环境影响自己的作文【一】
那么，怎样做到保护环境从我做起呢？
首先，我们应该提高认识，遵守社会公德和具备良好品德。保护环境是一种公德，即公共道德，是在不同的社会制度并存的时候，整个人类都应具有的行为规范。在地球环境日立益恶化的今天，爱护地球的环境，是地球上每一个人的责任，每个人都应该具有这种公德。有的人为了自己的私利而破坏环境，就不具备这种公德。同时，保持环境是社会主义两个文明建设的组成部份。保护环境既是物质文明的内容，又是精神文明的内容。没有一定的物质基储一定的投资，保护环境就是一句空话。但是，如果人们精神不文明，再多的投资，再好的设备，也搞不好环境保护。我们每个公民都有了这种认识，都具备的美德，就会以自觉得爱护树木，草地和野生动物等，就会与不爱护环境的行为作斗争，从而形成爱护环境，保护环境的良好社会风气。
保护环境，从我做起，就是要把保护环境时刻记在心上。在经济高速发展的今天，环境污染，生态破坏，几乎每时每刻、各行各业、全国各地都在发生。只要我们每个人立足本身，时刻想到环境保护，就会从大局出发，自觉地保护环境，养成爱护环境的习惯。
保护环境，从我做起，就是要随时随地为保护环境尽自己努力。保护环境不仅在工作岗位上能作出贡献，在日常生活中也同样能作出贡献。例如，在日常生活中，每个人都减少一次性塑料袋的.使用，减少或不使用一次性筷子和饭盒，不使用纸巾而使用手绢，不随便丢使用过的电池，节约每一滴水、每一度电，使用录音机、电视机、乐器时音量不过大，不为了自己一时的方便或乐趣而践踏草地、采摘花木，不随便丢弃垃圾，不贪图享受和赶时髦而去吃野生动物……如果人人都注意保护环境，从我做起，我们的生活环境就会有很大改善。世界上一些发达的资本主义国家，经历了20世纪50年代和60年代环境公害的困扰，经过二三十年的努力，才使环境有了较大的改观，人们已养成爱护环境的习惯。作为具有传统美德的中华民族的成员，应该是资本主义社会的人民能做到的，我们社会主义社会的人民也能做到，而且比他们做得更好。
保护环境，从我做起，还要有主人翁的精神，具有一种保护环境的责任感。对那些随意污染和环境的行为敢于作间争，敢于制止。例如，有一位外国人初到瑞士，人生地不熟。他有一次停车在街道旁，一位妇女走过来，严肃地对他说，要么把车开走，要么把“火”熄灭。他问，为什么？那位妇女说，停车不熄火，岂不污染空气？这位妇女的行为就体现出一种热爱和保护自己生存环境的美德和责任感。
只有我们每个人都能真正做到“保护环境，从我做起”，才能遏制目前环境日益恶化的趋势，我们的生存环境才会有较大的改观。对于一个来说是这样，对一个国家来说也是这样。
保护环境＝保护地球＝保护自己
为了保护人类的摇篮——地球，让我们都从我做起吧！
简评：说理性很强的文章，围绕“为什么要保护环境”“怎么保护环境”有理有据地展开议论，是篇较好的议论文。
环境影响自己的作文【二】
??变自己适应环境说明文韩国总统李明博在担任现代建设集团CEO时，每次给新职员讲话时都说：“不要首先判断这份工作是不是适合你，而是要改变性格去适应工作。”也就是“让身体去适应床”。他说：“希望遇上一个总是肯定自己、合得来的上司的想法简直是不现实，甚至是愚蠢的”。性格不适应就要改变性格，有能力改变性格的人，才能克服任何阻碍。”
李明博小时候家境贫寒，难以想象的贫困生活以及经常遭遇的歧视的眼光，使他的性格比任何人都内向、害羞，有着强烈的自闭倾向，但从上中学开始，他就尝试着改变自己，积极参加社会活动，领导学生运动，投身企业后敢于提出问题，通过不断努力，使自己的性格变得开朗起来。这些经历使李明博坚信，性格也不是固定不变的`。
我们在日常工作中看到最多的就是喜欢抱怨；工作太累，工资太少；同事妒贤嫉能、相互争斗；上司则顽固不化、听不进好的建议；老板太抠，管理混乱。这是很多企业的现状和员工的通病。对此我们尝试着做如下的剖析：首先，是否因为我们的抱怨，企业这种现状就改变了？答案：没有。其次，是否因为我们的抱怨，我们在企业的现状改变了？答案：没有。再次，如果有一天我们变成了上司或做了老板，这种现状是否改变了？答案：没有。（因为现在的上司和老板以前大多做过像我们一样爱抱怨的普通员工。
