人的生命非常宝贵,但为了维护人们的尊严,我们便可以放弃一切,甚至生命。
——斯坦利
有的人对尊严不屑一顾,认为同自己没有任何关系,便随便任人压在脚下,不时的`叹息自己是个无能的人;有的人却与他们完全相反,宁死也不让别人践踏自己的尊严,在他们身上不时的释放出一股力量---不屈服。
如果让大家选择,你们会选择尊严还是屈服呢?先别急着回答,看下面的一个小故事你们一定不再犹豫:
那天,天气闷热,开往XX南门的空调大巴上坐满了乘客。司机欲开不开的哼着小曲。卖票人也不放过最后的机会叫卖着。真是功夫不负有心人呐,终于来了一名乘客。她一上车人们的目光都被她吸引住了:她衣着华丽、气质高雅,背着一只小巧的橘红色背包,臂弯还有一只毛绒绒的雪白色的哈巴狗,那应该是孩子的宠物。那只雪白的哈巴狗与她得体的装饰使人感到无比的纯洁和高贵。她看着那最后一排的空位,有些犹豫,但已经不容分说了---车缓缓的起动了。车行到一个偏僻的地方,戛然而止。卖票人伸长胳膊,展开手心向每位乘客收20元的交通费,要不然就决定停车不走了。顿时,车厢里都是不平的抱怨、责问、抗议、议论声。人们被他的话激怒了,车厢里一时乱得不可开交。但卖票人却没有和他们争论,只使用狰狞专横的眼神看着乘客。又一位商人模样的男子嘴里发着破财消灾一类话第一个交了钱,人们也都骂骂咧咧的如实交了钱,这一路进行的很顺利,虽然有个别几个不想交的,但在人们的催促下只得交了。走到车厢后,就剩那名美丽的少妇没有交了。那人无礼的吼道:交钱!在这期间她一直看着窗外,好像还不知道车里发生的事情,他转过头来:交什么钱?那人抓起一把钱蛮横地说:就这。妇女怀中的哈巴狗好像受了惊吓,把头伸进了她的衣服里,少妇把头转向窗外,乘客又不耐烦的催促了:交吧。少妇没有动,这时卖票人认为自己是为乘客着想便更加胆大了,他见少妇还不动,便打了她一巴掌,少妇那美丽的容貌上出现了一道红道,头也被打的偏向左边了,她转过头来,依然一动不动的坐着。他的目光中放出一种语言:我不会交的。那人又抬起手来准备再给她一下时,突然有一双无形而有力的大手抓住了他,是他动弹不得,那人好像突然被人定住一样,不知自己该怎么办,脸也变得通红……
朋友们现在请给我一个回答吧!
这位少妇的勇敢与不屈使她赢回了尊敬的目光,大家她应给知道他绝不是交不起20元的人,她只是不向不正确的事物低头的人。它的品质同他的装饰一样纯洁、高贵……
那辆车缓缓的开走了,载着一车屈服的人和唯一一个不屈服的少妇。
去年夏天,我和妈妈去广州购书中心买书。那天烈日当空,我们热得浑身冒汗。来到购书中心门口,忽然听到不远出传来一阵悦耳动听的二胡声。我和妈妈都被这声音所迷住了,疾步向传来二胡声的地方走去。只见一位盲人大伯正专心致志地拉着二胡虽然累得满头大汗可还是拉的如痴如醉。周围许多人都被这美妙的二胡声所陶醉。盲人大伯的旁边坐着一位身强力壮年轻的小伙子,正拿着一个铁碗向路旁川流不息的人乞讨、要钱,甚至不顾廉耻地跟着一个行人边走边乞讨。许多人都对他不屑一顾。盲人大伯拉完一曲著名的《二泉映月》,许多人都鼓起掌来并纷纷拿出钱投进盲人大伯的碗里,我也不由自主的投了5元钱。盲人大伯碗里有5元的、10元的、1元的、还有100元的………
相比之下那个年轻的小伙子显的多么渺小,而盲人大伯显的多么伟大。我觉盲人大伯真坚强。虽然身体上有缺陷,但身残,志不残。在他快要走投无路的情况下,他没有选择出卖自己尊严的乞讨。而是用自己的本事用自己的劳动获得生存的希望。我们现在健健康康的,更加应该好好学习,长大成为有用、可以过上幸福生活的人。
电力变压器是一种改变交流电压大小静止的电力设备,是电力系统中核心设备之一。如果变压器发生故障,将影响电力系统的安全稳定运行。笔者结合10多年的工作经验和电力技术规程,就电力技术标准对变压器的运行维护和事故处理做以下论述。
项羽战败,于是他在自刎于乌江。多少人称赞他的英雄气概,写下了不朽诗篇。“力拔山兮气盖世”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正捍卫尊严的表现吗?
