古语有云:“人非生而知之者,孰能无惑?”每个人都会有第一次,而每次的第一次都不一定会成功的,但至少是有收获的。尝试,意味着希望,在经历过无数次尝试失败后,总有一天,当你登上成功之巅的时候你会惊叹:尝试使得到磨练,而磨练过后便是无尽的光荣与荣耀。
而在我的众多的“第一次尝试”中,那次,是让我印象最深刻,而且心有余悸,时至今日还有莫大的成就感。
那天,我早早地做完了作业,走向客厅,看见妈妈正在看电视,我便凑了过去。不久,那个节目结束了,也到了该睡觉的时间,我同往常一样,跟着妈妈准备睡觉。就在这时,妈妈忽然语重心长地说:“儿子,你已经长大了,是时候应该自己睡了,要是同学知道了你长这么大还跟爸爸妈妈睡,又该笑话你了。”我很不情愿,因为从小到大我都是听着爸爸妈妈或者外公外婆的故事进入梦乡的。一番话后,妈妈抱起了我,把我抱到了我出生前他们给我预留的房间。从此,那间房间的和里面的东西都永久性地属于我了。
还没有等我反应过来,妈妈就匆匆地离开了。随着那扇门的发出的“巨响”,我的心从此开始了恐惧之旅。我打开所有的灯,躺在床上,望着天花板,听着外面风的呼啸声,床似乎也有点摇曳的感觉。我吓得直接钻进了被窝里。许久,外面的风停了,我也从被窝里爬了出来。我小心翼翼,左顾右望,生怕不知到什么时候,传说会吃人的妖鬼忽然蹦出来。我侦查了好一阵子,也没有发现什么特殊的情况,一切安全。我熄了灯,又睡在床上了。不知怎么的,忽然感觉眼前好像有什么东西,有了一种不祥的预感。我慢慢地睁开眼,看到了那个传说中的妖鬼,它的面目狰狞,但是它为什么一直不动呢?随着光源,我扭头向窗外望去,原来虚惊一场,是对面人家的灯光反射在墙上罢了。
经过好几番折腾,我精疲力竭,一头扎入了被窝中。
第二天醒来,我骄傲地对妈妈说:“我成功了!”妈妈看了看我,抚摸着我的头,脸上演绎着灿烂的笑容。
现在回想起来,觉得自己真的有点傻。其实,根本没有什么妖鬼,都是大人们哄小孩的,只不过是自己心里作怪罢了。这次尝试的成功,犹如给我打了一支强心剂,使我有更大的勇气不断地尝试更多的事情,去挖掘更多的潜能,去突破更多的极限。
在通往成功的路上,你必须勇于挑战自己,勇敢地迈出超越自己的第一步,紧接着你会一鼓作气,最终走先成功。
世事无常,或艰苦卓绝,或飘逸安然,我们都在流淌着自己的生命长河,但在这无止境的长河中,有各种各样的羁绊,有各种各样的挫折,有各种各样的不幸,它会来的措不及防,甚至它会接踵而至,就如同墨菲定律所言,坏事成三,苦难总是在一天把你击垮。不过,上帝论而言,老天也总是在给你关上一扇门的同时给你打开一扇窗,这个为你开窗的人,总是会在你被苦难压迫的时候为你划出一道温暖的光,让你砥砺前行。挥洒人生本色。
我的故事就像浓茶般苦涩而让人清醒焦躁。高二那年家中的变故毫无征兆般让我的生活从此笼罩在阴霾之中,也让我无数次在那个可怕的春节中迷失,痛哭,我以为我会甩不掉它,会从此再无光彩,可是,时间这个“良药”,它真的可以治愈人们心中的苦痛,让伤口结痂,让伤感的回忆深埋与记忆深处,我可以尝试让自己回归正常的生活轨道,依旧交友,依旧学习,唯一变了的,只有清明节那田堤上的一座新坟。可是,时间也改变了我的家境,一年过去,两年过去,家中的支出已然让储蓄变得少之又少,而我和弟弟又正当读书时节,书本费,学费,生活费,都是时间解决不了的\'问题,母亲一人已感到力不从心,可我还并未长大,还无法担起一个家的责任,阴霾再次笼罩在我们头上。
转眼高考这一人生的转折点已经迈过,我的人生已经起步,同时,我也非常幸运地得到了松梓基金会的资助与关怀。这一缕光,在别人看来可能微不足道,却温暖了我的大学生活,让我对大学充满了憧憬与希冀,对生活充满了热情,对周围一切帮助过我的人,心怀感恩,在学习与生活中不断拼搏,进取。
我用高三的那个暑假来开启自己的第一步社会之旅,用开学的一个月适应崭新的世界,在那一个月里,我认识了来自全国各地的同学,学习了很多生活中的基本技能,让自己从第一天分不清东南西北,不认识地铁的彷徨无知中蜕变为独立生活,冷静思考,勤奋求学的大学生,并且,带着家乡家人,朋友,以及为我无条件资助帮助的陌生人的关怀和期盼,每一天都充满希望,每一天都饱含热情,每一天都在积极让自己变得越来越好。大一一学年,我从高一时的默默不语到积极参加学校活动,征文,朗诵,戏剧观赏,音乐剧的聆听,以及参加啦啦操比赛,用两个月汗水换来完美的一等奖和团队的荣誉感和幸福感。在一学年里,我学会了自理自立,尝到了独立完成社团活动并收到学长学姐嘉赞的自豪喜悦之情,也曾因为学习的困难和无法与人相处而失落失意,但是只有不断地经受挫折才能有机会并有极大的可能战胜挫折,然后披荆斩棘,上下求索这漫漫人生路。
柏拉图曾说:“你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界,为何依旧有人选择后者呢?因为总是有人用爱包裹你,所以你总是情不自禁去爱别人。
助人与感恩的事迹从古至今数以万计,譬如《左传》中的结草衔环,以报恩德。结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手;衔环讲德是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。因而明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道:大恩未报,刻刻于怀。衔环结草,生死不负。所以,世人施我以滴水之恩,我必要以涌泉相报,社会赠我以温暖,我便要报国家之恩德。
当农家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时,当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时,当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时,我只有通过整个青春的燃烧,为国家送去我的满怀热忱,以抒感恩之情。
如果一个杯中,只装了石头、水或沙子,似乎太过单调,不够充实,只有一个杯子中既装了石头、沙子,又装了水,才能达到真正的“满”。
所以,我们不能局限于自己的某一个优点,要敢于突破自己,才能登上人生的高峰,若自己只满足于片面,不但登不上那人生之巅,甚至会狠狠地摔下,那么怎样才能突破自我呢?
