关于变化主题的作文【一】
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”
每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。
虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…
改变自己！
关于变化主题的作文【二】
总说这个世界过于黑暗，让我们猝不及防地跌落这巨大的漩涡，浑浊了满腔热血。尽管世间迷雾笼罩，但仍有那么一些人，冲破迷雾，始终怀揣着真诚的热血，守护诚信，挥着诚信的翅膀翱翔！
因为责任，挥着诚信的翅膀翱翔。一场大火无情吞噬了段立龙的“友谊”家电，让他经济损失高达百余万元，面对刚上轨的公司，这无疑是一个沉重的打击，商界的朋友劝他将从大火中抢救出来的家电重新包装卖给消费者，这样可以减少损失。然而本着“诚信走遍天下，背信寸步难行”的原则，段立龙将家电送往工厂检验，当一张张不合格的判决书下达时，段立龙毅然决定将电器当成废品处理，因为怀着对消费者的责任，段立龙始终坚持着“想顾客所想，急顾客所急”的服务宗旨，诚信经营，赢得了人们的一致好评。因为责任，他自始至终都守护诚信，因为诚信，使他揣着一张绿卡上路。
因为有爱，挥着诚信的翅膀翱翔。我们无法忘记那个瘦弱的身子所爆发的惊人能量。“最美的女教师”张丽莉令我们肃然起敬。在那生死攸关的时刻，她把生的希望留给学生，把死亡留给自己，以自己柔弱的身躯支撑起一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。因为有爱，使她来不及思考，用行动表达了对学生的爱；因为有爱，使她对职业诚信，对家长守信，挥着诚信的翅膀翱翔！
因为心怀他人，挥着诚信的翅膀翱翔。扬大广陵学校院园内，无人售卖的文具摊，成为了校园里一道亮丽的风景。学生买书自己付钱，自己找钱，没有受到任何人的管束，然而，一年多以来，文具摊没有差过钱，还盈利不少。“卖出的是文具，收获的是诚信”这个“诚信的微空间”不仅考验学生的诚信，更是对广大群众的一个测试。诚信不差钱，人本应怀有诚信。多为他人着想，诚信于自己，挥着诚信的翅膀翱翔。
生命不可能从谎言中开出花朵。诚信是人最美的外套，是心灵最美的花朵。在这浑浊的世界，难能可贵的是诚信，人无信而不立，怀揣着生命的绿卡，方能走得更远，挥着诚信的翅膀翱翔，让生命之花绽放光彩！
关于变化主题的作文【三】
相传在唐代，大理地区的六诏之主皮罗阁早有并吞其他五诏之心。于是，在某年农历六月二十四日，皮罗阁命人用松木造了一幢楼，叫松明楼，并相邀五诏前来观赏。
其实，他的用心是恶毒的。他乘着五诏主在松明楼开怀畅饮酩酊大醉时，狠心地叫人一把火烧了松明楼，五诏主全部死于大火当中。
五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人早就识破了皮罗阁的险恶用心，但她又无法劝阻丈夫不去赴宴。于是，她把自己的金镯戴在丈夫的手臂上，祈祷丈夫平安归来。她一得知丈夫被害得消息后，匆忙赶来寻找丈夫的尸体。她用手刨开焦炭和灰烬，十指磨破，鲜血淋漓，染红手指。她凭借那只烧不化的金镯子，终于找到了自己丈夫的尸首。后来在火把节这天，为纪念慈善夫人对丈夫的忠贞，妇女们就有了染红手指甲的习俗。
慈善夫人的丈夫被害后，皮罗阁又要霸占慈善夫人。慈善夫人坚决不从，并率领精兵据守邓郯城。然而终究寡不敌众，敌人攻进了邓郯诏城，慈善夫人因此投井自尽。后来人们每到慈善夫人的忌日，就要燃起千万枝火把来悼念这位坚强的夫人。
这便是火把节的传说，反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴、敢于斗争的精神。
火把节一般历时三天三夜，场面极其壮观，喜气浓厚。
第一天称为“都载”，意为祭火。这一天人人穿着心爱的衣裳。村村寨寨宰羊***牛，大摆宴席。五花八门的肉，又香又甜的酒，这香味芬芳四溢，令人垂延不已。夜幕降临，人们会在老人们提前选好的地方搭建祭台，并请“毕摩”——彝族民间祭司诵经祭火。