越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重。是另一个能屈能伸的英雄样板。他的尊严受到了侮辱,转念想象,如果他也像项羽那样一死了之,那么越王最终便是以失败的结局收场,而不是再度战胜吴王,更不会留下卧薪尝胆的美谈。
越王没有捍卫他的尊严吗?不,他捍卫了。他的忍辱负重,他的低声下气正是为了实现他的远大抱负、是为了东山再起。有时候,低下头,忍辱负重,未尝不是另一种维护尊严的方式。
珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。这句话道出了思想与尊严的联系。是可忍,孰不可忍,古人有许多的不可忍之事。被历史称赞的一代史学家司马迁在遭受宫刑后,仍勇敢地活了下来,并写下了被后世高度称赞为“史家之绝唱,无韵之离***”的史学巨着《史记》。
司马迁的尊严受到了践踏,然而他完成了史学巨着《史记》。他的伟大在于受辱后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人,才是不懂什么是真正尊严的.人。而只能说是盲目的尊严。
退一步,忍一步。让思想幻化为真正的尊严,让理智告诉自己该如何捍卫自己的尊严。
“垂下头颅,只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。”是啊,垂下头颅,扬起思想,让信念支持自己,让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰,才会明白什么是真正的尊严。
送出一份爱心,收获明媚阳光。
——题记
一抹残冬的斜阳,暖暖地照在我的脸庞,解冻了脸上已久的积雪,顺着脸颊缓缓的流下。当它接触地面的时候,轻轻地画出领导到水痕,在阳光的照耀下闪闪发光。
当淸而不卓的水滴轻轻滑过时,我震惊了。阳光下的它竟折射出耀眼的七彩的光辉,透过光影交织的瞬间,我仿佛经历了人生的洗礼。慈善之爱不正如这光中的水滴,晶莹剔透,无处彰显着生命的良知吗?
姚明,一个NBA的运动员。他是这次慈善活动的发起者,他并无将辛苦所挣的钱挥霍掉,而是将逾千万的收入全部用于慈善。在经历汶川地震时,他奋勇当前,向灾区捐赠巨额,并且帮助他们重建校园。这位“东方巨星”的心时时为广大人民而跳动。他是成功的善事者,所呈现的是回馈社会的慈善大爱。他的无私是每个中国年轻人的榜样,也是中国的希望。这慈善之爱就如清新的茉莉,无处传送爱的希望。
当财富的种子播撒在欢乐的土地时,它是令人厌恶唾弃的,因为它毫无价值。但现在,它找到了自身的位置,长成了庇人乘凉的慈爱大树,便成了一道风景线。现在也有一些‘壹’基金会相继而来。
有些人认为一块钱微不足道,但我们应该知道一块钱也可以做慈善。我们可以将之兑现成10个一毛钱的硬币,分给更多的乞丐。虽不能很快地改变他们的生活,但可以稍减轻他们的负担;也可以买一张卡片送给隔壁过生日的孤老,让他们同样也感受到被关爱的'感觉。这些虽只如大地上的一粒粒灰尘,像大海里的一滴滴水珠,但终有一天“聚沙成塔,聚水成河”他们的灵魂深处都溢出芬芳,散发着光辉。
让我们带着慈善之心,捧一缕阳光来,让慈善之爱润泽我们的心田。在爱的无限思绪中,彼此呵护,点亮人生之爱吧!
