现在怎么不爱写东西了,书看多了该想要输出才是,许多观点总觉得它们还未形成,因为我没有系统地思考过就不敢说,怕它们漏洞百出,比如上一篇未完成。所以就在博客写一写吧,这大概是个只有韩寒还在怀念的地方。下午没去和朋友们K歌而是看完了这部十集纪录片,其中多次感动流泪,现在写读后感的冲动已经过去了,就是和自己聊一聊。
西北是我的家乡。之前长安与河西走廊是对立的,一个是中原都城,一个是被征服被统治的对象,宋迁都之后一直到改革开放,长安和河西走廊就成一体了,落后的西北五省。虽然作为一个西安人,从小并没有对故乡感到有什么自豪的,生长在古城又不是就代表我有底蕴有文化,相反我倒是觉得身边的人天然有种固步自封,毕竟八百里秦川是富饶安逸之地,人们对外面的世界没多大兴趣也情有可原。可是每每看到唐朝的文字或者画面,总是忍不住落泪,好怀念那个我并没有经历过的时代,我几乎确信现在这里的人没有把当时的精神继承下来,虽然城墙还在,不是唐朝的,虽然西市重新建起来了,但只觉得蹩脚,还有曲江、大唐芙蓉园,即便就是大明宫也被复原出来,这个城市还是不及当年长安的十一,因为她的精神内核已经没有了。当年的长安,包容万象,万国来朝,天下第一。当年长安城的少年,一胸腔的山河锦绣,心系苍生,广博而自由。那种自信是因为大唐引领时代的风潮,代表最先进的思想和最发达的生产力,就如现今的欧美。人类文明数千年,多少朝代更替,人们还是在不懈地违反着发展和繁荣的定律,也许就是人性吧,然而世界大势偏偏是逆着人性而行的,所以繁荣和倒退才能如此匪夷所思地不断更替。
我总希望那股千年前的汉唐心气还是存在在自己内心深处的,虽然也说不上那到底是什么,就比如大唐的自信豪迈如今体现为不卑不亢,自由广博体现为温和宽厚,虽然被时代被环境压抑制约,但内核的东西还是一路的。只要内核的东西还在,千百年后仍能回到文明的最前列,但如今这内核已经不见了,我再没有见过心中山河锦绣的少年,人们竟不再宽容自由而是相信绝对真理,不再勇敢探索追求真知而是习惯于照抄照搬,感觉像是自折双翼而不觉其痛。
校园文化是所有师生在长期教育实践过程中创造的具有自身特色的一种文化氛围,就像企业文化一样,是整个组织的灵魂,在无形中指导着实践。
良好的校园文化传承着优良的文化,沉淀了深厚的文化底蕴,熏陶着校园里的每个成员。自党的十六届四中全会以来,在“构建和谐社会”新理念的指导下,和谐校园文化建设正以前所未有的力度在越来越多的高校中如火如荼地展开,并取得了一定成效,但也出现了一些不可忽视的问题。
1、高校对和谐校园文化内涵及功能的认识比较模糊、不能正确把握和谐校园文化的精神
大多高校只是把和谐校园文化建设看成是教育管理活动的方法之一,将此建设局限在一些学生组织中,缺乏师生共建意识,从而片面地强调了校园文化在学生中的主体作用,忽视了教师的重要作用,也就弱化了对构建和谐校园文化紧迫性的认识。
2、在和谐校园文化的建设中,很多高校仅仅重视组织活动的开展
虽然活动组织频繁,整体校园文化丰富多彩,但是主要偏重于丰富学生的业余活动,创造性的组织活动较少,文化层次比较低,没有形成浓厚的学术文化氛围,远远没有达到校园文化应有的积极作用,更不可能形成自身特有的文化。
3、高校校园文化缺乏人文关怀。当今社会物质生活膨胀,而精神生活却每况愈下
近年来,高校内不少学生产生心理危机,有些学生沉迷于网络甚至对人生完全绝望。同时,校园里同学问的关系也在不自觉地金钱化,很多学生受物欲和利益的驱使,宁可放弃自己的人格。
4、校园文化的不和谐还体现在其他方面
如校园文化与课堂文化脱节,校园文化凝聚力下降,学校基础设施难以满足学生的需求,学校的规章制度不完善等。只有充分认识到目前存在的不和谐问题,才能做到有的放矢。
当我接到扫走廊的任务时,我是又惊有喜又怕,惊是因为上学期是张婉婷来扫的,而且把外走廊安排的妥妥当当的,这次让我来扫,有点吃惊。
喜的是我这次终于可以好好的做这份工作了,上学期我是檫栏杆的,最多一周檫一次,所以这一次我一定要做好。
怕,怕我每天扫这个地太累,又怕如果每天一直扫下去会不会又像上学期一样,做做又不干了。
虽说我很怕,但我还是要试一试,能不能克服。
起先,我每早每晚都扫地.但是渐渐发现,早晨没有什么垃圾,扫也是白扫.而晚上却是一大堆拉及.我想:是不是早晨不扫更好一点呢?接下来几天,我试着早上不扫,结果果然与我的想法相同。
其实早晨根本就不用扫得太用心,只要看看有没有什么大垃圾就可以了,因为我晚上扫完,早晨的拉及还没产生什么垃圾,所以就不用再浪费时间了.
