生活中和老王相似的人的作文【一】
从小到大，教过我的老师有很多，可最让我敬佩的是我现在的班主任——杨老师。
记得刚上4年级时，听说要换新老师，我的心里忐忑不安，会是怎样一位老师呢？会对我们好吗？“叮铃铃”上课铃响了，新老师来了，只见她甜甜的笑容，和蔼可亲的样子让我安下了心。
杨老师上课了，当我们不敢举手发言时，她用温和的语气说：“没关系，大胆说，即使回答错了也没有关系！只要你们能大胆的表达出自己的想法就是好样的！”于是，我们不再胆怯，都纷纷举起了手。
还记得快到六一儿童节时，我们全班女生都有节目（因为排节目时我请假了），只有我自己孤零零的坐在角落里伤心的欣赏着她们的舞蹈。这时，杨老师走了过来怜爱的说：“小培，没事的，你也会有自己的节目！”这时，我的眼泪早已在眼眶里打转转了。在那天晚上，杨老师特别为我量身打造了一个节目。第二天，亲自为我排练，那时我的心里想吃了蜜一样甜！
从那时起，我的心里不由自主的对杨老师充满了敬佩之情！
生活中和老王相似的人的作文【二】
自打“苦情戏”被戴上紧箍咒后，各种家庭伦理轻喜剧便在电视屏幕上流窜着撒野，用狗血巧合的故事、夸张的表情、自以为是的台词一遍遍地告诉你，“这是喜剧，你得笑！得笑！”被胳肢到痒痒肉的观众于是边看边笑，边笑边吐槽。
继《金太狼的幸福生活》后，又一部这样的'家庭伦理喜剧《囧人的幸福生活》顺杆儿亮相。“囧”被誉为最具有互联网精神的词汇，在2010年开始红遍大江南北，《囧人的幸福生活》选择了这个“曾经红火一时”的网络流行词，制作了这样一部家庭伦理轻喜剧。
与其他婆婆媳妇女婿的家庭伦理轻喜剧不同的是，《囧人的幸福生活》台词融合了大量互联网的段子，再加上充满巧合、偶遇、误会的戏剧冲突，主创极度夸张的表演，恰似近年来冷不丁融入大量网络流行词汇的春晚小品超长版。
剧中，“囧人王”马小东是一个“大倒霉蛋儿”，这倒霉蛋总经历着稀奇古怪的事件。他拿着二手钻戒向女友范欣求婚，全家举债凑齐的30万被女友骗走，随后又丢了工作，不得不借住在了朋友梁诚实家中，开始迎来命运的转折点。“囧人王”先后遭遇了求婚被拒、买房被涨价、首付款被骗、租房被房东赶、工作被辞退；坏运气还延续到了周围人身上，马小东妈妈得了抑郁症，爸爸得了白血病，姐姐自以为得了子宫癌，正牌女友失踪多年的妈妈突然回来夺家产……马小东借住在朋友家，并与朋友的姐姐梁美丽相爱，临近结婚却发现对方居然是自己的亲姐姐——沙发前的“土豆们”一边被各种180度大逆转的剧情闪得头晕目眩应接不暇，一边吐槽：“这太狗血了！”
除开密集的情节冲突，《囧人的幸福生活》还多了两样“法宝”：漫画式的风格和从互联网上扒下来的台词。男主角耷拉的眉毛、撇着嘴、配上方方的脸，各种卖尽力气做出近似于“囧”的造型；剧中主配角凡说话都要挤眉弄眼、搔首弄姿——这些漫画式的处理被主创称之为“黑色幽默”，是用逗贫、滑稽、幽默、戏谑的手段对充满愁苦的现实境遇进行消解。
最具原创精神的互联网目前正有滋有味地对传统文化进行反哺，即便是堪称“饕餮盛宴”的春晚也不例外。小品里、主持人串词里，总要由各种网络流行段子来滥竽充数一把。明显贴着互联网标志的“囧人”在这方面更是登峰造极：不管恰当不恰当，剧中的人物都要像“段子精选”一样五分钟以内蹦出各种流行或不流行的段子，诸如“寻啥不能寻死，玩啥不能玩命”，“你一没长相二没房，没有汽车没理想，外加一个没眼光，她要是爱你，就不会夜夜笙歌让你独守空房，你就是个IT小绵羊”……让你全身鸡皮疙瘩生了又掉，掉了又生，生生不息。
有时候真不能埋怨我们的电视工作者不敬业。《囧人的幸福生活》明明努力贴近了互联网，明明每个人也都在卖力的表现，却偏偏用错了力，像“草莽汉子生生挤出事业线讨好观众”。
生活中和老王相似的人的作文【三】
有关韩愈日常生活的探讨大致如上。通过研究，我们不仅大致知道了韩愈的生活状况，而且还了解了当时社会的一些情况，比如幕府官员生活水平较高、写碑铭挣钱之多、官员宴会的极盛、租房多而买房不易、出行对仕宦与礼制的冲击等。总之，本文不是全面研究和评价韩愈，只是想通过韩愈的日常生活来展现唐贞元长庆时期一个文人型官员的生活水平、生活内容、生活习俗。
