某国产古装电视剧最近引得观众哗然,片中主演大量使用抠图和替身,不少镜头破绽百出。明星高薪低能,沦为\"表情包\",属实可悲可叹。追其根究,我认为还是格局太小,为了捞快钱,而心浮气躁;走不出舒适圈,缺少专注投入,难有进步空间。
著名表演艺术家李雪健曾说:\"没有小角色,只有小演员。\"我想,所谓的\"小演员\"就是指呆在舒适圈里、缩在小格局的一类人。他们急于在最短的时间内积累最多的财富,多接戏、滥接戏,自然不可能花费更多心思在琢磨剧本内容和塑造人物形象上,亦或是踏实努力与否都能得到相等的高报酬,不愿吃苦受累、耗费精力,便敷衍了事,贪图舒适安逸。但长期以往,必像温水煮青蛙那样,会展露其背后暗藏的危机,不仅不利于个人发展,更带来负面的社会影响。
打破小格局,走出舒适圈,利于个人的提升,才能看到更为广阔的天地。作为\"江南四大才子\"之首的唐伯虎曾经居于山水画的一隅,后拜师受启才感受到绘画境界之深奥,他走出舒适圈,面对自己所不熟知的领域,勤学苦练,最终不仅在绘画领域登峰造极,更是琴棋书画样样精通。同样是天赋极高的方仲永,却眼见狭隘,格局太小,醉心名利虚荣,不走出舒适圈去苦心求学,于是\"泯然众人矣\",变成了历史长河中一颗籍籍无名的灰尘。
狭隘和封闭将会受到现实的摧残,甚至走向毁灭。狭隘和封闭者往往不去了解、学习、接纳舒适圈以外的东西,他们熟悉圈内的事物,能得心应手,小有所成,于是慢慢依赖上\"小格局\"\"舒适圈\",爱上周围的墙,恋上狭小的屋,并失去了进步的机遇跳板。那么该如何走出舒适圈,打破小格局,奔向更广阔的天地呢?
打破小格局,走出舒适圈,应该改变心态,协调当下利益与长远目标,提升能力,开阔胸襟,走出自己的\"一亩三分田\",向世界探求,面对纷扰的世事,名利的诱惑,我们要戒骄戒躁,从容淡定,沉稳踏实,方能知止而后定;要肯吃苦、信念坚定,小格局的突破需要磨练,舒适圈外更多的是未知的困苦,吃得苦中苦,才能提高格局,战胜自我;打破小格局,走出舒适圈不意味着放弃所擅长、所熟知的领域,它更是一种自我交流、自我融合、自我突破的过程,在一定的格局、圈子内打下牢实的基础,能助力突破发展,好比一棵树,首先要牢固地扎根于脚下,才能舒展繁茂的枝叶,去探索更广阔的世界。
一个人只有一次生命,但幸运的是,万物之繁华,世界之广大,给我们的人生创造了无限的可能与进步空间。人生不能只局限在一个范围内,不能被简单的定义。让我们打破小格局,走出舒适圈,去探索更多人生曼妙的风景吧。
人活在世上,不可能总是一帆风顺,难免会遇到一些烦心事、困扰着你的事。这时候,即便一味生气发怒也是于事无补,不如回归笑颜,一笑泯恩仇。
我住在一个六人间的宿舍,舍友们来自各个地方。宿舍虽小,其乐也融融。我们相处地十分融洽,但是,即使亲密如我们,也会有像牙齿咬到舌头的时候。
本是一件小事,不过是小雅抱怨了一句:“是谁的脸盆放在这儿?”我们闻声回头一看,我发觉过来那是我的脸盆,心里一跳正想回答,“好占位置!”小雅继续说道。
心里忽然感觉不是滋味,我默然起身去收回了我的脸盆,没有说话。
我很委屈,有些哑巴吃黄连的感觉,因为那个脸盆并不是随意被放置在那儿的。而是因为近来宿舍里的水龙头坏了,有些漏水,而报修还得等待些时日,与其放着不管,任由水哗哗流走,不如放着脸盆接水。这样既可以避免浪费水,又可以用接来的水继续使用,一举两得,何乐不为?
但是这样的举动却没能够得到她的理解,反而带来抱怨……心里很生气,也很难过。我静静地回到我的书桌前,不发一语。小雅似乎感觉到气氛有些不对,因为除了我之外的大家都惊讶地看着她,她跑过来,问我怎么了,我抬起头,对她笑了笑,说了句没有什么,你继续去洗衣服吧。她见我没有什么事,点点头又跑回去洗衣池了。
是了,没什么大不了的嘛!不过就是一件小事而已,微笑过后的我,心情似乎一下子好起来了,因为微笑让我的心境忽然就开阔起来了。
生活中的误会常常会发生,也没什么的,人非圣贤,我也一样,总会有犯错的时候。对于别人的小错误,不要斤斤计较,那样会很辛苦。关于误解,微微一笑,生活还是很美好。胡乱批判,只会将错误放大,徒增许多烦恼。
做个心胸开阔的人,这样很好!
