关于谦逊的作文议论文(骄傲和谦虚的作文议论文800)

关于谦逊的作文议论文(骄傲和谦虚的作文议论文800)

首页抒情更新时间:2023-09-27 03:48:05
关于谦逊的作文议论文(骄傲和谦虚的作文议论文800)

关于谦逊的作文议论文【一】

人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦逊。

为什么成功来自谦逊呢?

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。

著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦逊成熟,不断进取,成功便不招自来。

那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦逊呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。

从实际上说,谦逊是一种美德,一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的***总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦逊更成熟。我们要学习***,那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦逊。

关于谦逊的作文议论文【二】

有人说:“你若觉得生活中有诸多不顺心,那你最好先检查自身的问题,找到问题然后去改变。”我们生活在这个大环境中,自己也要去适应这个环境。

在生活中,我们常常抱怨学习有多么枯燥,工作有多么不顺心,别人有诸多的不好管,但殊不知往往你抱怨的其实是你自己。在学习生活中,我们遇到了风雨,常常会去埋怨老师为什么没有把你教好,会抱怨同学为什么不给你讲题,会抱怨别人为什么考的那么好,会抱怨身边的所有事与人,但却从没想过一切的根源,全是在于自身。你是否想过你不顺心的根源是上课没认真做笔记,是课前课后没有没有认真复习和预习,你在享受生活时,别人在努力刷题。你大概没有想过吧?因此时刻检查自身的问题,才是人生中最重要的习惯。

老鼠向蚂蚁诉苦:“我的每一个邻居都不友好”。蚂蚁说:“你若不改变自己爱偷东西这个习惯,没人会对你友好。”是啊,改变自己是多么重要啊!

生活在这个大环境中,除了你的家人,没有谁有义务去适应你,只有改正自身的不足,你身边绝大多数人才会对你笑脸相迎。在生活的旅途中,我们可能会遇到形形色色的人,虽然不是所有人都会去喜欢你,但改变自身的缺点与不足,才会让大部分人喜欢你,而不是厌恶你。

改变自己,给自己添加一份成熟;改变自己,使人与人之间多一份和谐;改变自己,使自己变得更加美好;改变自己使世间多一份温暖。改变自己,使自己与亲人,与伙伴,与朋友与师长之间多一份和谐与美好吧!

关于谦逊的作文议论文【三】

借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念,我想,读书的过程好比在此花园中不断探索,不断发现,不断自我陶醉。阅读,是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程。唐诺先生指出,一个读者的“下一本书”,往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的。譬如,读到书中提到的作家、作品,自然会有想去找来一读的心愿,从而不断地迭代,书就阅读越多了。

如此读书,书单中的待读书目自然是按指数级增长了。而阅读量则是按算术级增长,如此,我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远,虽然指数级增长时,不少书目是重复的——譬如,可能沿着一本书的线索追到十本好书,而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书,——这就是“小径分岔”的意蕴所在了。对于那些心仪作品中多次提到的书籍,我们自然会更有愿望加以阅读了。

如是,在不断地扩张阅读量的过程中,我们不知不觉地坐拥了一座书城。

君不见,多少作家、文化学人的家中,书籍汗牛充栋。这样的幸福,或许只有书林中人更能罢。

按此读书法读书,有个好处——知识结构会更加缜密。

譬如,针对一个问题,选择一本书阅读;阅读中难免碰到新的问题,从而寻得相关的书籍加以揣摩。如此以来,这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程。君不见,中国的教育,至少是基础教育,很少是“问题导向”的。举个例子,美国的小学生,会有“作报告”的任务——针对某一话题,组成小组,自行寻找资料,最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得。而反观中国的中小学教育,多数情况是教师苦口婆心地传授知识,学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识。这种模式固然有其背后的深层次原因,但问题是,如此没有“问题意识”的教学模式,如何才能回答杨振宁之问呢。

当然,休闲化的阅读或许更加随意,不用采用如此强烈的“问题导向阅读模式”。但从本质上而言,问题导向阅读模式正是“小径分岔的花园”的一个分类。

在转角遇见自己喜欢的书,雪夜捧读,发现一个构造精妙的复杂世界,如同走入中国园林,该是多么浪漫的事情啊。

在黑夜中,挑灯书房,被书籍环绕的读书人,足以抵抗整个世界的喧嚣。行走在心灵的小径上,风雨只能砥砺我的前行。

长夜漫漫,征途天涯,用一本书,对抗世间的一切喧嚣。

关于谦逊的作文议论文【四】

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”

每个人都是一道靓丽的风景线,世间就只有一个独一无二的你,世界不会为你而改变。因此,我们要改变自己!环境永远不会主动去适应我们自己,我们却可以改变自己,去适应环境,进而取得成功。

也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢,但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己,不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,即骑访名山时,他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志,没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他,只得改变自己的志向,寄情于山水,纵览名山大川。

虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。

变,是永恒的法则。改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…

改变自己!