当我们将当时其他文人型官员如柳宗元、刘禹锡、元稹、白居易等人的生活也都各各作出研究并且将他们互作比较的时候，一个时代的一个阶层或一种类型的人的生活方式生活内容就会凸现出来。这也许会为理解当时的人的发展变化、制度的发展变化、以及社会的发展变化提供某些生活方面的原因和依据。这就是我们研究韩愈日常生活的一个主要的目的
生活中和老王相似的人的作文【四】
我最敬佩的人是我的奶奶。她非常勤劳，整天为全家人操心。
听奶奶说我刚出生时，是奶奶天天给我唱儿歌，哄我睡觉，我也天天离不奶奶。就算是现在，我和奶奶相处的时间也比我和妈妈相处的时间多。每天早上，都是奶奶叫我起床，叫我起来后要上厕所，叫我喝水，叫我动作快一点……我有时候真有点烦，但想一想，奶奶这也是为我好。
奶奶早上五、六点起床为全家人做早饭，十年如一日，从未埋怨过什么。吃完饭也都是奶奶自己一个人收拾，衣服也都是奶奶一个洗。我的奶奶是多么勤劳呀！
就这样，爷爷有时候还会吵她。我有时就会跟奶奶抱怨：“奶奶，你多好呀！爷爷还吵你，你跟他离婚算了！”“如果我和他离婚了，我这两个儿子、两个孙女怎么办？为了你们，我也得忍着。”奶奶平静地说。奶奶虽然没有什么学问，但是竟说这样一番话，真让我惊讶。奶奶自我牺牲、为了大家幸福的精神，真是让我佩服呀！
我的奶奶虽然有些啰嗦，但我依然很佩服她！
生活中和老王相似的人的作文【五】
近年来随着中国古代社会史研究的勃兴，对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统，不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析，所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此，黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人（士大夫代表：韩愈）的日常生活作些探讨，期望在探讨许多不同的个案之后，将这一时期的日常生活状况具体化，或者能为唐代社会生活史研究的深化提供一点参考。
唐德宗贞元至穆宗长庆期间（785—824年），被近年来的唐代文学史家规定为中唐后期，是“唐文学的第二个繁荣阶段”。从社会历史的角度看，这一时期也大致可以自成一个阶段。这表现在两个方面。一是安史乱后，唐代的政治经济军事等制度出现了混乱，经过肃宗代宗时期的探索，从德宗开始，实行了一系列诸如设立两税、完善俸制、删定敕格、整顿朝仪、理顺使职、发扬礼典等措施，整个贞元长庆间应该说社会已经走入正轨，成为一个整理整顿制度的时期，一个大致有秩序的时期，像代宗“大历中权臣月俸有至九千贯者”的状况已经不复存在。第二，导致唐代灭亡的几个重要矛盾还没有发展到极端：藩镇割据问题还处于中央和割据藩镇的较量阶段，元和年间甚至取得了胜利；宦官专政也远未达到操生***大权的程度，宪宗曾对宰臣李绛说，得宠的宦官吐突承璀“此家奴耳……若有违犯，朕去之轻如一毛耳”；牛李党争只是初露端倪，从史籍看，到元和末长庆间唐代君臣才开始注意党争问题。因此这一时期大致是一个相对安定、政治上尚有活力的时期。而在这一时期之后，上述三大矛盾就愈演愈烈，终于达到不可收拾的地步了。
所谓“文人型官员”，首先他们是官员，那些没有做官的处士游客，即使能“文”，也不在我们的研究范围内。其次他们是文人，那些武将节帅，即使做了大官，我们也不研究，只可以用作比较的对象。文人型官员又大都“不喜为吏”、“惟酷好学问文章”，在这一点上不同于一般的文官。文人型官员从生活水平看可以大致划分为三个阶层（详后）。有的文人型官员逐渐从低层走向高层，而有的则一辈子只生活在低层。
选择贞元长庆间文人型官员进行研究的另一个重要原因在于这一阶段是文学的繁荣特别是“文”的繁荣时期，许多文人型官员为我们留下了大量的诗文特别是“文”。受社会风气影响，这些“文”中涉及个人生活的东西相对多了一些。因此虽然总的来说唐代史料对于研究日常生活仍不够丰富，但就这一阶段而言，与初唐、盛唐和晚唐相比，可供利用的资料还是相对比较多的。
韩愈是文人也是官员，贞元二年（786年）十九岁时初来长安，长庆四年（824年）五十七岁时病故，恰与这一阶段相始终，因此我们首选他作为贞元长庆间文人型官员的一个个案。以下的研究，想首先揭示韩愈对日常生活的看法，其次探讨他的总的生活水平，最后看看他的具体的日常生活。
