于是,他把所有的方框都涂成了红色。
可是,第二天他还是要去上学。
又或者说,有谁不喜欢夜晚,那他是不是就得跑到威尼斯人里面去欣赏人造天空呢?
我们终究是无法选择生活的——何必要用那些自欺欺人的把戏呢?
难道说,那些各种各样的生活会像寿司一样,一个一个的在你面前晃过去,任你选择吗?
难道说,每个人想什么就是什么,那流星是不是要哭了呢?
它可不是商品,你看上了就买,不喜欢了就丢掉再买一个。它更没有那什么售后保障——坏了还得你自己去尝这个苦头。你总不会要找天去闹吧。
我们非但选择不了生活,反而只能被它选择。或者,我们才是那没有售后保障的商品。
无可奈何,命运嘛,有几时不捉弄人呢?
它靠什么来给我们选择呢?
它心情好,就让我们一中五百万吗?
它心情不好,就让我们欠下一屁股的\'债吗?
当然不能这样。归根结底,还是要说到我们本身。
勤劳致富啊。不过,现在聪明人都用脑力,就可以享受坐在办公室里面吹空调的滋味儿了。
没什么东西是免费的。像生活这玩意儿,又怎么可能平白无故的送你一个好的呢?
你以为,一天二十四小时,一年365天,一辈子几十年,一定会有那么一段时间是舒适美好的生活吗?一定就会有那么几天让你坐上宝马吗?
别认为生活就真的充满了其妙与无限可能——其实我们自己比别的任何人都要清楚自己的生活怎么样,又将会怎么样。流星说到底也不过就是衬托夜晚的星星,许愿树顶多也就是千千万万的大树之一——只是我们的愿望那么美好,想找个实际的东西来时刻提醒自己这不是幻想罢了。
不要认为生活会选择任何人。
我出生在农村,从小有点娇生惯养,养成了很多坏毛病,尤其是家务之类懒得做。后来一路读书,离家越来越远,有些事情不得不亲自动手,比方说洗碗、洗衣服之类。我觉得,但凡懒人,其缺点是不爱动手,其优点是喜欢思考,积极寻找解决问题的捷径。
从初中开始我就住校了,所以吃饭的碗必须自己洗。可那时没有洗洁精,也没有餐巾纸,打热水又要排长队,怎么办?我首先撕作业本上的白纸洗碗,感觉吸油性还可以,后来发现长期这样不行。正好从教室到食堂要经过一块菜地,菜地里有很多又大又粗的南瓜叶,于是我决定用其一试,不想效果奇好。接点冷水,用调羹按住南瓜叶在碗里转几圈,又干净又快速,还不用弄脏手。开始的时候,只有我一个人这样做,慢慢地就传开了;开始的时候,只用南瓜叶,慢慢地其他菜叶也用上了,最终导致全校的菜地遭了殃,也许这就是技术进步的副作用吧。
后来读大学,因为爱运动出汗多,衣服要经常洗,毕竟是大人了,得注意卫生、顾及面子,尤其不能让女同学笑话。可洗衣服也是件麻烦事,怎么办?不知那时候有没有洗衣机,反正我没见过,但我的方法和后来洗衣机的原理如出一辙。我首先把衣服放到桶里,撒上洗衣粉,用水浸泡好,然后就去和同学玩了。玩了回来,我就开始用脚踩衣服,踩几分钟,冲洗几次,拧干晾好,任务就完成了,真正动手动脚的时间,前后不到十分钟。和那些一直坐在凳子上,一件一件从头洗到尾的同学比,不知道要潇洒多少倍。我的这个方法,先是在本寝室推广,后来整个宿舍楼的同学都用上了。其中一个有音乐天分的.同学还以此为素材创作了一首“洗衣歌”,将劳动之美升华到了艺术的高度。
成家之后我才发现,一个农村出来的人找一个城市出来的人做老婆真是麻烦不断,而且这麻烦远不象读书时碰到的麻烦那么容易解决。按照社会发展的一般规律,城市文明于农村,乡下人应该向城里人看齐,但理论上的东西一旦用于实践,经常会矛盾重重。两口子生活在一起没过多久,老婆就着手对我的坏毛病进行全面深化改革。首先是吃饭,必须细嚼慢咽、先客后主、使用公筷等等;其次是洗衣服,内衣外衣要分开洗、深色浅色要分开洗等等。我当然不能说这样做不对,但总觉得没必要太讲究。我的理由很充分:在乡下的时候,一大家子稀里糊涂一起吃饭一起洗衣服,不是也挺健康、挺长寿吗?但老婆这个角色往往是不讲道理的,她需要的或者说喜欢的就是无条件执行命令。刚开始,还和她斗争一番,后来发现没有什么实际意义,为了维护安定团结的家庭局面,我只好忍辱负重。还别说,当自己慢慢习惯了老婆的三规六矩之后,感觉还挺享受,或许这就是文明的力量。