关于谦逊的作文议论文【五】

社会是一个变化万千的群体,要想跟上社会的脚步,需要进行适当的改变,以便更好的和社会融合在一起。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事,只要说“山过来”,山就会自己过来,于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”,但是山却丝毫未动,对此老者并没有显得很尴尬,他说道:“既然山不会过来,那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变,所以你要努力适应。托尔斯泰说过:“世界上有两种人,一种是行动者,一种是观望着。很多人都想着要改变世界,却从未想过改变自己。”可见,改变自己,才能与环境更好融合。

改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点,所以才会存在妒忌和看不惯,但是我们无法让别人改变他的缺点和优点,所以我们要改变自己,让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲,教导之后也屡教不改,很是苦恼,她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子,这时另一个老师说:“孩子们不听课也许是老师口才不好,讲课的魅力不够大,所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己,改变上课的形式,很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己,地球不会因一个人而转,当一根手指指向别人的时候,其他四根手指都指向自己,就算错的不是自己,那也应该为什么别人会那么对我,从而改变自己,学会包容欣赏。

改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣,但我们能改变自己的心情;虽然我们不能改变自己的生命的长短,但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实,但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧,我们将拥有的是改变后的变化。

关于谦逊的作文议论文【六】

曾漫步乡间的田埂上,已熟的麦子虽有饱满的麦穗,但是却低着头,沉默不语,一片金黄,便是谦逊的最好证明。

这麦子,不禁让我想起了一个故事,沙漠中有一颗树,一颗参天大树,在它成长期间,人们总是在称赞它的坚强、伟大、但是它说我只是一颗树,便又静默地矗立在那里;这种静默的谦逊,有什么不值得学习呢?

中国近代文坛上,叶氏父子——叶圣陶、叶至善皆是享有盛名的文豪,同时在各大院校,文刊上皆是有一定的职位,但是他们并没有为此而傲气渐长,仍是像以往一样住在北京一隅的海棠小院,也时不时的将文坛新生邀请到家中耐心地指导他们写作技巧,或是进行文学方面的交流、探讨,并没有丝毫的`傲慢之态,这种不改其志的精神,不会因岁月的消失,故人的逝去而泯灭。

赞曰:文坛多年泯人性,没泯二叶文学志;海棠落红斯人逝,斯人之谦长留世。

在牛顿发明了万有引力之后,曾有人问他是否已满足他今日所有的成就。但是,牛顿却说,我只是一个在海滩边多拾了几个漂亮的贝壳的贪玩小孩,在真理的大海面前,我所发现的只是沧海一粟,并不值得称赞。这不因成功而自负的人,方是真正的伟人!

赞曰:万有引力成牛顿,牛顿仅叹拾贝壳;迄今只为沧海粟,探索真理方为实。

谦逊是马克思主义的一把火,也因恩格斯的存在,使革命之灯更加明亮。

谦逊是西班牙侵略者的催命符,也因西班牙的贪婪,使侵略之船消失在了海洋的版图上。

《尚书》有云:满招损,谦受益,此乃天道。我相信,正是因为这句话,人类的文明,历史才会如此曲折,有的天才会因为自负的溘然长逝,有的天才会因为谦逊而达到至圣。

朋友,人名垂青史不仅是因为成就诸多,同时也因为谦逊,只有谦逊才不会使成功成为昙花一现,所以,让我们以谦逊为帆,驶过成功,到达至圣之岸。

关于谦逊的作文议论文【七】

古人说的'好:“谦受益,满招损.”我们的的人生不也一样。记得小时候,自己是个不懂事的小女孩,所以考了高分就去讲,不料得到的却是:“你真高傲啊!”我不懂,所以就去问爸爸。爸爸解释完对我说:“中国古时候有个大诗人叫苏轼,他小时候在门前贴了一幅这样的,“读遍天下书,识遍天下字。”有位老人看到了就拿了一本书去问他问题,不料他却一字不识。于是,老人走了。苏轼感到很内疚,忙跑到门前去添了两个字,“发愤读遍天下书,努力识遍天下字。”后来他就以谦逊对待每一件事,最后,他成了大诗人。”我听完这个故事后连连点头,对爸爸说:“我再也不能这样了。”

从此以后,我便也以苏轼这样的态度对待每件事,每个人。终于,自己赢得了很多东西,我为此感到高兴,但又忍下对自己说:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我相信自己还可以成功。啊!真是老人不负有心人,我又赢得了成功,再次站在讲台上。一点一点的成功变成了大成功,就似一点一点的沙子积成了沙漠。在五年级时我终于站在大众的上方演讲,我终于成为了老师的小助手,我心里感到无比的骄傲,但马上从沾沾自喜中,脱离了。因为我不希望我的辛辛苦苦的汗水毁于一旦,所以,又默默对自己说:“千万不能沾沾自喜,千万要再次继续,再次保持。”因为老师父母都说过:“虚心竹又低头叶,傲骨梅骨仰面花。”这句话虽然是三年的一句话,但是他对我来说却是引导我走向成功道路的扬帆,是我的心灵深处的一种美。我懂得谦逊,我也试着去接触过他,他对我来说很好接触,但对于别人我却一无所知。因为这个要你永远坚持,永远保持,你的心必须要很坚定。虽然你可以拥有它,但是你却不能一直拥有,除非你的心深处有两个字“坚持。”

到底,我懂得了成功是谦逊的果实。看!成熟的麦穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们都在启示我们:”成功是谦逊的果实,成功来自谦逊。”

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.