命运由自己决定作文高中【一】
习惯，人人皆有之，但却有高下之分、文野之别、优劣之异。勤勉与懒惰，整洁与邋遢，深思慎断与轻信盲从，默默务实与好大喜功……都会在不同人身上形成不同的习惯。习惯一旦养成，就会成为一种根深蒂固的东西，影响人的行为和人生走向。习惯、性格、命运成为一个链条，正是这种奇特的链条使得一些人或出类拔萃，卓越超群；或平平庸庸，碌碌无为。良好的习惯，可以成就一个人，其永远受益；不良的习惯，其祸害无穷，甚至可以葬送人生。
那么我们该怎么去培养良好的习惯呢？我认为应注意以下六个方面：
一要加强学习，不断提高修养。学习可以陶冶一个人的情操，提高一个人的修养，帮助形成良好生活习惯。一个拥有较高文化修养的人，必然注重自己各种生活细节。一个具有较高文化修养的人，必然懂得如何加强自我约束，懂得如何从点滴做起，因此，他就懂得如何去培养自己的生活习惯，为自己创造出一个适合自己发展的自然及人文环境。
二要从点滴做起，注意防微杜渐。习惯是一种定型的行为，是经过反复实践和锤炼而养成的思维、语言和行为方式。养成一种好的习惯不容易，但很重要；改掉一个坏习惯更不容易，却很可贵。如同逆水行舟，顶风远征，需要毅力和超越自我的能力。改变不良生活习惯，必须从点滴做起，注意生活中的任何一个细节，自觉做到见微知着，并时刻提醒自己，己所不欲，勿施于人。
三要自我鞭策，点燃上进的热情。著名教育家苏霍姆林斯基说：“自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心，自我尊重感，上进心。”初中时我和我的同学在自己的书桌上，都贴有各自的行动格言。如“不怕比别人差，就怕没有自信心”“只有先战胜自己，才能战胜一切困难”“习惯是一种顽强而巨大的力量，从现在做起，努力养成良好习惯”等等，这些既是我们的自我鞭策，又以此来接受别人的监督。
四要自我约束。不做有损于自己和他人利益的事情。形成好的习惯是从不做那些坏习惯开始的。如果我们放纵了自己，大错不犯，小错不断，到头来坏习惯多了，就会坑了自己，也害了集体。
五要确定目标，向一个比我们自己强的人学习。上进心会促使我们和别人进行比较，以他为榜样，努力照他的学习习惯和长处去做。正如孔子所说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这样一定有所进步有所收获。要确定一个目标，在这些比自己强的.人的影响下，我们会慢慢地养成好的习惯。还要注意的是，确定目标有时就像跳高一样，定高了往往会因心理作用而达不到原来的高度；定低了，虽然能轻松过去，但往往也达不到原来的高度。所以说确定目标要切合实际。
六要自我完善。人非圣贤孰能无过，但我们不能让犯错误形成习惯。因此在平时的学习和生活中，要注意不断地完善自我，及时改正那些本不应该犯的错误，不断地给自己打气加油，把好习惯坚持下来。著名心理学家威廉？詹姆士说过：“形成或改变一个习惯只需要21天。”所以说坚持就是胜利！
简而言之，新时代的我们应该养成良好的行为习惯并不断巩固，这会使我们终身受益！做一个拥有好习惯的人吧！那么，今天你的习惯巩固了吗？
命运由自己决定作文高中【二】
有一句话说，性格决定命运。对自己性格的审视和研究，可以帮助每个人找到真真正正的自己。同样衡量一个人能否成功，重要是是看他做人和做事的态度！成功人士与失败人士之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考，最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生受过去种种失败与疑虑的引导和支配。一些人总喜欢说，自己的境况由别人造成，环境决定了他们的人生位置。他们常常认为情况无法改变。但事实是我们每一个人的的境况根本不是由周围环境造成，如何看待人生，完全由我们自己决定。
纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过：在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。马尔比·D·巴布科克说：最常见同时也代价最高昂的一个错误，就是认为成功依赖于某种天才，某种魔力，某些我们不具备的东西。可是成功的要素其实掌握在我们自己手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的态度所决定。
我们的态度很大程度上制约了我们的失败，比如我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。/我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。/我们对待一件事最初的态度决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。/人们在任何组织中地位越高，就越能找到最佳的态度。/。我们的环境心理的、感情的、精神的完全由我们的态度来创造，有了积极的思维并不能保证事事成功。积极思维肯定会改善一个人的日常生活，但并不能保证他凡事心想事成。
美国研究人员总结出取得成功人士的积极健康的心理特征：他们普遍都有很强的自信心，有时咄咄逼人；通常非常着急地想见到事物的成果，因此会给别人带来许多压力。他们信仰“时间就是金钱”，不喜欢也不会把宝贵的时间浪费在琐碎的无聊事情上；脚踏实地做事实在不会为了使自己舒服一点而马虎从事；为了实现个人理想，他们不会计较虚名。他们生活简单朴实，必要时常常身兼数职；他们通常情绪稳定不喜形于色，也很少在人前抱怨、发牢***。遇到困难时，他们总是坚韧不拔地去突破困境；喜欢迎接挑战喜欢承担风险，但并不是盲目地冒险。他们乐于接受挑战，并从克服困难中获得无穷乐趣；控制及指挥的***他们通常非常执意于自己的决策，不习惯只听命于人；广泛的知识几乎大事小事无所不知。他们既能掌握事情全盘的来龙去脉，又能明察秋毫；超人的能力他们能够从杂乱无章的事情中，整理出一套逻辑的构架。有时候他们作决策时会全凭直觉。这种积极的态度，决定了他们迈向成功。
可是，相反的态度则必败无疑，遇事消极思考，被动接受的人必不能成功，从来没见过报消极态度的人能取得持续的成功。人生而有涯，珍惜生命的方式也不尽相同，但每个人的成长都将关乎到自身以及与自己密切相关的人，努力进取，积极乐观的态度已经使个人的生命提高到一个高度，加上脚踏实地，你一定能够体会丰厚的人生。
