处理不好人际关系小作文【一】
??好不坏的人每个人都是不好不坏的人。我们在蝇头小利面前容易失去自己，变成爱贪便宜的人;在感情方面又能找回自己;我们就在坏与好之间变来变去，变成不好不坏的人。
有一天我到某地办事，下飞机之后搭计程车。由于是初次到那个城市，就跟司机打听当地的情形。他除了介绍，还发表了不少对时局的看法，我们谈得很投机。
到达目的地，表上显示是180元。
“给100就行了!”他手一挥，豪爽地说。
“那怎么成?”我递过去200元。说：“不用找了!”就跳下车。听到他在背后连声喊着“谢谢、谢谢”，觉得好温馨。
办完事，我又叫计程车回机场。机场到了，表上的数字是120元。我真是哭笑不得，发现和前一位司机虽然谈得很投机，但在谈的时候，他发现我是外来客。就绕远路。加上我给他的小费，足足多要了80元。
但是，再想想，他后来主动说：“给100就行了。”如果我照办，他不是反而亏了吗?他为什么降价?一定是谈得投机，他心里过意不去了。
我有个朋友。夫妻二人到欧洲旅行。临回国时，特地跑到工艺品店，订了一个大号的名画复制品。店老板是个很豪爽的人，仿佛一见面就成了老朋友，七折八扣，还附送女士一件小礼物。
但当他们拿过账单时，却觉得数字好像不对，细看才发现，老板居然把上面的1995年也当做货款加了上去。
“天哪!多糊涂!”老板把两只手摊向天空，赶快作了“修正”，直赔不是地送二人出门。并保证东西准时寄到。
夫妻俩站在门口等计程车，偏偏碰到下班高峰期，一辆空车也没有，眼看飞机就要起飞，他们急得像热锅上的蚂蚁。
“叫不到车?”工艺品店老板探出头来，“飞机几点起飞?”接着跑前跑后，开出自己的车，送他们到机场，正好赶上飞机。
回国不久，朋友接到邮包，名画复制品寄到了，包装得非常讲究，毫无损伤，只是大号变成了小号。
我常把这两个故事放在一起想，想那司机和工艺品店的老板。他们是好人还是坏人?抑或是好人，也是坏人?
想来想去，我发现，其实世上许多人，都是这样不好不坏的人。当你不小心的时候，他们会占你的便宜，当你跟他有了交情，他们又可能为你付出。
在这瞬息万变的年代，每个人似乎都成了旅客。当你有一点儿陌生，有一点儿外行，或者不懂得工作伦理的.时候，他们在指导你之前，可能先欺负你。
如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，你明明知道人性有弱点，却不加防范，当你吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该自己。
每个人都是“人”。都有着人性的贪婪、自私与温情，如同前面的司机和工艺品店的老板。我们永远不能因为对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。更不可因他一时的卑劣，而否认他可爱的一面。
处理不好人际关系小作文【二】
首先，要正确理解记叙文实用性和文学性的统一。记叙文不属于文学的范畴，它属于实用文的一种，这就决定了记叙文必须有一个明确的中心，也即人们通过对文章的阅读能有所认识，有所感受。但这种认识和感受不是作者用议论或说明直接告诉读者的，而是读者从文章记叙的人或事件中领悟出来的。这就是记叙文不同于其它实用文的一个特点――文学性。记叙文的文学性就要求文章具有形象性，作者的笔下应该塑造出一个个生动的、真实的艺术形象，不论写景状物，还是写人记事都有使读者有身临其境之感。记叙文的这两个性决不是孤立的，而是相辅相成的，融合在一起的，即记叙文是用具体生动的形象来展现中心，实现其教育功能和认识功能的。中心以形象为依托，形象以中心为归宿。形象塑造的越真切、感人，对读者的教育、感化作用也越强；反之，文章就没有感染力。如在"迎新世纪"征文中，笔者为了表现农民在科技指导下，在新世纪中的美好前景这一主题，塑造了"父亲"这一形象，以"父亲"的笑容为线索，从父亲辛劳一年无所得而沉默不语到在表哥指导下建成大棚而发出希望的笑这一事件的记叙来表现中心，全文并没有提到科技的作用，但从文章最后父亲那开怀的一笑中，读者不难领悟科技于农民的作用和带给农民的巨大希望。从上面例子，我们不难看出记叙文用形象来说理的特点，理解这一点，也是记叙文入门的捷径。
其次，要正确理解真实性与艺术性的统一。记叙文要求真实，但什么是真实呢？是否生活的原形就是真实，或者亲身经历的就是真实？答案是否定的。因为生活本身是繁杂无序的，如果作文是生活的搬抄，那作文就会是没有主次，没有条理的“天书”，而对于中学生而言，亲身经历的`事太少，不可能写什么文章都取材于亲身经历。我认为记叙文里的真实应该是艺术的真实，通俗一点讲就是让读者看了觉得有真实感的真实。这种真实它源于生活，以生活为基础，又高于生活，从生活中提炼出来。这个提炼的过程就是艺术化过程，它决定了记叙文的艺术性。因此，我们在写记叙文时，要对材料进行加工处理，有时只要细节真实，整体情节虚构也无妨。如写《国庆倍思亲》这篇文章，笔者没有亲身经历，整体情节只能靠虚构，但笔者塑造了母亲刻意打扮自己，打扫房间及买父亲喜欢吃的菜等几个细节，表现了母亲在久别的父亲将要回来之前的激动、兴奋心理。正因为有了细节的真实，所以整篇文章的情节虽然虚构，但仍给人以一种真实感。当然对同学们来说，细节的真实也是一个难题，这需要同学们多观察、体验生活，并学会具体生动的描写。
