三年级写虎丘塔作文【一】
<道士塔>中的王圆箓绝对是一个愚蠢的角色，但正如作者所说，如果让他来承担这段历史，的确是厚爱他抬举他了，他是一个小人物，他根本担负不起这样的重大的责任，连替罪羊的资格都不够。但是透过他，我们是否看到了一个愚蠢的政府，一个没落的文化族群，乃至一个愚蠢的民族，一种黯淡了的文化。
偌大的一个民族，竟然让这位酷似农民的人来守卫和呵护敦煌的宝藏，姑且不论他的文化水平，也不论他的道德操守，一个没有走出故土，缺乏阅历的人怎么能够对自己的责任和职务认识清楚，一个不懂得文化的精髓的人，自然就会把文化当成自己的自留地，王道士够潇洒，够气派，够大方。他不懂文化，但晓得银元，他不懂守护，却知道奉送，这也正如鲁迅先生在<拿来主义>中所写，一路地送过去，一者见得博学，二者见得大度。
其实王道士也很冤枉，那么多拱手将国土资源送出去的人，都没有受到谴责，而且堂而皇之地享受着荣华富贵。王道士也很幸运，至少到今天还有人记得他，也算得上青史留名了。
抛却王道士不说，一个名不见经传的人不值得我们用大量的笔墨，花费大量的脑筋，我们道士想问，当时的政府做什么了?地方政府难道不知道敦煌是一个宝库吗?不知道这是地方文明的标志吗?不知道子孙后代引以为荣和繁衍生息的骄傲吗?
知道，但没有人考虑这些，官员们都在考虑自己的腰包是不是很鼓，皇城的关系用什么东西打通，于是捧着金碗的人奉献了自己的奴颜媚骨，而上官们也名正言顺地享受着地方政府官员的孝顺，于是一个庞大的腐败系统悄悄地蚕食了这个宝藏，那个王道士即便真的是一个尽忠职守的豪侠，也会淹没在这样的交易洪流中无声无息直至终了。
看看余秋雨的描写吧:
夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。
冷的是人心，悲凉的是情感。
当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。
一个具有忧患意识的人，一个对于文化的失落痛心疾首的人才会写出这样悲壮的文字。当所谓的冒险家强盗般地盗走属于中华民族的国粹，一个真正具有民族情感的学者如何能够忍受这样的奇耻大辱。这是对民族文化的强取豪夺，这是对文人的蔑视和不屑，这是对民族的一种戕害。真不知道，这些东西即便放在大英博物馆内展示的也应该是中华文明和华人的智慧，应该是外族的侵略行径。毕竟这种文化的姓氏应该是中国。
中国是穷，但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。
今天的中国更不穷，说句实话，我们可以到世界各地买房购车，我们可以培育世界各地的品牌，但是我们忘记了自己的名誉，忘记了自己的产品。这似乎是一个非常特殊的民族，他们敢于吸收世界上任何优秀的文化，而惟独冷淡了自己的文化，他们可以倾慕时尚任何国家的时尚，而惟独寻不到自己的时尚，他们可以走出国门为自己的骄傲，而忽略了自己的深厚的文化积淀，更有甚者，还把自己打扮成一个假洋鬼子，对自己的同胞评头品足，说三道四，指手画脚，数典忘祖。
真的，运走一点东西，不打紧，大不了我们还可以仿制，但运走了思想和灵魂，文化的土壤就会日渐贫瘠，那时，我们只能是走在无尽的沙漠中去寻找海市蜃楼了。
最怕的，不是丢了的，而是丢过了之后，我们依然在丢失。
三年级写虎丘塔作文【二】
白塔湖山清水秀，风景优美。我有幸亲自领略过一番。
云淡风轻，我们驾船而行。舟行碧波上，人在画中游！只见湖中有岛，岛中有湖，一眼望不到边。天空中，一只只白鹭在自由飞翔，原来，“一行白鹭上青天”就是这样的意境啊！湖里的水清澈见底，像一面明亮的大镜子。那鱼儿可真多呀！它们成群结队在水里欢蹦乱跳，好像在用优美的舞姿欢迎我们的到来。“湖阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。 白塔湖果然名不虚传！
我们忍不住试着去抓上几条。没想只需用网勺简单一捞，许许多多又大又胖的鱼儿轻而易举就在我的手里啦！
来到白塔湖，不但饱眼福，更饱口福。来到一户农家，上菜了，简直就是鱼宴中的满汉全席啊！红烧的，清蒸的，煎炸的`……鱼丸、鱼羹，应有尽有，道道都是美味。这样的滋味还能在别处尝得到吗？
吃完饭，迎着灿烂阳光，我们在白塔湖一座岛上闲逛。那里有一处休闲会所，曲折的回廊，青葱的树木，古朴的亭台，绽开的花朵……美不胜收，让人流连忘返！
白塔湖真美啊！我爱白塔湖！
三年级写虎丘塔作文【三】
最近读了一本余秋雨写的《道士塔》令我感到的是对于中国文化与宝物的损失而感到痛心。
王道士只是仅仅因为自己眼前的利益，而出卖了祖国的文化，卖掉了祖国的珍宝，换来的只是几个钱财但是却永远也换不来祖国的悠久历史。因为他的自作聪明将记录着中国历史的壁画改成了惨白色的一堵普普通通的墙壁，曾自以为自己得到了财富但是他并不知道当时自己是多么得愚昧无知。王道士这个人虽然并不垂名千尺，但是他却留在了作者的心中。作者利用生动的笔法，使王道士的\'形象，栩栩如生地展现在读者面前。他的无知，他的愚昧，他“笑咪咪地数着那一点微不足道的银元”时的自以为得意，都让读者感到无限的悲伤，痛心，更让我们感到可愤可恨。
莫高窟这个地方虽然没有华丽的外表，比不上青瓷但是它的文化价值却是令我们惊讶的。如果说王道士愚昧无知的话，那么当时的官员呢?他们同时也只是自己一时的贪图享乐而造成了现在的懊悔。他们难道只懂得自己吗?我们曾有能力去抓住那即将偷运出去的宝物，但是因为他们只愿在客厅中慢慢地喝着茶，等于亲眼看着自己国家的文物变成其他国家的财产，却不愿意去挽救。有的甚至听信了谗言相信一个外国人的话，一车车批发给了西方国家。这让我们感到的耻辱。自己祖国的文化自己不懂的保存，反而却摆在了外国的博物馆中。看看莫高窟曾留下的一卷卷经书和历史悠久的壁画，敦煌文化显然是人类罕有的艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微，对他们再愤怒也无济于事，因为他们的无知是无法扛起中华民族的尊严，无法付起那笔沉重的文化的责任。
那不堪回首的过去已将成为回忆。我们坚信，日益强大的中国，不会听任历史文物在我们的时代飘零，不会再变得愚昧无知。失去的不可能再回来，我们能做的只能用我们的双手我们的思想创造新的文化财富，去超越以往，国家富强，可以让新的“奇迹”永存我土!
