近期读了肖川的《教育的理想与信念》一书,颇有收获。这本书收录的是肖川近年来创作的教育随笔。读着他所写的一篇篇美文,我也对教育有了新的认识。
肖川说:“良好的教育一定致力于引领学生自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。”
“现实生活中,机构的职能错位却有时发生。正如监狱可能成为一所学校一样,学校也完全可能成为一所监狱。”
“不要把教育变成一把雕刻刀,按照某种意志把人塑造成为‘标准件’和‘工艺品’。
肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育,而不是知识、文化等的传授和灌输。俄国人洛扎诺夫曾经说过:“理想的东西应当尽可能地保持个性,因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”然而。剖析我们当今的教育,似乎更多关注的'是学生对文化知识的掌握情况,以及对规章制度的依从态度,而他们本该养成的作为“人”的基本素质却有意无意地被忽略了。
我们的教育过早过多地给予孩子们约束,不准干这,不准干那,课堂上只有举手才能站起来发言;为了避免作业出现错误,任何人不许做题,老师讲了后才做;不喜欢音乐,却硬是被家长拉去学乐器;不喜欢美术,却硬是让家长按者在宣纸上泼洒笔墨;明明孩子喜欢摆弄些科技制作什么的,却认为那是在浪费时间……熟不知,人的发展需要足够自主的空间,这样更宜于个性的自由的发展。人人都企盼被欣赏,而不员被雕塑,被拿捏,被打压。
“不听话的孩子不是好孩子。”我们中国的教育被人称为“听话的教育”,我们培养了许多天才与神童,许多专家与学者,在他们身上却很难找到真情的流露,个性的释放。学生们没有了自己的主张,习惯于人云亦云了,随波逐流成了一种大趋势。这难道不是我们的悲哀吗?
由此看来,人必须成为自己的解放者,并在伦理意义上成为自己的创造者。我们能做到的就是要使学校变得有吸引力,成为人们舒展心灵,放飞想象的处所,还学生真正的自由,让他们每个人都个性张扬。
《教育的理想与信念》让我看到了教育随笔所散发出来的独特魅力,也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表现让人在欣赏中华文字之美的同时汲取着丰富的专业营养。畅游于此,让人心境开阔,灵感涌动。读此书,必要用心才有所感,有此所感才有所得。
人们常说“有志者事尽成”,“只要努力就能实现自己的理想”,可在说这些话的同时,我们又会偷偷问自己是否真的是这样。记得上学时一次期中,全班倒数的`成绩,给了我沉重打击。并不是因为倒数本身,而是那时的我自认是个要面子的人,倒数的位置让我难以面对。于是便发奋苦读,很努力去学,然后在来年的考试中挤进前十。从那时起,我便相信了那些话都是真实的,并且认为往往那些所谓新新人类眼中最“土”的话,却包含着最真的道理,至今坚信不已。
或许这样,我们就应该很自然的坚持着理想、努力前进、然后实现。一切都是那么自然,只是一个过程。可情况并非如此,有多少人在坚持着理想?很少。有多少人坚持着理想、努力前进?非常少。有多少是坚持理想、努力前进、然后实现?少之又少。或许一开始,涉世未深、天真的我们认为自己会一辈子坚守着理想,然后在努力奋斗若干年后的某一天实现。可渐渐的,生活的现实、曲折的人生不断与理想的轨道摩擦着,在我们极不情愿的情况下。也就是这样,轨道慢慢变了形。利益、金钱、情欲、权利、地位充斥着我们每天的生活,影响我们的思想,改变我们的言行,终有一天通向理想的轨道在中途偏向了他处。就像溪水会因为突石改变流向,一切是那么不自然,又是那么自然。原本的科学家、艺术家,为了生活、或是迫于家庭压力,选择了其他看似更容易获取金钱的行业,忘记最初的梦想,终日平平淡淡、碌碌无为。最后,能抵挡住现实打磨的也就寥寥无几了,成功的也就永远成为了少数。
于是,我终究不可能成为科学家,不可避俗的改变了最初的理想。
其实,坚持与放弃各占50%,永远只在一念之间,很多的错误在一念之间柱成,很多的成功也是一念之间注定。只要比那50%多一点的坚持,就能成功。而那50%之外的1%却往往是最难把握的,错过也就不可避免。于是,很多次,就差那么一点,我们便于理想擦肩而过。
教育是为了培养一个具有健康人格的人,一个能融入社会的人,一个有社会责任感的人。如果仅仅关心学生的分数,那是很自私的想法,不能因为教师用心的讲了,就要求学生必须做到,要从学生的实际心理需求出发。爱学生,首先要从学生的需要,学生的兴趣入手组织教学内容,并时刻关注学生在学习过程中的感受,关注每一个学生的起点,不能用一把尺子去衡量每个学生。
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