处理不好人际关系小作文【三】
奶奶养的大母鸡孵出了十几只小鸡。他们一个个毛茸茸的，有的全是的毛黄黄的，有的黑白相间，有的全身咖啡色，他们整天叽叽的叫个不停，一刻不离的跟在母鸡的屁股后面，真惹人喜爱。我和哥哥看小鸡那么可爱，心想去捉一只玩玩吧。可是母鸡一刻都不离开小鸡怎么办？我们绞尽脑汁想了一个办法。我们找来了一根细棒子，哥哥拿起棒子朝鸡群乱打，母鸡慌了，带着小鸡逃到草丛里，嘴里不停得“咯咯”叫，肯定是在骂：你这俩个坏小子，下次我饶不了你们。他们东躲西逃，跑到草丛里不见了。忽然，我看见一只掉队的小鸡伸长脖子“叽叽”的响亮的.叫着，看样子非常的惊慌。我箭一样的冲过去捉住它。小鸡在我的手上叽叽的叫得更加响了，好像是在叫母鸡快来救它。我和哥哥开心及了，一会儿摸摸它的头，一会儿摸摸它的脚，好像捧着一个毛线团。
我们正玩的开心，母鸡飞快的从草丛里冲过来，它全身的羽毛都竖起来，尖尖的嘴巴啄向我们。我们俩捧着小鸡就跑，母鸡在后面马不停蹄地追。我们吓得拔腿就跑，我们被追得叫苦连天，脚上被啄得火辣辣的痛。真是狼狈不堪。自从这次抓小鸡过后，母鸡一见我们就竖起羽毛愤怒地盯着我们，母鸡平时看上去胆小如鼠，可是有人伤害到自己的孩子，就算遇到在强大的对手他也会奋勇拼搏，保护自己的孩子，母爱是伟大的！母鸡真是不好惹啊！
处理不好人际关系小作文【四】
如果把高考比作去西天取经，那么老师们就是那整天唠叨个不停的唐僧，而同学们当然就是唐僧的三个徒弟了。在校园学习生活中，如果把同学们按照性格、学习情况等条件来分类，正好也可以分为孙悟空类、猪八戒类、沙和尚类。处理同学关系，同学们不妨学习学习《西游记》中唐僧的三个徒弟。
孙悟空类的同学，应该是那些不管是学习成绩，还是个人条件都十分优秀的同学。他们在班级里已然属于“大哥大”、“大姐大”一类的焦点人物。他们虽然可能有点恃才而骄，喜欢对别人指手画脚，但也绝对不会脱离同学，不会恃才而傲。而且，这类同学大多数也都是敢于担当，能为了班级和同学的利益可以毫不犹豫的两肋插刀。他们重情重义、顶天立地，是同学们心中的佼佼者，人人崇拜的少年英豪。
猪八戒类的同学，论武功，没有孙悟空高，论任劳任怨、吃苦耐劳，也不敌师弟沙和尚。除了爱吃、耍滑，还有点小好色之外，似乎人们很难找到猪八戒一些能让人看得见摸得着叫得响的.优点。其实，猪八戒也并不是一无是处，他最大的优点就是有些小小的“聪明”，他情商很高。在西天取经的路上，他与孙悟空、沙和尚相处，并不是与孙悟空硬碰硬，而是好汉不吃眼前亏，能躲就躲，实在不行就找师傅唐僧来主持公道。与沙和尚相处，也不是一味的恃强。这种人在将来的人生道路上，势必会八面玲珑，多年屹立不倒。
当然，学校生活中还有沙和尚。这类同学没有什么明显的特点和特长，一般都是逆来顺受、任劳任怨，而且他们的学习成绩一般都不会很好。他们在取经的道路上，不与大师兄争权，也不与二师兄夺利，只知道勤勤恳恳地干好本职工作，默默无闻地把担挑。这类同学只要能保持一贯的沉默，两眼不闻窗外事，也一定能在高考中修成正果，最后一生乐逍遥。其实，说一千道一万，处理好同学关系的最终目的，还是希望在校园生活中能够把学习搞好，这才是学校生活学习的正道。同学们千万不要本末倒置，取经的路上走错了方向，迈错了脚。
处理不好人际关系小作文【五】
给自己的目标是正确的，但也不要盲目追求。有的人总是想找大钱，多挣点，可是钱够用就行了。少买些不必要的奢侈品，少去攀比，生活仍可以继续；有的人总是想着减肥、减肥，可是你是真的胖吗？或许你在羡慕别人身材的同时，别人也在羡慕你的身材，所以没有必要让自己难过。对自己宽松点儿，人生才不会那么无趣。 对社会宽容点儿。
这个现实、快节奏的社会以，带给许多年轻人压力，而有的人就坦然接受，继续奋斗；有的人就被困难缠住，不知道避开一点，就放弃了。 如果我们遇到了难事就放弃，而不知道换个心态对待，这样的我们只是目光短浅，心胸狭窄的。我们要坦然接受身边所发生的事，不要把一点点小事就放大百倍千倍来看，这样难受的只会是我们自己。不必苛求自己，对自己好一点，日子能多就行。 对家人宽容点儿，我尽可能不去回忆过去；对朋友宽大点儿，我避开无事时过分热络的友谊，这使我少了许多承诺和负担；对自己宽松一点儿，我不严格，过分要求自己做自己无法做的事。这些，都使我觉得自在。 任何时候，任何地点对任何人我都尽量宽容对待，因为可能只有这样我们才会活得更开心。 宽容，利己利人！
