杨树它只是西北极普通的一种树,然而决不是一种平凡的一种树。
它没有美丽的外表,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,但是它有一种力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝,虽然只有碗来粗细,它却努力向上发展高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月,他耳闻目睹抗日的人民的沸腾生活,他看到了中华民族的远大的前途,而我们,应该去学习白杨树的精神,用行动去证明中华民族的远大的前途。
《白杨礼赞》写于1941年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,我们能生在一个安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?
古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默地守卫这得来不易的和平,中国人攒足了一口气,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是立在戈壁上静静守卫的白杨树!
不论是战乱还是和平,由古到今,一些品质被人们赞扬着,也总有一些人在默默地坚持着。他们如同这白杨树一般,伟岸、正直、朴质、严肃。即使是困难,不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人。
这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄,也是默默无闻在我们身边的凡人。
正是有了这些善良朴实的人们,我们的祖国才能如此安定,和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,我们也可以!
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就是伟大中华人民的象征,是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。一定要实现中华民族的伟大复兴!
在今天上午的阅读课时我读了许许多多的文章,其中茅盾先生的《白杨礼赞》让我感触最深。
《白杨礼赞》这篇文章主要讲述了:作者以西北黄土高原上的白杨树,象征着坚韧,勤劳的北方农民,歌颂了他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神,同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
坚强,正直,朴素,严肃,这些都是白杨的品格;在西北的黄土高原上,常常大风肆虐,没有水,在这种环境恶劣的情况下没有一种植物生存了下来,唯有白杨树顽强的生存了下来。白杨树这种品格在我们先烈的身上体现了出来:在穿越雪山时身上很滑,一不小心就掉下山的危险,战士们的鞋太旧了,在寒风呼啸,鹅毛大雪的天气下,脚冻的有疮了;没有粮食吃,战士们只能吃雪。可是他们很坚强,最终走完了长征。
白杨是一个多么坚贞不屈,坚强,朴素,顽强的植物啊!我们一定要学习它的精神。
最近,我读了茅盾的一篇《白杨礼赞》的文章,描写的是白杨树,一种极其普通的树,然而却是一种绝不平凡的树。因为作者眼中的白杨树是生长在西北黄土高原上,有着笔直的干和枝,虽然在北方风雪的压迫下,却仍保持着倔强挺立的姿态,哪怕只有碗口粗细的树,还是力争上游,不折不挠,对抗着西北风雪。
作者在文章最后通过白杨树的精神,写出了广大西北农民坚强不屈、团结抗战的精神和意志。
文章里让我印象最深刻的一句话是:它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天,我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。通过这句话,让那些看不起北方农民的民众,从心底里感到惭愧。
在实际生活中,我们都要有像白杨树这种坚强不屈、积极向上的精神。作为学生,在学习上无论碰到多大困难,都要努力克服,从小要有坚忍不拔的精神,努力学习,天天向上。
矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味,是啊!白杨树的精神的确令人佩服。可是。最终一段我是不怎赞成的:
“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!”
读了这一段,让我很感不爽:为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢?为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢?我想,当时矛老先生只是一时苦于找不到比较组,而粗略地找了楠木作反面树种,尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”,但我仍觉得楠木不能作为反面树种,理由有2:
(1)在当时,那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的,那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树,相反的还会羡慕,甚至还期望得到楠木,只是本事有限而已!
(2)楠木是不易生长,但它长得结实、实在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀颀的,”它虽长得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱视民众、顽固的`倒退的人,”况且它有着像爱因斯坦般的本质:长得不快,但它长得充实无虚,这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而,相比之下,白杨树有外在的美,但内不充实,木质较之楠木还极为疏松,不实在!所以,如果说楠木不比白杨树,我是不怎赞成的。
可是,楠木之所以“被贬”,是因为它不易生长,且不普遍;但白杨树之所以易生存、普遍,那是因为它木质松、好成活。但总的来讲,它们也各有优点,也各有缺点,我在这也不好多说谁对谁错,呵呵~这不正贴合“各有所长、人各有思”吗?
