腊梅也许讨厌朔风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;鱼儿也许厌倦巨浪的汹涌狰狞,却依然在大海中追逐自由;荷花也许仇视烈日的酷热难当,却依然在溽署中展露风姿。我并不欣赏苦难,却愿意调整心态与苦难共成长。
人生因困难而美丽。高尔基说过:“生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚至更聪明”。是的,生命如流逝的东水,流淌在平坦的河床平稳寂然,只有越过坎坷曲折,生命之水才会激起鲜活的浪花。“不经一番寒彻骨,哪得梅花香扑鼻”。苦难美丽,源于它给人们深思和勇气,为碌碌无为者敲响警钟,苦难中,人们清醒了一份责任,懂得了一份追求。徐特立曾说过:“苦难对于我们,成了一门功课,一种教育,你好好的利用就是聪明。”
苦难中,我学会了坚强。世上好像只有苦难最磨心,然而坚韧的品质就是由它磨砺而出的。伟大的哲学家苏格拉底说过:“患难与困苦是磨砺人格的最高学府”。南非总统曼德拉,年轻时因反对种族歧视而入狱,三名看守总是欺负他,但在他当选总统以后,邀请看守们参加他的就职典礼。他解释说:“正是漫长牢狱岁月的遭遇,给了他时间,让他学会了控制自己的情绪,处理自己的痛苦。”这也成就了他最后的辉煌,使他清醒,所以,少时的苦难磨砺性情,可抑浊扬清成大业。
苦难中,人会趋向成熟。人的成长总要经历幼年,青年,壮年,老年这几个阶段,而这些人生的转变,无一不需要苦难的推动。一个小男孩自小与当清洁工的母亲相依为命,生活的艰难使母亲欠下许多债。贫穷带来的被轻视和瞧不起,使他立志改变自己的人生。他就是德国的前总理施罗德。他是朱元璋的九世孙,虽然生在帝王家,可不幸的是,他不但不能做官,也不能私自离开自己的领地。他只能把自己的精力投入到钻研各种学问中,经过多年苦心研究,他创造了多项世界第一:第一个提出了十二平均律,第一个创立“舞学”……他叫朱载堉,李约瑟曾评价他说:“他虽然远离欧洲。但他同是文艺复兴的人。”所以伟人和庸人最大的区别就是在于:前者把苦难当动力。赢得幸运的招手;后者稍遇苦难便不堪一击。
苦难是成长历程中一道美丽的风景线,是人生的巨大财富,只有经历苦难,才能让我们在以后的人生路上步履轻松,使我们的生命犹如绚丽无比的彩虹。让我们去接受苦难的洗礼,与苦难共成长。
蓦然回首,发现我们已渐渐长大。而此时,当我真正要应对它的时候,突然感到一种莫名的手足无措。
初中两年半的时光里,不觉中我们度过2岁的花季,经历了15岁的雨季。以前在迷茫中叹息,又在平静中寻找自我,在迷茫与平静中我们长大了。于是,开始习惯用自我的大脑去思考周围的一切,也许这种思考是肤浅的,但我们这一群骄傲而不盲从的孩子,渴望用理智与成熟告别以前的年少懵懂。
成长是一种痛,但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变,经历了磨难才能破茧而出。在成长的路上往往是孤独的,要学会在没有人喝彩的时候自我给自我加油。不用畏惧,不用担心,勇敢、坦然地应对成长中遇到的一切给自我鼓励,给自我信念,给自我快乐。在成长的旅程中,我们需要的是从容的经历,平静的感知,勇敢地应对。
以前苦涩的日子,在回忆的画面里,已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的脚步姗姗而来,白昼的繁华和喧闹渐渐销声匿迹,在朦胧和宁静的夜晚,我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中,那以前许下的愿望和美丽的诺言,那执著的坚持与不懈的努力,都化为幸福的叶片,被我精心收藏。
我的童年十分快乐,生在一个小山村里,有许多小伙伴和我在一齐,上山挖猪草喂猪,放羊,河里游泳,去河里抓小鱼……好玩极了总是无忧无虑。
我们几个“小调皮”也因此闯了一些祸,例如踩坏人家麦苗,因放羊吃了人家的玉米之类的,母亲便批评我,罚我一天在家看书,即使是那样,我也很快乐,我从书上学到了不少东西,增长了我的知识。再去玩的时候,我就把从书上看到的统统讲给伙伴们听。
童年的我是快乐的,过的一日是那么快,那样的充实,那样有好处。
母亲说:“上了小学不能再那么调皮,听老师的话,认真学习。”我的几个伙伴和我一齐入了学,而且在同一个班里。
我们每一天在教室里学习,在知识的海洋里遨游,感到很快乐,很充实。下课后,我们几个聚在一齐,在玩的同时讨论一些学习上的问题。我在玩与乐的同时,增长了知识。
放学后,我们几个迅速地把全部作业写完,在村东头老槐树下思考到哪里玩的问题,去池塘抓鱼,好的!我们几个分头行动,用水盆把水泼到另一个坑里,剩下的就只有鱼了,就好抓了,都是些个头大的鱼,我们几个平均分后带回家,吃着自我抓来的鱼是那么香、那样的有滋味。