命运由自己决定作文高中【三】
常言道，性格决定命运，但，我坚信，更多的时候，命运恰恰是掌握在每个人自己的手上。在日常工作与生活中，某些人被人利用的情况屡屡发生，在别人看来，这样的人，是比较傻的人，不知道退守。这样的人，因为不愿意轻易改变自己的为人处事方式，一根经搭牢，硬是拧不过来。说得好听一点是一种坚持与坚守，说得难听一点，就是这个人有点固执，但这又当如何呢？这是性格决定的，不是一时可以改变的事情。
有时候，一个人性格的优缺点，恰恰取决于观察者的视角与评判的标准。如果认同一个人性格的时候，他的那些所谓的缺点，可能就变成了众人眼里的优点；相反，如果不认可他的行为与处事方式的时候，他的那些所谓的优点，恰到好处地成为了评判者眼里的典型缺点。
只是，我想我们应该还要关注另外一个方面，就是取决于你如何来评价你自己，看待你自己？做一个聪慧的人，不要放大自己的优点，更不要忽视自己的缺点，这才是真实的你自己！所以，性格决定了一个人行为与处事方式，但有了理性的坚守与把持，命运，就一定会掌握在你自己的手上。
命运由自己决定作文高中【四】
在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹（曹操、曹丕和曹植）和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风***。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。
曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。
曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。
建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。
曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。
有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。
曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为！已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。
大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操***了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。
曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。
曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会***掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。
从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。
在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。
曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。
命运由自己决定作文高中【五】
李清照诗云：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”在很多人眼里，项羽是一个豪气干云，睥睨天下的勇者。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，震慑了多少秦汉交替之际纵横沙场，精明强***猛将。受万人敬仰不敢对视。
然而，这样一个风云人物却也湮灭在历史的长河中。他，项羽败了。却不是败给了他人而是败给了他自己。他的性格注定了他的悲剧。
项羽最大的特点就是自满自大。项羽小时候学习书法不成，去，学剑又不成。项梁很生气，项羽却说：“书足以记名而已经，剑一人敌，不足学，学万人敌。”看到这里，我看到了一个抱负远大的项羽，但同时也一个浅尝辄止，自满的项羽。
其次项羽他残忍有余，仁善不足；缺乏从谏如流，宽宏大量的国君气质。且看《史记》的几个片断。
章邯率领他的部（bu）队在新安归降。项羽不是对降兵善加督导，反因害怕降卒不服而“夜击坑秦卒二十余万人。”
入关后，项羽引兵西屠咸阳，***秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。“令秦人大失所望”。
对项羽的残暴，项羽却似乎无意加以改变，这对于一个有远大抱负的人来说是一个致命伤，所以，项羽的成长史只是一部勇猛史，却忽略了个人素质的修养和塑造胸怀天下的君王气度，所以他的失败是必然的。
项羽的悲剧还表现于他的刚愎自用。韩信始于项羽麾下，“言不听，画不用，故倍楚而归汉”，陈平曾为项羽效力，“累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武。“此二人均有经国之伟，济世之才，然却不能为项羽所用。亚父范增，尽力尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。
最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信；七出奇计，困项王于垓下的是陈平；十面埋伏，逼项羽走江东的是张良；乌江渡口取项羽头颅的是项王的“故人”王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了四面楚歌的恶果。可以说，过于看重武力却忽视了身边的人才，是项王失败的重因。
假如项羽是一个知人善任，勤谨周密的人假如项羽是一个善听意见，从谏如流的人假如项羽是一个能屈能伸，宽宏大量的人。假如……
那么四面楚歌，自刎乌江的将不会是项羽统一全国，继承秦皇天下的不将是刘邦，一路凯旋，高唱大风歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛将兮守四方”的就不会是刘邦！
