关于敢于反抗的作文【一】
我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格，他 60 岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。
据说，齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
齐白石先生经常告诫弟子的'一句话是“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术鲜活的生命力。
关于敢于反抗的作文【二】
1884年，沃德曼是欧洲一家公司的职员，一次他从好几位竞争者中为自己的公司拉到一笔生意。但是当他递上一瓶墨水和一支当时人们使用的羽毛笔，请对方在合同上签字时，不料从笔尖滴下几滴墨水，把合同给弄脏了。
更糟糕的是，合同上的关键的字句被染得模糊不清。沃德曼只得请对方稍等片刻，让他去重新拿一张合同纸来。可是就在沃德曼离开的那一会儿，另一家公司的业务员乘机抢走了这笔生意。这使沃德曼十分沮丧，他认为问题出在那支羽毛笔上。强烈的悔恨与愤慨的感情，变成了一种巨大的力量，他决心研制一种使用方便、墨水能自动地均匀流出的笔。经过努力，沃德曼终于发明了自来水笔。虽然当时的自来水笔远远不如现在的钢笔这样精巧，但也不再像羽毛笔那样使用不便和容易滴出墨水了。
由于沃德曼是这样研制出自来水笔的，所以有人把自来水笔的诞生叫做“盛怒之后的发明”。我们把象他这样因为激愤的心情促进创造性思考叫做利用情绪思考法。
关于敢于反抗的作文【三】
一直下意识体现出自己的傻气使自己变得整天愁眉苦脸，本来只是下意识的体现，可是渐渐发现自己回不到过去了，才发现自己真的变得傻傻的。或许我是该忘记所有~或者渴望时空的轮回，让我在知道“未来”的情况下，让自己更完美，罢了~可能自己做自己喜欢做的事才是最对得起自己活着的记忆，我不可能变得完美~即使我要强求。
只会适得其反、事与愿违。如果世界能像梦一样任我主宰那该多好，但是梦毕竟是梦~不然人们也不会给它“梦”这个名字了。“现实”两个字是那么的平凡：“相信现实”，“现实不会改变的”，“现实是人区别是梦和非梦的方式”……总有一天，我会来到一个自己从来不认识的地方，可能没有爸爸妈妈，没有朋友，自己站在一个暗淡的行星上，望着周围暗淡的星星和陨石。是黑暗，是美丽，是天堂。现在我只能用梦的形式来解说这一切，如果我知道那里是天堂，我会急切地去吗?或许如果那是黑暗，我会珍惜现在自己拥有的一切美好吗?呵呵，或许我只适合胡思乱想。一转眼写了那么多。两首个的时间过去了，吹了10次风，吃了15片土豆片，喝了三杯饮料。那到底哪个才能准确地告诉我到底过了多久。想着想着。又是风吹~又是一次次的咀嚼着土豆片。眼睛开始往下搭，是该结束了，但愿我能永远体验困的感觉，虽然自己知道总有一天太阳公公会偷懒，到那时，我想凭我的臭脾气，我一定会去和他争吵，为什么不给我早晨，为什么。为什么吹了千次风，嘴都爵累了为什么还是一片黑……“黑暗的境界，我来了，我抛下一切来了。”
关于敢于反抗的作文【四】
“什么事交给小晨就不用操心了。”老师们这样评价我。那是因为我很努力，我拼命地扮演着好学生的角色，我尽力做到天衣无缝，我总是将自己的想法深深地掩埋。可是，谁也不知道，有时，我也想反抗，我也想对着老师大声地说不。
那次期末考试结束后，由于学校的电脑出了故障，成绩表没能及时排出来。当天晚上，班主任将我叫到了办公室，“来，这个你拿着。”老师递给我一摞白色的东西，我随手翻翻，原来那是我们班的三科试卷，“小晨啊!”老师手中的笔麻利地在作业本上滑动，眼睛没有离开，就那么低着头对我说：“明天要换座位，你把试卷拿回去，把分数总出来，然后把名次排出来。”什么，我又不是电脑，但凭我的两双手要算到什么时候才能完成啊?我的心里很不是滋味，每天完成作业就得做到十点钟，还加上这个，那该熬到什么时候啊!
"怎么了，做不到吗?为什么不说话啊?”老师这才停下手中的笔，抬起头来望着我，那眼神里充满了对我的信任，我居然在一旁嘀咕着忘了回应老师。
“行，没问题!”我笑着说。
老师也笑了笑，似乎对我很满意。但老师不知道，我是用了全身的力气才能勉强挤出的一个笑。
那天放学的路似乎走了很久才到家，无那与空虚占据了我的心灵。我永远记得那个夜晚，那个好似忘了疲倦的我，是怎样完成了老师的任务。寂静的夜空就只剩下我的笔尖发出“沙沙”的声音。窗外冷冷的月光照在我的身上，也给我冰冷的心加上了一层霜。
那一刻，我想反抗，我想讲铺满了整个房间的试卷撒向窗外，我想跑开所有的烦恼踏踏实实地睡上一觉，我想告诉老师我的不想。但第二天，我却还是将整理好的名次表地到了老师收手里，用几个小时的埋头苦干换来了老师的一个点头。
有时，我真的想反抗，我想脱掉那勒紧我的好学生制服，我想大声的对老师说：“老师，我不想做!”
但......
关于敢于反抗的作文【五】
“难道打井也从底层做起吗?”青蛙的`一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人;写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边;听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢?
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角;伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论;陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际遭到惨败，40万赵国军队被活埋;中国共产党一开始学习苏联,坚持马克思的城市中心武装起义,结果导致秋收起义等一系列的失败;医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”!
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