小学的我过的同样充实、快乐。
人的旅程就是这样,用大把时间迷茫,在几个瞬间成长。
——题记
世间的事情纷繁复杂,瞬息万变,我们就像游荡在荒野里的旅人,毫无准备地被流放,漫无目的地徘徊。直到荒野向我们露出獠牙,用刻骨的痛将我们唤醒,我们才恍然惊觉,坚定了自己的步伐。
从前的我像一粒灰尘一样漫无目的地飘浮在尘世间,认为吃喝玩乐,随处可栖即为人生之真理。直至某一天,那不曾惊觉的、令人感到一丝慌乱的时间,破灭了我曾经所谓的真理。
父母的根根银丝,爷爷奶奶蹒跚的步伐,他们的不断变化让我感到手忙脚乱。我在那一瞬间发现曾经的一切已经过去,而时间丝毫不留情面地从身边擦肩而过。我开始懂得了珍惜时间,不再无所事事,不再沉迷于享乐之中。
那天整理旧物时准备扔掉一些不需要的东西,突然看到小时候的玩具士兵。身上堆满了厚厚的一层灰,可他依旧昂首挺胸。我问他:“你在干嘛,不累吗?”他说:“我在等我的将军。”“我看你等他很久了,将军应该不会回来了吧?”当我把它放进废品箱时,听到他说:“不,将军只是长大了。”那一瞬间,回想我的童年,身边堆满了玩具,枕边堆满了彩色插画……而成长的过程中,心中那座童话城堡崩塌,枕边安放的已不再是从前的那份纯真,取而代之的是一本本习题,堆满了房间的角隅。成长就是笑着说再见,一转身就能望见成长路上的星河万里。
我想,每个人都曾有过这种经历:大片的雾笼罩着大地,前方的道路模糊不清,远处的风景朦朦胧胧。我肩上背着行囊,手中握着梦想,心里怀揣着对远方的向往,匆匆赶路。可望着迷雾重重的世界,刹那间,失去了方向。这是我们每个人在人生中都将经历的过程,但请静下心来,好好想想,我们为何要努力,为何要走进这团迷雾中去?又为何要下定决心***出重围?这一个个看似令人烦恼的问题,最终的答案却十分简单,那就是懂得了努力,懂得了珍惜,懂得了那一个个年少时不曾思考的问题。
人生很长,青春却很短,但奇怪的却是人生几乎是由这短短的青春中长长的成长路决定。在这条路上,我们对未来如何一无所知,面对无知,我们既疲惫又彷徨,只想要尽快到达那个所期盼的彼岸,以得到自己想要拥有的欢笑。但前面的路途还很遥远,你可能会迷茫,但请一定要走下去,一定不能停,因为一旦停了,就永远定格在那儿了。
如果人生的列车不断前驶,那么,我们能做的,不是努力去延长自己的生命,而是去浏览人生旅途中多彩的风景。
罗丹曾说过:“生活中并不缺少美,而是缺乏发现美的眼睛”。人生确是如此。人生旅途中有太多的风景值得去欣赏,亦或是一泓秋水,一行大雁,一株大树,一个丽人。然而,人生的风景还不应仅限于自然中的景致,更进一步,你的内心深处也会有很多风景值得你去发现。
人生处处有风景,风景的美丽与否在于你如何去审视。而乐观的情绪有助于你发现人生的美丽风景。
普希金有云:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,忧郁的日子总会过去,光明的日子即将来临。”由此观之,乐观可以缓解内心的痛楚,使心情更为舒畅。在中国古代,乐观也是文人的风景。白居易,这位乐天的诗人,从未被生活中的打击所击垮。谪居浔陽城,他仍能陶醉于音乐,在山水之间神游。在乐观的心境下,他创造出流传千古的优美诗篇。由此可见,倘若他被病痛与挫折击倒,那么他就不可能"乐天",也许就沦落为一个伤春悲秋的失意之人。而正是乐观的情绪才让他欣赏到人生的美丽风景,从而让他沉醉其中。
不只乐观,忍戒也是一种风景。放弃这处风景,作一个忍让的人,便可在下一处找到更完美的风景。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。蔚蓝的海洋与辽阔的天空便是对忍戒者之回馈。早在三国时期,号称狼顾之鬼的司马懿便懂得这一道理。在曹氏家族的压力下,他一直潜伏其中,对曹操的侮辱、责骂也是一概忍让。而他在经过几十年的忍戒后,伺机挑拨曹氏家族,在空处击破,篡得了魏国大权。而此时,他便欣赏到了他内心最向往的美景。若他当年与曹操硬碰硬,那么他的下场也许就跟杨修一样被曹操给处死了吧。再者,荀彧就不太懂得忍戒而去直谏曹操,也落得赐死的下场。由此观之,忍戒后面有多么美的风景。
怎样去捕捉这些风景,显得尤为重要,而唯一的方法,便是向他人学习。孔子云:三人行,必有我师。可见,学习他人的品质,也是一种风景。牛顿学习研究前人成果,最终总结出惊世理论。孙中山学习西方制度,最终开创共和民国。学习他人的风景,便有了自己人生的风景。善利用这些捕捉风景的方法,便可欣赏到更为美丽的风景。
人生处处有风景,风景处处蕴人生。去挖掘内心深处的风景吧,让人生的旅途更加多姿多彩。
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