心中盈满花香,岁月的翅膀,飞过葱茏流年,思昨日,不禁感叹。
有一种格局,叫做落魄;有一种无奈,叫做丧失理智。人生很苦,别太善良,学会放弃,学会珍惜。时间给了美丽、给了成功。人有了选择:可以坚持,可以放弃,但不能卑躬屈膝的活着。对人来说,很多话不能多说,很多事不能多做,做错了失败,做少了,有时候容易得罪人。看人的时候,别说的太重;听人的时候,别想的太多,学会拒绝。
是是非非,藏着很多苦恼;人情冷暖,藏着很多辛酸。走路的时候,多想想;路过的时候,多问问。风景穿梭,人可以改变,心可以转变,人字好写,人心难懂,看不起的话,不能多听,想不透的事,不能多说。言多必失,沉默是金,做一个金贵的人,保持自己的格局,驾驭自己的能力,分析自己的失得,才有一个属于生命的优秀。
眼里藏着很多事,容易累,心中写着太多话,容易耽误。人生怕耽误、怕吃苦、更怕无奈。对人,可以想一想再说;对事,可以问一问再说。不是一个人,不说一样的话,才是一种风景。格局是一种画意,也是一种健康,人有能耐,也有分析,在对的市场,在对的风景,说对的话,做对的人,可以刚强,也可以柔弱。
路是走出来的,生命是绘画的。走着走着,有一种耐力,叫做希望;有一种看不起,叫做人生;有一种辜负,叫做情意。人可以改变,但真诚一点,对自己好一点,别总是贪便宜,别总是耽误自己,错过别人。害人之心不可有,防人之心不可无。一切都有因果,一切都有造化,不是自己的,何必担心,是自己的,何必不放心。每一个开始都有自己的使命,每一个句子,都有自己的感化,学会整理自己,造化人生的灵魂,塑造最真切,最贴切的人生。
别耽误,人生没有回头路;别太懒,黎明就是最好的出发点。一辈子不长,人生不懒,才能活的精彩。一辈子,就是来来回回,一瞬间,就是走走问问,错过了,就是一种舍得。
生命是不可代替的,人生是别人说的,也是自己努力的!
牛骨替代猪骨熬汤,看似不起眼的工艺“微创新”,恰以柳州螺蛳粉出口从受阻到“井喷”的实践,证明了其化“危”为“机”的机遇把握和实干创新。
同样作为初三学子,超长假期、线上教学、中高考延期,也面临着前所未有的危机,但转念一想,这也是弯道超车的最好机会。
在新冠肺炎疫情防控常态化大背景下,有的产业、部分企业的发展,面临着前所未有的困难和挑战。也应看到,迎接挑战,突出重围***出一条血路,也正是突破旧格局、打破旧模式的过程。面对危困,不能消极对待、坐以待毙,也不能简单规避,而要认真分析其中潜藏的机遇,危机中寻转机,瞄准时机抓机遇。
惟改革者进,惟创新者强。此次新冠肺炎疫情防控中,在线办公、远程医疗、线上教育等领域快速发展。再观柳州,部分企业也抢抓机遇化“危”为“机”,亦有不俗表现,比如:5天改造出乙醇消毒液生产线,快速打造出负压救护车和智能移动测温车等。柳州工业企业在疫情防控中展现出的强大创新力和行动力,再次说明,危机困局恰是创新实干者的机遇,而非阻滞,关键是看你能不能找到一个撬动“地球”的支点。
经济发展绝非一马平川直线挺进,逆境时才见创新的力量。大到地方发展、产业培育,小到一个企业孵化扩张,时刻准确识变、科学应变、主动求变,方能变压力为动力,化危机为良机,下好“先手棋”,稳住“基本盘”,打造新模式,创造新业绩。
“危和机总是同生并存的,克服了危就是机。”领袖如是说,疫情下的初三毕业班,几乎是最难的一届。虽然会遇到新的困难,但无数初三学子依旧迎难而上,化危为机,剑指中考。
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。
一个人的宽容市一种美德,一的`人的胸怀是表现这个人品质的体现。
你读过《将相和》这篇文章吗?你知道曹操“烧信”的故事吗?两者都体现了宽容。有人把宽容比作水、诗、火,然而,宽容更是一缕希望的阳光。人生漫长,一生中又有多少荆棘和障碍,于此,有些人选择了怨天尤人,而他们却不知应放开胸怀,适应环境,让自己的心灵能保持宁静。不是有许多人都在逆境中努力学习、刻苦钻研走向了成功吗。这些人谁没有遭受过狂风暴雨的袭击,在他们的生命中有多少的坎坷,然而,就因为他们敞开了胸怀,学会适应环境,才养成了坚韧不拔的品质,具有了坚定的意志。
宽容是一种心灵美。生活中,有谁没有不开心的事儿,这时候,你是选择斤斤计较,整天愁眉苦脸,还是选择心胸开阔呢?刘少奇说过:“我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害你的时候,也应该受得起”。
古人说,将军肩上能跑马,宰相肚里能撑船。胸怀开阔不只能够原谅“得罪”自己的人,还应该无论逆境都保持远大的理想抱负,保持为祖国为民族贡献一生的雄心壮志,病为之努力奋斗。朱德爷爷说:“我们共产党人的胸襟要广阔,气量要宏大,要求自己要比要求别人更严格一些,有功显贵群众,有过用于担当”。它的这一席话,使中国人民有了良好道德品质的标准,使中国共产党人永远活在人民心中。