尽管如此,但我还是不想做得太完美。其中方法之一就是经常犯一些小错误,暴露一些小缺点,以此换来老婆的批评甚至“撤职”、“下岗”。就说洗青菜吧,为了让老婆觉得干净,我拧小水龙头,用流水一条一条慢慢洗,这副德行,老婆当然看不下去了,叫我滚一边凉快去。再说洗碗吧,我知道洗完之后老婆总要过来检查,就故意留一点污渍。这样几次三番之后,我最讨厌的洗碗之事就基本告别了。
好好想一想,老婆也不容易,同样上班挣钱,回到家了还有一堆家务,所以有时候她心里有点怨气、顺便发点脾气也是很正常的。我觉得,一个男人尤其是在老婆面前,完全可以傻一点、懒一点,这样就能衬托出老婆的聪明和勤快乃至重要性来,从而达到让她高兴的目的。就像我,一个爷们难道真的洗不了几个碗吗?但知道老婆出差要回来了,故意留的,给她创造一个骂人的机会。因为我心里明白,就算我把碗洗了,她也会从其他地方挑出一些毛病来。
“打是亲,骂是爱,不打不骂散得快。”这是农村老家的俗话,作为源远流长的传统文化,我觉得不仅富含哲理,而且日久弥新。夫妻生活在一起毕竟是漫长而复杂的,如何和谐相处,其实既是一门技术活,也是一门艺术活。
森林里的小猴觉得自己最美,就想出去和别人比美。
小猴子找到了啄木鸟医生,它正在给大树治病。猴子问:“啄木鸟医生,请问我们谁美?”啄木鸟医生太忙了,没有时间理它,猴子抓抓脑袋,失望地走了。
小猴子又遇到了正在搬东西的小象,它干得满头大汗,热火朝天。小象说:“别.....找我,我......很忙!"小猴子只好灰溜溜地走了.
小猴子来到了田边,老牛伯伯正在耕地.小猴子说:"老牛伯伯,我们谁最美!"老牛说:"孩子,其实,劳动才是最美的,我们不能只关注外表,内心美才是真的美!"小猴子惭愧地低下了头.
在回家的.路上,小猴子一边走一边想:我要去学本领,好好地劳动,做一个真正美丽的人!
我是谁——立身不忘做人之本,为政不忘公仆之心。有人把我们和人民群众的关系比喻成舟和水,有人比喻成鱼和水,这些比喻都很好,风平浪静舟好行,恶浪滔天船也覆,没有水的鱼只能是灭亡。我们党与人民群众有长期的同甘共苦、患难与共的传统,也正是这造就了我们党能取得如此辉煌的成绩。但在现今纷繁芜杂的社会里,有些党员,有些领导干部迷失了自己,忘了“我是谁”,他们不再接地气,不再听呼声,不在意人民群众需要什么。取而代之的是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,站在顶端看到了更“美”的风景,却忘了脚下没有了群众基础的他们,已经站在了万丈深渊之上,粉身碎骨在所难免。
为了谁——任何一个政党都有自己的方向目标和价值追求,为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性问题。只有真正领悟了群众立场的`真谛,才会自觉自愿、发自内心地服务群众。因为没去踏踏实实地为群众做事,出现了怕面对群众的现象,如果我们把群众的事做了,做好了,我们完全有信心把“怕”字换成“敢”字,就能找准前进的目标方向,我们如果更多地把“相信自己”換成“相信群众”,也许呈现在我们的眼前的是更广阔的天地。
依靠谁——得民心者得天下。1921年共产党成立,到1949年建立新中国,从50多名党员到446.6万党员,用“小米加步枪”和人民的“独轮车”战胜了日本帝国主义和800万国家民党军队,这一切的一切都是依靠人民群众。古语有云:打江山难,守江山更难。昨天我们党依靠人民群众打下了江山,今天我们还是得依靠群众,处处为群众着想才能守好我们的江山,最广泛、最可靠、最牢固的群众基础是我们党永葆活力的力量源泉,写到这里让我想起了赵本山的小品《三鞭子》里有一段话,这条路不修是车陷在里面,能抬出来,这人心要是陷在里面……,是啊,没有了群众,我们什么也不是,我们有的干部现在是隔离了群众,等到群众隔离了我们,我们的党还有明天吗?
总之,我是谁,我是一名共产党员,是人民群众的儿子,是一名基层领导,为了谁,我的服务对象是广大百姓,是为了我的全体员工,依靠谁,我的成绩取得,依靠上级组织,依靠我的员工兄弟,三谁的学习刚刚开始,学习还在继续,我想在局党委领导下,在全体人员的支持下,在自身的不断努力下,明确目标,找准定位,一定能够更好的胜任自己的岗位,更好的为xx事业的发展出新力,立新功。
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