三年级写虎丘塔作文【四】
一进塔子山公园，首先映入眼帘的是高耸入云的九天楼，我迫不及待地跑过去，真想爬到九天楼的楼顶上去。可惜公园禁止游人攀爬九天楼！我站在楼下的石阶上放眼望去，公园的`景色真美啊！我看见公园里有五颜六色的叫不出名字的小花，有淡黄色的软软的小草，最引人注目的是那一株株金黄的银杏树。秋风吹起，黄黄的银杏叶从空中飘落下来，好像下起了一场金色雨，又如一只只在空中翩翩起舞的蝴蝶，把秋天的塔子山公园装点得十分美丽。
我和爸爸妈妈悠闲地在公园里转着，一会儿，我们来到了一个美丽的湖边。湖水不多，清澈见底，湖中一条条活泼可爱的鱼儿清晰可见，水中各种水草长得郁郁葱葱，几只雪白的天鹅好像吃饱了的样子，腆着肚子在阳光下晒着太阳。
噫，怎么那么多鸟儿的叫声？我兴奋不已，寻声跑去，原来是鸟语林到了。只见一只只白鸽在鸟语林外的广场上忽上忽下，好不热闹！广场上有很多人正在喂鸽子。我一下来劲了，对爸爸说：爸爸，我要喂鸽子。爸爸同意了，我高兴得快要蹦起来啦。我用五元钱买了一包鸽子饲料，急急忙忙把饲料袋撕了一个小洞，倒了几颗圆圆的饲料在地上，鸽子们看见了争先恐后地拥上来抢，我偷偷地用手去抓它们，它们急忙飞上了屋顶，还冲着我咕咕地叫呢，好像在说：不要抓我，不要抓我。
不久，鸽子饲料喂完了。天色逐渐暗下来，在夕阳的余晖下，我依依不舍地和爸爸妈妈离开了美丽的塔子山公园。
三年级写虎丘塔作文【五】
放假了，当然得好好的去玩一通，早就听说苏州的\'虎丘塔很有名，距今已有2500多年的历史了，耳听为虚，眼见为实，于是我和爸爸妈妈就准备去看看这“吴中第一名胜”。爸爸驱车1个多小时，才到达了虎丘。
刚一进门，步入眼帘的就是那虎丘塔。我兴奋地对妈妈说：“虎丘塔果然有些斜。“是啊，毕竟以是2500多年的历史了，砖头都烂掉了。”妈妈温和地说，眼睛里充满可惜，“幸亏我们来得早，还能看得见，不知道哪一天它就会倒塌了。”
入虎丘后，沿山路而行，一路上可见著名的虎丘十八景。这些名胜古迹都有引人入胜的历史传说和神话故事。十八景中，首屈一指的要是云岩寺塔，也就是虎丘塔。虎丘塔是建于宋代961年的平面八角砖塔，共7层，高47.5米，但由于地基的原因，塔身自400多年前就开始向西北方倾斜。据初步测量，塔顶部中心距中心垂直线偏离已达2.3米。1956年在塔内发现大量文物，其中有越窑莲花碗罕见的艺术品，看着这些介绍，我不禁赞叹道：“我们的祖先真是厉害，竟能设计出如此精妙绝伦，而又令人赞叹不绝的艺术品，真令人佩服。”
山上有一石井，传说为唐代陆羽所挖，称为“陆羽井”。陆羽是我国第一部茶书——《茶经》的作者。据《苏州府志》记载，陆羽曾长期寓居虎丘，一边研究茶叶，一边著作《茶经》。他发现虎丘山泉甘甜可口，评为“天下第五泉”。
最神秘的要数是在千人石正北石壁上携刻着的四个大字“虎丘剑池”。据说这四个字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。另有传说，现在虎丘二字已非彦氏真笔，而是后人补书刻上的，所以在当地有“真剑池，假虎丘”的说法。所谓剑池是在崖壁上有一窄如长剑的水池。吴王阖闾墓可能就在这里。相传当时曾以鱼肠剑和其他宝剑3千为吴王殉葬，故名“剑池”。
就这样，随着夕阳西下，伴随着阵阵清爽的，醉人的腊梅香中，我们依依不舍地离开了这神秘而又古老的虎丘。