解决了早晚扫地的分工,我又发现了一个问题-------排水槽问题。
走廊外边缘有一个水槽,那里面有超多的垃圾。远看不觉得什么,近看那就一个吓人,里面的'垃圾像水一样多,把它们全部扫出来,就好比五天地面上的东西。
之后几天,我非常留意水槽Z的垃圾,有一次发现水沟里面有一些凸起来的部分,特别像垃圾,所以我就一直误以为是垃圾,所以费了不少精力,所以我今后有所改善。
接下来的问题,就是地面整洁问题。别的班人一直在地上泼了不少含糖的水,把地上弄得粘粘的,十分碍整洁,为此我向拖地的人说过好几次,她们不是今天推明天,就是明天推后天,或就是直接逃走,我对此十分无奈.所以我把外面的地包了,不管扫地拖地我自己一个人干.渐渐地,我包***地面变得十分有”生机”了,我看看自己的成果,欣然地笑了。
在这问题面前,我学会了解决,学会了如何才能使问题更加完美地解决,没想到,只做这份工,我学到了课本上学不到的知识。
对于河西走廊这个名字早有耳闻,只感觉这是一个遥远而神秘的名字。河西走廊作为中原王朝对外扩张的一个窗口,见证了华夏文明与西域各族之间的交汇融合。我花了一周时间看完这部记录片,且不说叙事手法和BGM,就单单是用时间把人物的一生简单勾勒一下就会产生一种超脱时间的悲壮,就足以让人对历史产生足够多的敬畏。
该片多角度全方位展现了河西走廊的历史沿革、自然风光和人文风貌,记述和再现的方法与纪录片《敦煌》相似,但制作水平却又高于《敦煌》。雅尼为其量身打造的主题曲和配乐与片子相得益彰,恢弘大气又变幻多端,音乐展开后那种宽阔的气势 , 跨越千年的雄壮、辉煌与苍凉令人震颤流泪。河西走廊攫取了历史节点中最具代表性的事件,在这里既有张骞出使,霍去病大破匈奴,隋炀帝举行万国集会,吐蕃与蒙古会盟这样的宏大叙事,也有欧洲使者鄂本笃争取去北京大使的资格,林则徐颠簸在流放的路上,但心中对于天下从未忘记这里,敦煌壁画的无名画工这样的个体书写,在时空复现的叙事策略中想象性地还原历史、传奇,塑造生动的人物群像。这一切都直指河西走廊无可替代的地缘、战略、政治、经贸、文化地位。
河西走廊不只是一个地理标记,更是一种历史、文化和使命。绵延不绝的中国历史、灿烂辉煌的中华文化和继承发展弘扬的光荣使命,也正是因为这些这里的故事,有足够的理由成为永恒。最后一集有一段整个路程的回顾,让人满心感慨。各个时期的人们在河西走廊上驻足,与它同生共息。这一段词也载满了我的所有丝路情:从此穿越了河西走廊的丝路延绵伸展,马帮与驼队日夜兼程,瓷器和丝绸,黄金和琥珀,僧侣与经卷,财富与憧憬,成为漫漫旅途中坚持的梦想。
曾经发生的故事已成永恒,走向未来的脚步仍在继续!
校园文化是一种无形资产,以文化的形态参与教育过程,通过
创造教育环境和氛围,潜移默化地陶冶学生的情操,影响其行为习惯,思想意识,从而达到教育的目的。而和谐的校园文化就是使这种无形资产发挥积极、正向的功能,以获得更高的收益。物理学家范守善曾说:“一个大学其实是一种氛围,一种文化。一个学生进入大学学到什么当然重要,但更重要的是受到一种熏陶,被浸泡成一种人才。”这其中就体现着大学校园文化在培养人才上的重要意义。
1,和谐的校园文化教育学生成才
高校是传承人类文明、传播先进文化的重要基地,是教育、培养莘莘学子的阵地,它不仅为学生提供了学习的物质条件,而且营造了一种特有的文化氛围,这种无形的精神文化展示着强大的影响力、感染力和渗透力。而和谐的校园文化便是教育及熏陶处在这个大集体中的每个成员,使他们在耳濡目染中成长成熟。同时,这种催
人上进的文化力量也在潜移默化地提升学生的素质,培养其树立崇高的理想和信念,增强其道德责任感和自律能力,进而促进学生的成长成才。
2、和谐的校园文化引导学生的价值取向
和谐的学校教育以科学的思想、观点和方法论为指导,使学生形成崇高的伦理道德观、先进的思想理念,从而确立科学的、正确的世界观、人生观、价值观。当前,人类社会已经进入一个“新文化”的时代,文化的传播变得非常迅速,文化的影响力也不断增强。面对多元化的文化及价值取向,青年大学生价值取向的阵脚很容易受到冲击而转移。青年时代正是尝试新事物、好奇心强烈的时期,大学生的科学价值观还不稳固,对文化的选择和价值取向的确定具有心理不确定性,因而很容易接受外来文化的冲击,其中不乏大量不良文化。因此,高校要建立和谐的、积极的校园文化,正确地指导学生树立科学的价值观。