从上可以得出结论：不管我们如何抱怨，企业现状是难以改变的。
以前我也有过类似的情况，在抱怨中工作态度会自然而然地被动起来，这种消极的情绪也会传染和感染别人，碰到问题，就知道怪这怪那，而不是义无反顾、全力以赴地投入，这样怎么可能把工作做好呢？就是你完成了工作，你的功劳也被你的工作态度和抱怨的话所扯平，老板自然也不会赏识你。后来我就反思，到底应该怎么做才是对的呢？唯一办法就是改变自己。
当环境无法改变的时候，你要想改变自己状况唯一的办法就是改变自己，后来我戒掉了“抱怨”，并不断告诉别人也不要抱怨，要感恩老板给你的工作机会；要感恩大家在一起相处的缘分（或长达几年，或短只有几天，好是需要相互给予的）；要学会宽容（每个人都有自己的个性，包括自己）；要学会理解（每个企业管理都有自己的长处和缺陷，你现在这个企业有这方面的毛病，而那个企业就可能有那方面的毛病）；要学会更多的付出（付出越多，得到才能越多）；不去斤斤计较或到处人比人。于是我成熟了，改变了自己，也改变了其它一些人，我们工作也越来越顺利，运气也就越来越好了。
回过头来看，改变真好！但改变真的很难，需要很长时间，并历经很多教训，在不断反思的情况下才能做到。因为陈旧的观念和思维习惯已经深入到你的骨髓和血液，你得像戒毒瘾一样地去改变自我。很多时候，我们都是在失败和挫折中才改变自己的，因为我们把自己逼上绝路了，这正所谓“绝路逢生”。
改变自己难，但并不是不可以，改变自我，就是挑战自我，经过千难万险改变自己后，你一定会有成就感，一定会有喜悦和超脱的感觉。
一个改变自己的人，是一个了不起的人。当你做到改变自己的时候，你会发现你可以改变很多东西和很多人。
改变自己后，你一定学会了理解、宽容、珍惜、爱与感恩、勇敢、进取、懂得放弃却不轻言放弃，乐于助人，有更多的使命感和责任感－－改变之后，收获多多，一片惊喜！
朋友，每个人成在于自己的长处，败在于自己的短处，或者说“习惯决定成败”、“性格决定命运”，其实每个人都有好的性格和不好的性格或习惯，或许只要你能改变一个致命的缺陷，你就会成功，你就会变得更加的完美。
改变自己，多反思！果断点！勇敢点！你一定可以做到。
环境影响自己的作文【三】
物以稀为贵，机会越少见，价值似乎越高，这是大家普遍认同的。心理学家研究发现，渴望拥有一件众人争抢的东西，几乎是处于本能的身体反应。这也解释了为什么拍卖场里，人们会不由自主地不停举牌。很多企业就是利用所谓“限量版”、“饥饿营销”的方式吸引大众，营造一种产品稀缺而珍贵的现象。
总体来看书中列举的六种顺从策略，本质上都利用了人们懒惰、走捷径、贪婪、无知的特点，但也正是这些糟糕的特质证明了人类的进化——融入社会、作为社会的个体活下去。《影响力》的初衷是帮助人们辨清社会生活中可能遇到的陷阱，个人觉得，作者提供的几种方法还可以教人自布陷阱。当然我们需要明白的是：顺从技巧，既可为善也可作恶，关键在于使用人的动机。
环境影响自己的作文【四】
布鲁姆为了形象地描述诗歌的影响和焦虑的内在联系，他借用了弗洛伊德心理分析学的“家庭罗曼史”模式。强者诗人之“自我”的形成是一个无意识的，不可逆转的.过程。在这一过程里面，前驱诗人的形象无时无刻不存在于后来诗人的自我之中。而这两者的关系就好像弗洛伊德“家庭罗曼史”之父子相争关系。而这样的结果就是后来诗人心理上形成了对影响焦虑的情结。因为诗歌的技巧和模式早已在千百年前就被前人挖掘殆尽，后来诗人想要崭露头角，就得在原来的基础上创新。然后，一般情况下，我们所看到的一些创新的诗歌看似是新的，而事实上却是一些后来的诗人把前人次要的，不明显的特点在“自我”的身上强化，从而造成了一定的错觉，似乎我们看到的就是某些诗人创新的诗歌。布鲁姆在这本书当中也认为这样的一些诗歌并非是真正意义上的创造，而是在前人基础上的模仿而已，也因此而论述前人诗歌对后来诗歌的影响，而这样的影响势必会造成一定的焦虑。
