁,我想他是成功的。
在生活中没有主见,没有思想,没有温度的人,注定不会有精彩的人生。请别束缚自己,别成为机器,当个有血有肉的人。
自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的,我们可以根据表演的需要改动台词,这便是追求创新的自由。
对自由的追求,自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由,所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本,范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由,文艺复兴是追求人性自由的产物,五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。自由是一片广袤无垠的天空,飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔,奋然挣脱了丝线的束缚。然而,迎接它的,只会是杂乱无章的摇曳,直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言:一旦离开了规则,每个人都行使自由,结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家,如果没有法律的限制,犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪,争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则!
真正的自由,建立在规则之上。
自由啊,它如奔腾的江水,因为有堤坝的制约,才不致造成灾难;它如迎风而上的风筝,因为有丝线牵引,才不至于坠毁;它如南迁的大雁,因为有季节的限制,才不致迷茫自由离不开规则的制约。
剧本是一剧之本,是演员表演应该遵循的规则,如果随意改动台词,就可能违背创作的原意。
在人生的舞台上,人们似乎可以追求自由,改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活,不愿为五斗米折腰,辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗,我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵,性本爱丘山”。在田园生活的规则下,他“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”,为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由,才是陶渊明真正追求的自由。
因此,表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意,接受规则的约束。
人生如剧本,要自由,也要有规则。
例:近200年间,地球上森林已有三分之一以上被采伐和毁掉。
“近200年间”,具体而准确地强调了时间之短;“三分之一以上”,具体而准确地强调了破坏范围之大或数量之多。
对策:(1先定性/解释词语的意思
(2准确/生动形象地说明了事物“……”的特征/事理。
想干什么就干什么,这是许多人一直以来的愿望。然而随着年龄增长,人们心里就会越来越清楚其不可能性。从小到大,在家庭中被父母管教,到了学校受到种。种束缚,进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管,还会为生活所迫,做不了想做的事,又不得不做不愿做的事,无论如何都感到自由被限制。自由被限制,***得不到满足是件令人痛苦的事,可谆谆教诲总在旁:自由是相对的,如果每个人都随心所欲任意妄为,你还能得到属于你的自由吗?
身旁一条条错综的准绳改变不得,看起来只有改变自己了。于是,人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的***,慢慢地减少***与束缚的冲撞,似乎生活变得不那么痛苦了。
记得朋友家有只猫,几乎从出生就一直生活在这个家里,大门不出二门不迈。现在已经长大了,可它从不想出家门半步,一旦被抱到门外就惨叫不止,拼命想挣扎回屋,回到屋中就立刻神态自若,悠然自得了。它在这个家里有充分的自由,生活很自在,它已经忌惮门外的世界。猫的这种自由是令人追求的么?我只感到悲哀。如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由,这个世界会是什么样子?
我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种。种束缚,但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足,就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊,于是,束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去,然后坦然地说:这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人,至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败,但他们的生活不是因束缚而强迫形成的,他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制,他们的心中也真正属于自己的自由。
你是愿意选择身心均被束缚后的快乐,还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐?
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