不好意思!矛老先生!小生无冒犯之意!发此小论,实属班门弄斧,献丑!如有冒犯,敬请海量包含!
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接触到吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编为大家整理的《白杨礼赞》改写作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
君子竹实在是不平凡,我赞美君子竹!
奔跑在绿色山野中的竹林小道,吸引目光的,是白黄相间的一条大毡子,白的是雪,未遭人践踏的皑皑白雪,是由奇妙的到自然给人们的赠礼,黄的呢,是农民一家辛勤劳作的收获,是田地。微风乍起,有几个小精灵随风翩翩起舞——这时,你会对昔人所造之词“美妙”理解更加深刻,若不是突发奇想,便是看见了令人回味无穷绿林以及美景,一望无垠,虚怀若谷,这时,如果不是旁边的鸟儿的歌唱声提醒我你,你会忘记你在山间奔跑。这是,你泛在心中的感想也许是“磅礴”,也许是“壮盛”引物连类的词语,然而同时,你的大脑也许觉得有点疲惫,这时,这种景象在你眼前是另一种样子——“孤高”。可不是?孤高,有一点儿吧?
然而刹那间,要是你突然看见这么一些——不,或者是两三株,一株昂首挺立,孤高文雅,像捍卫国家的军人的翠竹,你那疲倦的大脑感觉又该如何?
那就是君子竹,一种极为普通的植物,然而实在不是平凡的一株植物。
那是一种洁身自好的植物,笔直而又有劲的枝,翠绿而又锋利的叶。它的干呢,通常是一节一节平均分配,像是由人工特别分配一般,它所有的绿叶呢,也是像加工一般,竖直向上,绝没有旁逸斜出。它的皮,稍有粗糙但又稍泛银光,这是它饱经风霜的最好的证明,他们的样子,永远都是傲然屹立,在寒风中,哪怕只有碗来粗细,它们依然努力向上拔,哪怕旁边只有筷子细般的枝,也依旧百折不挠,用毅力对抗着猛烈的寒风。
这就是君子竹,一种极为普通的植物,然而决不是平凡的植物。
他没有参天大树两合抱粗的干,没有娇艳欲滴的花儿一般的妖娆的姿态,也许你要说他不成功,——如果成功是专指遒劲的枝干和妖娆的姿态之类而言的'话,那么君子竹算不上成功,但是你看看在四季的风中仍然傲然挺拔的君子竹,难道他没有丝毫的美吗?它自尊,团结,朴质,伟岸,更不用提他的不屈不挠和四季挺拔了,难道你觉得它只是普通的君子竹吗,难道你都不想到他的朴质,象征着在田地里千千万万辛勤劳作的农民,难道你一点也联想不到,他的伟岸,至少还象征着保卫我们祖国边境的哨兵,难道你不知道,他的团结,是告诉人们
让那些追求富贵的人去赞美那花中贵族牡丹,去鄙夷这极为常见,极易生长却又坚强不屈君子竹吧。
但是,我要高声赞美君子竹,赞美它文雅,朴实和不屈不挠!
今天我读了茅盾的《白杨礼赞》,矛盾先生描写的“白杨礼赞”,会使你懂得应该对什么样的人献上你的敬意,让你知道应该做一个怎样的人。
从“白杨礼赞”联想到“用血写出新中国历史的那样精神和意志”。从文章这段话可以看出:这是虽在北方飞雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树,哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不扣,对抗着西北风“这显然是在赞美杨树的内在品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬,我最喜欢的几句是:她没有婆婆的姿态,没有曲曲的盘族的虬枝,也许你要说它不美丽,如果美是专指”婆婆“或”横斜逸出“之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子,但是它伟岸正直,朴质严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫”。这完全和毫不掩饰的赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。
难道它不值得我们歌颂?不值得我们骄傲吗?
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