第二天是整个火把节的高潮，称为“都格”，意为传火。这一天天刚蒙蒙亮，人们就早已梳妆打扮好前往祭台聚集。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、射箭、斗牛等传统节日活动。小伙子骑马奔腾，骏马在草原上飞奔，小伙子英姿飒爽……姑娘们则穿着漂亮的舞裙，跳起优美的“朵洛荷”舞蹈。这一天最重要的要数彝族人民的选美了。老人们要根据传说中的黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。根据传说的阿诗玛美丽大方、聪明机智的形象选出美女。这一天夜晚，老人还要点燃火把让子孙接过，意为传火。这一天晚上，人们围着大篝火唱啊跳啊，一直闹到深夜。
第三天意为送火。这一天是整个火把节的尾声。当晚吃毕晚饭祭过火神，人们便在相约好的地方相聚。由“毕摩”诵经，祈祷火神、先人和菩萨保佑子孙平安，给人间带来欢乐和丰收。人们还要将火堆、鸡毛等东西用大石头压住，喻为压住魔怪，保全家人丁兴旺。最后，山上山下的人举着火把相聚，千千万万的火把像点点繁星，组成一条庞大绵长的火龙。所有的火把都堆成一个巨大的大篝火，喻为万众一心，共同抵御自然灾害。
彝族的火把节展现了彝族人民对火的崇拜，火的向往——火把节！
关于变化主题的作文【四】
春天来了，鸟语花香，莺歌燕舞，到处都是春天的气息。李教师告诉我们下周五去春游，我听了高兴极了。
教师还告诉我们：“如果这次班级平均分成绩好，就带我们去远一点儿的地方，去水库南岸的桃花岛玩儿。”大家听了一阵欢呼，男生们还兴奋地跳了起来。我们都说一定要好好复习，争取考出好成绩，为春游做准备。
下周三要，下周五就可以春游了。我要好好准备一下了。首先，我想应该带上一些食物和水，到时候可以一边吃美味一边享受美景，那一定是美不胜收。其次，我要带上相机。把春游看到的美景都留住，带回来让妈妈也看看。最后，我还要戴上我的小水壶。到时候可以灌一壶山泉水带回家，让爸爸也尝尝大自然的味道。
真希望我的美梦成真，到时候就可以去桃花岛游玩儿。我不禁想起了诗句“留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。听说那里有成片的桃花，和许多五颜六色的野花，就像一片花的海洋。置身于百花齐放，鸟语花香的地方，一定令人心旷神怡。
哈哈，我已经做好准备了，真想快点儿去春游。
关于变化主题的作文【五】
出家门往左拐，不出一百米，便会见到一家百年老店——诚信马家商铺，商铺现在的当家人排行老二，人称“马二先生”。
这家商铺已有上百年的历史，传到今天已历五代，可以说是声名远播。关于这家店的故事有很多，为人们所津津乐道的莫过于这两个。
其一，当年临沂有一悍匪赵嬷嬷，心狠手辣，一次，她路过大兴，因征粮受到八里巷村民的阻挠，于是赵嬷嬷血洗该村。其中一个带头阻挠的李姓村民和马家交好，两家曾约定“穷富相帮，危难相助，世世不断来往”，于是李家就把年迈的母亲和幼子托付给马家。不知这事怎么被土匪知道了，赵嬷嬷就向马家要人，马老爷要家人把严口风，后来土匪用枪逼着马老爷，马老爷以头抢地，以明心志，最后，土匪没有办法，只好退去……马家这一义薄云天之举，宁可丢掉自家性命也不失信于人的精神和做法，不仅感动了李家老太太和她孙子，也传遍了十里八乡。
其二，马家通过熟人进了一批货，谁知这熟人事先已与卖家串通，提供的都是假货。等马家知道实情后，货已售去大半，而知道这事的人并不多。马家向来以诚信为上，不愿欺骗顾客，于是在乡里张贴告示，将假货收回，付之一炬。马家的损失虽然十分惨重，可诚信的美名却越传越远……
今天，你再去马家商铺看看，却是“门前冷落鞍马稀”，这是怎么一回事呢？原来这个马二先生虽然一表人才，风流倜傥，但平时爱拈花惹草，年轻时有老先生管着，倒也不敢过于放肆，等老先生一过世，店铺就成了马二先生的天下，他便开始为所欲为了。三年前，他与城里的一位小姐接上了头，那小姐不是什么正经人，蛊惑马二先生以假充真，以次充好。刚开始乡亲们还念旧情，可时间长了，大家都心寒了，于是商铺的经营便每况愈下。有些老乡亲念老先生的情，看不过去，好心劝说几句，可马二先生呢，充耳不离，依然我行我素。不几年的工夫，一家红红火火的百年老店就变得冷冷清清了，现在更是苟延残喘，面临***……真是一朝失信，百年基业尽毁呀！
目睹事情经过的老乡亲们看到这种情形，无不感慨：诚信不易，需要一生一世为之守护啊！