随着首富比尔盖茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动,慈善之风便如无数个超级飓风,迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情,捐者开心,得者开心。然而,并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中,这或许是一种施舍,一种尊严的丢失,骨气的丢失。
那么,当慈善也遭遇“滑铁卢”,我们应该怎么办呢?
首先,作为一个施善者,有这份良心固然是好的,但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善,在获得无数荣誉的同时,也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中,背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民,即使是笑着的,也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式,无疑是伤害了他们的尊严,活活地挤走了他们的骨气。相反,大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人,而是一个组织,由无数匿名之人捐款而成,给需要的人送去钱财,却不留名,不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严,还很有可能感动他们,从此也加入微尘行列。由此可见,不同的慈善方式,效果其实大不相同。穷人也有尊严,当慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人,不仅是物质上的,也有心灵上的。因此,用一种更温和,更合适的方式去做慈善,才能最大限度地帮助他人。
其次,作为一个受善者,要视自己的实际情况去做事,千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人,最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何,如果在生命危险时仍争一时意气,往往得不偿失。接受他人资助的人,固然是要留一点骨气,但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨,那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了,并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心,一生中资助了无数学子。黄中天的做法,才是受善者该有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散,这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”,施善者不能一走了之,受善者也不能固执己见。只有双方平心静气,改变一下方式,端正一下心态,才能使这场慈善皆大欢喜,施者开心,受者也开心。大家互相理解,你浇水,我施肥,才能使慈善之树更加拙壮成长。
树木扶持藤蔓,雨露润泽万物,太阳温暖寰球,造就生机勃勃的世界;关怀温暖人心,同情滋润心灵,慈善造福人类,构建和谐美好的社会。
然而说起慈善这个词,人们总是会和财物联系起来,那么说,你捐的钱越多,你的慈善心就越大么?不然,我听过这样一个故事,说在一个慈善宴会上,一些富商大款在一起夸夸其谈自己的慈善心,只有一位名不见经传的作家默默坐在一旁,独自喝着红酒。这时,一位满脑肥肠的大款走到他面前,带着一丝戏谑和鄙夷对作家说:“你捐了多少钱啊?”作家平静地回答说:“十万。”大款更加自得,嘲弄地笑笑,说:“难道你不知道,我们在座的每一位,都捐了一百万!”作家仍然是面不改色:“这十万元是我全部资产的一半,那么,您口中的一百万,是您资产的百分之几呢?”
在这个故事中,我们就能看到,慈善不是炫耀的砝码,而且慈善心的大小也不在于钱的多少。汶川地震中,我们也都献出了自己的慈善之心,我的储蓄也全部捐给了灾区,虽然钱不多,但我并不认为我的慈善心就比那些捐出几百上千万的明星富豪要小,相反,这一点资产是我的全部储蓄,而那几百上千万,不过是那些名人资产的九牛一毛。
慈善心并不止于个人,它是具有感染力的,是可以像火炬一样传递下去的。偶然看到这样一个故事,来印证慈善的传递就再好不过了。一个穷小子“辛苦遭逢起一经”,考上了一所名牌大学,家里却无力供他上大学,一位好心人知道了这个消息后,便本着慈善之心,资助这个年轻人念完了大学,年轻人事业有成,想要报答好心人商,却无论如何也找不到他,于是,他便学着好心人,资助了千千万万因为贫困而上不起学的孩子。慈善的传递,由此可见一般。
慈善之心是一种人文情怀,并非只是富人、名人的专利,只要怀着一颗爱心,怀着一颗对生活感恩的心,对人充满关怀之情,每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲,抚养捡来的“妹妹”,12年含辛茹苦,慈善之举感动中国。
参与慈善活动是精神追求和道德完善的过程。国际知名电视制片人靳羽西把“拥有一颗愿意关怀别人的慈善之心并付诸实践”当作自己的人生信条。她说:“慈善的形式在我看来完全是多种多样的。”
让我们怀着一颗慈善之心,面对生活,面对阳光,将慈善传递下去。
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