当今社会,宽宏大量不知被遗忘在哪个角落。“人无完人,金无足赤”只要人与人能彼此宽容,心胸宽阔,就会化戾气为祥和,大事变小,小事化了。
大海因为对海浪的宽容,才创就了无数生命;森林因对动物的宽容,才会郁郁葱葱。所以,宽容创就友爱,友爱成就温馨。
让我们多一份善意的\'宽容,少一份无意的伤害。
境界不是随随便便就能达到的,那是一种前所未有的条件。前短时间看过一个报道,一个中学生平时最大的爱好就是对知识的渴望。闲下来的时候她能抱着字典看一天,父母怕她成为书呆子让她休息时,却得到了她的强烈抗议,最后没有办法把她的学习室锁了起来。结果她一起之下跑了出去,父母怕她出什么事情就出去找她,可是找了一天却没找到。不知谁说了一句:“她是不是跑哪地方看书去了”,最终父母才在一家图书馆里找到她。这就是一种境界,一种求知的境界,当她在看到书的时候什么都忘了。而这种情况下就会有很多不同的看法了,有的家长抱着赞许的心态会说我为什么就没这样的孩子呢。有的人会说这样下去肯定会成为只会读书而别的什么也不会的书呆子。
每个人都有境界只不过我们没有去发现它,陈毅在学习时太投入拿墨水蘸酱吃那时一种对学习而忘我的境界,刘备三顾茅庐求得孔明那是锲而不舍的境界,邱少云忍受烈火的煎熬那是一种为取得胜利而不怕牺牲的境界。而坏人在作出坏的\'不能在坏的事情时那也是一种境界,只不过那种境界让人鄙视而已。
有时候境界就像一条绳索束缚着我们,当有些地方达到一定的境界后就会停止不前。我们在取得一定的境界后,就会骄傲自满,说不定过不了多久就会有人打破我们的境界。它不像外太空那样永无止境,它只不过是对我们某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就会变成他到处吹嘘的资本。
我们所要去追寻的境界有很多种,好的方面我们可以去超越去探索,那也算是对自己的肯定吧。当我们想达到一定境界的时候也会给自己制定一个目标,这像当于再给汽车上加满了油让他充满了动力。在一定程度上也会对我们有帮助。
当别人在达到一定的境界时,我们也不要嫉妒,只要我们锲而不舍的追寻,说不定在什么时间我们就能开阔出一条自己前所未有的境界。
《菩提达摩传》中说,得失随缘,心无增减。这告诉我们不要过多在乎得与失,一切随缘,心无增减,才能保持一颗平常心。来去随缘,去留无意。得失随缘,随遇而安。心能随缘,境由心生。无分无执,故得自在。
很多时候,我们都是太在意,无形中把压力放大了,给自己带来了不必要的麻烦和烦恼。学会适当的取舍,或许你就能有不一样的心情,能够获得更好的机遇。
俗语说:“不以物喜,不以己悲”,人们要用宽广的胸怀去看待事物。
楚王在打猎的时候弄丢了自己心爱的弓,但他没有过于急切,豁达的说道:“楚人失之,楚人得之”,他不认为弓是丢了,弓还一直在楚国,没有必要计较弓在谁手上,都是楚国人的。楚王拥有着宽广的胸怀,才能使他不至于过于悲伤,不计较得与失。而把物质追溯到本源,不也正是这样吗?没有绝对的得与失,正如同,你呼出的碳便随后固定在了植物里,这些碳或者被高级生物吃掉,或者最终又回到大气,周而复始,并没有绝对的得与失。我们不必要去计较绝对的得与失。
同样,孔子在听了楚庄王的话之后,又曰:“人失之,人得之”便又是更宽广的胸怀,楚王的胸怀是建立在楚人共同拥有基础之上,而孔子认为是建立在人类的基础上,这便是更为宽广的胸怀。
而老子呢?他说道:“失之,得之”,他已无需计较物质存在的本体,而已经追溯到“道”上,就像大家呼出的碳那样进入到一个周而复始的“碳循环”。因为物质不可能凭空消失,一个东西的消失,必定伴随着另一个东西的产生,江河湖海被蒸发,然后最终又冷凝成雨水回来,最终又形成江河湖海。这便是十分宽广的胸怀了,这件东西肯定会以某种方式在其它地方“得之”。
我们要拥有宽广的胸怀,关键就在于如何看待这个世界,你认为世间的一切都应该是你的,那么这一切都不会是你的。但如果我们能认为这个物质的世界“失之,得之”的变化时,那么我们都会拥有宽广的胸怀,如同“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影;君子事来而心始现,事去而心随空”。
世间万物都是这样“失之,得之”,能量不断的转化,他们整个运行的世界的总能量是不变的。“失之,得之”周而复始,我们一定要用无限可能宽广的胸怀来看待“得与失”,这样我们才能达到一定境界。拥有宽广的胸怀。
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