突破自我,需要有非凡的远见,正如登山时,若只看脚下,怕前方是悬崖,必然畏首畏尾,若能将远光延及整个山脉,你可能就能到“会当临绝顶,一览众山小”的绝唱。
依稀记着那“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”的悲歌后,失落的剑柄上那几滴残血滴进了乌江后的豪迈,项羽在军事上那般杰出,靠破釜沉舟那样雄姿英发般的气概,以少胜多,巩固了自身地位,赢得了年少英雄的美名。可其在国家大事上的力不从心,使他得了如此悲惨的结局。他一路烧***抢掠,火烧阿房,坑***秦兵,失了民心;其为了回家炫耀,失去军心。如此没有远见,怎能突破自己呢。项羽,前方是悬崖,你为何不能抬一抬头呢?
突破自己,需要能力的培养。如果不具备登山的能力,那高高的山峰将与你无缘。还记得那次初见“剪不断,理还乱,别是一般滋味在心头”。细细品读,那忧愁便酝酿了唇齿间久久挥之不去,如此的哀愁又是如何沾上了那个少年,那本该是一个“不知愁滋味”的年纪,怎的那眉头竟似抚不平了一般?还不是因为那稚嫩的双肩担上了亡国之主这样沉重的罪名。要是他从小就被培养当帝王的能力,也就不会如此吧。在平路上若都走得艰难,那曲折的山路又如何去登?如果不注重能力的培养,又怎样有突破自己的能力呢?
人这一生,只有不断地去突破自我才能登上那似插入云端,直破天际的山顶。
人这一生,只有不断地去超越自我才能做那棵破石而出,屹立危峰的迎客松。
人这一生,也只有不断地去提高自我才能成为那闪燎原的星星之火。
“文化既是民族的,也是世界的。”这类节目的内涵,所传承的文化都是值得去赞同的。比如《爸爸去哪儿》的原版和中国版的相比,他们既有共同之处,又有所差异。不同版本的《爸爸去哪儿》,他们的基本框架是爸爸带着孩子去体验生活。同时也在提醒着观众,父子父女关系要多点融洽。他们不同之处在于,《爸爸去哪儿》的原版是在自己的国家体验生活,中国版的则是父子深入农村,体验上一辈人的生活,农村则是具有中华民族特色的,是上世纪的.生活反映,这一个节目在有形中警示了父子,父女之间需要多联系。无形中也在传播中华民族文化,同时也为农村的旅游发展提供市场。
再比如,随着城市化的发展,许多农村向城市转变,令人惊讶的是,在此过程,居然有一千多个雷同城市。城市的构造几乎相同。这无时无刻提醒我们,创新是必要的,但毫无创新,此举只会对城市的印象分大大降低。
虽然,这个类型节目“购买”外国节目的创意,但是这类型节目会在一次创新下再进行二次创新。在二次创新中注入时代精神,注入中国特色社会主义精神。“购买”外国创意并不是百害而无一利的,这类型节目代表了时代风尚和中国媒体的进步。其次,这类型的节目能在无形中影响人们的价值观念。同时,这类型的综艺节目能让人们感受到,能在同一个名字下品味到不同风格,类型的节目。
之所以会出现“购买”外国创意的现象,是因为随着物质能力的提升,人们日益增长的文化需求已不能得到满足。其次,原有的一些较为老套的综艺,人们也不再对其保持热衷。同时,如果说“购买”了外国创意并原封不动地去发展。我认为这种节目并不会存留多久,而有些节目虽“购买”了外国创意。但只有保持特色,才能经久不衰。对于“购买”外国创意,我们在借鉴的过程中一定要有自身的特色,并对这个特色保持下去。并且对于原有不足的情节,要对比修改,只有这样才能吸引观众,才能长存。
只有得在懂得在借鉴中保持特色,才会拥有其存在的意义和价值。
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