在《影响的焦虑》这本书当中，布鲁姆出于对“影响”的焦虑，他有意识地使用很多象征性的深奥的意象，下了功夫从东西方文化故纸堆当中去寻找并使用一些晦涩的术语。并且，他在书中还提到这样一种说法，他说：“我提出的影响的焦虑一说，并非想要进行一场弗洛伊德式的父子相争，尽管本书中一两处酣畅了一些。”其实，从这本书的言语当中，我们读者也可以从中看得出，布鲁姆主张对弗洛伊德做莎士比亚式解读，因为从弗洛伊德“家庭罗曼史”父子相争当中，就可以看得出，并且在书当中，作者自己也阐释道“我主张对弗洛伊德莎士比亚式解读，而不是对莎士比亚或者是其他人弗洛伊德式解读。这便是布鲁姆的对诗歌的”误读“诗论。并且，在书中，作者还将这样的”误读“诗论称为是“实用的辩证诗学”。
在这本书当中，有这样的一段话让人记忆深刻，但是也感觉很生涩难懂。布鲁姆有这样的一个结论，他认为每一首诗歌都是对一首亲本诗的误释。一首诗不是对焦虑的克服而是那焦虑本身。诗人的误释或诗尤甚至是批评家的误释或者批评，仅仅是程度上的差别并不是类别之差。
此外，在这本书当中，作者还联系一些实际的文学诗歌对其进行了自己独具一番风格的理解。总而言之，对于诗歌的一些观点在这本书当中很是特别。布鲁姆将自己独特的见解和一些专业的术语融合在一起，深层次地阐释了自己的观点。读完这本书，恕我浅薄，很多地方的确还需要反反复复斟酌。或许是理论性太强，又加上自己对于诗歌的了解欠缺，所以，读这本书真的很费劲啊。
环境影响自己的作文【五】
它利用的武器便是：人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。事实上，我们所有人都会一次次地欺骗自己，坚信自己做得选择没错。心理学家很早就认识到承诺和一致原理对人的行为有着强大的指引力量，它经常令我们做出明显有违自己最佳利益的行为。
为什么人的一致性动机如此强大？在我们的文化里，言行高度一致展现了一个人个性坚强、稳定和诚实的优秀特质。因此，许多营销高手就会利用这些引我们入“歧途”。书中举了冥想术的例子，很明显是骗人的把戏，却有人愿意追随，其实是他们在付出金钱的那一刻便做出承诺，愿意相信这件事，之后也就矢志不渝地追随了。我们可以看到，承诺在这一过程中是关键，它相当于播放键，激活了难以抵挡的一致性磁带。这也就提醒我们：在接受琐碎请求时务必谨慎小心，因为一旦同意了，它就有可能影响我们的认知。它不仅能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事前。尤其是你在众目睽睽下选择了一种立场，你便不得不去努力维持，显得前后一致。
环境影响自己的作文【六】
作者在书中举了墨西哥与克利须那协会“先施恩再乞讨”的例子，其实生活中我们也常常遇到类似的情况，比如微信群里帮填问卷可以领红包的现象。问题是：是什么让我们愿意牺牲宝贵的时间而只是因为区区几分钱的红包呢？其实我们无形中陷入了对方给我们的一个看似“恩惠”的圈套里，它利用我们内心的负债感“迫使”我们主动花时间填完问卷，让我们以“涌泉”来回报对方开始给予的“滴水”。书中将互惠原理总结为：给予，索取，再索取。商业社会的本质是交换，人与人之间能够保持一种长期的关系，肯定是基于礼尚往来，双方都能够从这段关系当中得到自己需要的东西。个人认为在中国这个讲究“人情”的社会里，互惠原理可谓是所向披靡。因为互惠原理允许了这样的情况发生：一个人靠硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。法国人类学家马塞尔·莫斯在描述人类文化围绕赠礼过程产生的社会压力时说：“人有送礼的义务、接受的义务，更有偿还的义务。”由此可见，互惠原理很容易遭到利用，可以触发不对等交换，毕竟，亏欠感让人觉得并不舒服，并且人们都不愿被贴上“忘恩负义”的标签。
当今社会我们都要在“互惠原理”下生活，按原则办事，以善意回报善意。但我们也要擦亮眼睛，对于别人强加过来的恩惠，超出原则底线的要坚决抵制，正如作者建议，一旦我们确定最初的恩惠并非出于善意而是另有所图，就是一个顺从的伎俩，那么我们也不必受它影响，完全可以置之不理。