3、和谐的.校园文化增强师生的凝聚力
和谐的校园环境是一个“和而不同”的大环境,在这个环境中无形地形成了一股向心力,激发师生在相互理解、相互尊重、相互包容的基础上,共同探讨,共同奋斗。和谐能够凝聚人心,团结力量,这种凝聚力不知不觉地约束着师生的行为,引导他们团结向上、和谐相处。只有在这样的和谐环境中,一方面教师的积极性、敬业度得以提高,另一方面学生的学习主动性增强,达成师生良好的互动,在这股向心力的作用下,师生自觉地凝聚在一起,形成共同的价值取向。
校园特有的文化氛围对成才起着重要的影响,面对目前存在的众多不和谐校园文化问题,高等院校承担着构建和谐校园文化的重大使命。而和谐校园文化的建设是指在和谐的宏观视野下,构建高标准、高品质的文明校园,创造更高水平的校园环境和文化。
1、高校应设定正确的办学理念和制度文化
高校办学理念如何直接关系到和谐校园文化的建设。一方面,高校必须始终将提高教育教学质量作为学校的生命线,努力提高教学教育质量,并把这种理念贯彻在教育教学的整个过程中,营造一种全员、全方位、全过程的教书育人环境。另一方面,高校要为教师创造良好的科研条件,全心全意为教师服务,通过各种政策和机制
调动和鼓励广大教师热爱教学、投身教育,不断优化师德和教风。以人为本,促进人的全面发展是建设和谐校园的关键,包括尊重师生人员、重视沟通和协调各部门的工作及建立良好的管理机制,这三个方面构成了和谐校园建设中的制度文化。学校建设的制度文化目的是让所有人员学习、工作、生活在一个规范有序又富有人文气息的环境中。
在这种环境中,学校领导与教师之间、教师与学生之间、教师之间以及学生之间都应该相互理解、相互尊重、和谐共处。人与人的关系是制度文化的基础,也是建设制度文化的着眼点。学校制度文化是在日常管理中逐步形成的管理机构和规章制度的体系,体现着学校特有的管理理念、人文精神和运行效率。所以,制度文化的建设既要体现学校的“个性”,又要符合社会发展的要求。
2、高校教师应反思教育教学理念
教师应坚持以学生为中心,充分调动学生的内在积极性,尽力挖掘每个学生的潜能,为社会和国家培养有用的人才。目前,功利化的教育教学理念充斥着各个高校,不但不利于学生的健康成长和正确世界观、人生观的树立,而且部分地扭曲了教师的人格。教师终其一生只是在重复地培养一批批目光短浅、知识面狭隘,只注重眼前
利益的学生,长此以往,教师也会在缺乏思想内涵的教育教学活动中迷失,成为功利化教育的牺牲品。学校是为国家培养优秀人才的地方,同样也是教师生活、工作、实现人生价值的地方。
合理的教育教学理念有利于教师的发展,使其人生价值得以极大的认可和传承,真正成为学为人师,行为世范的教师队伍。学生也会在接受教育教学的过程中逐渐成熟,确立远大的目标和志向,明确自己的前进方向。
3、高校学生应积极参与校园文化的建设
学生是高校的主体,没有学生参与的校园文化建设,不能称其为校园文化。故而,在校园文化建设的实践中,学生应成为这项工程的主体,人格健全的校园文化首先需要引起全体学生足够的重视。高校应始终秉承“育人为本”的教育传统,发掘学生的创新潜能与集体意识,并使他们逐步融入校园文化建设之中,积极参与学校的
组织活动,充实自身精神生活,升华自我道德境界。其实,在校园文化建设的工程中,学生同时又是一个客体,受到了文化建设的影响和熏陶,从而为他们更好地参与高品质、文明的校园文化建设形成一个良性的循环。
4、高校校园环境建设不可忽视
和谐校园环境建设是和谐校园文化的载体,和谐的校园文化以校园为主要活动空间,因而校方要净化校园的自然环境、景观环境,用高品位的自然景观为师生提供惬意的生活环境。高雅的校园环境,有益于学生身心的愉悦,性情的熏陶,同时也提高其人文品质。
5、校园人文环境建设也需要师生献计献策,积极参与
校方应广泛征求师生的建议,充分调动师生的积极性,遵循“有效的人力资源是现代组织成功的最要因素” 这一黄金法则,开展适合全体师生文明向上、健康活泼的互动活动,广开校园文化交流的新渠道。丰富多彩的校园活动不但能形成融洽的氛围,密切师生的联系,而且引导学生在实践中成长,培养其独立自主和开拓创新能力,形成健康的心理品格。
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