芜湖雕塑公园位于城东新区核心区神山公园内,面积8.2平方公里。雕塑作品点缀于青山绿水间,周围环绕着香樟、榆树等乔木近千株,配以红花继木、阔叶麦冬等100余万株四季花木,形成了春季花开、夏日成荫、秋季多色、冬日有绿的优美画面。
雕塑公园里面有:《天之粮1号》、《奔小康》、《闯》、《穿越》等作品。其中给我印象最深的是《天之粮1号》,他的样子很像一粒饱满的大米,作者试着将一粒微小的米粒做为一个符号,以夸张的形式来表现这种看似不起眼却撑托起天下所有人的粮食。让我联想到,历史上芜湖就是“四大米市”之首,所以,这幅雕塑作品也反映了我们城市的变迁。
雕塑公园不仅仅是用来展示雕塑,提升城市形象,更是芜湖市内的一块闹中取静的“风水宝地”,堪称芜湖的“城市绿肺”,是人们日常休闲、探寻名人古迹,瞻仰烈士的好地方。
我嘛,既不像琼瑶笔下的少女那般妩媚温情,也没有当代女能人的大将风度。用句很时髦的话说:我就是我,很普通又很独特。我的一位朋友曾经对我说:“我不羡慕你的成绩,却嫉妒你的好心绪,你一直那么快乐,简直使我觉得你没有烦恼。”我只是嘻嘻地笑。我知道自己快乐的秘密:我太会安慰自己。记得有一次期考,我数学考得很糟,回到家里就过起了“深沉”的生活,但很快,“小雨”停下,阳光又充盈了我的世界。我告诉自己,每一次失败都是成功的前奏。只要自己能把握自己,一切都会好起来的。所以,当爸爸来劝慰我时,我倒笑吟吟地对他说:“这有什么了不起的,还用您操心,您难道不知道自己的女儿是个摔倒了不用别人扶的女孩子吗?’,正是由手这种自我安慰,我才有不竭的勇气和信心,快乐才有了源头。
但我也有个很大的缺点,那就是:自我欺骗。我欺骗自己时居然还心安理得,明明知道自己在制造骗局以求心理平衡,却仍身不由己地一计愿成为受骗者。我爱好文学,小芽早早萌发,可迟迟不开花。对理想的追求却依旧执著。擅长文科却钟爱理科,羡慕名人却不追逐名人,喜欢自我表现却漠视名利,明知自己普通又爱自命不凡,能潇洒地对待人生,有时也困惑迷茫。清新而淳朴,敏感而坚强,优点和缺点对半,成绩和过失平分。
这就是我,一个矛盾的统一体,一块有棱有角的水晶,一个普通又独特的女孩。有一次在电视上看见一位名人的雕像,我就很不服气地对爸爸说:“难道名人才有雕像吗?等我长大了,我要给自己雕一尊像!”爸爸说:“塑一尊石头雕像并不意味着永恒,用自己的心,自己的手,在活生生的生活中好好雕塑自己,才更有意义。”噢,这话好有哲理,让我钓心湖泛起了波澜我知道自己可爱但并不完美,我知道自己的才华尚未发挥,趁着自己还年轻,我要好好雕塑我自己。
今天晴空万里,我和爸爸妈妈还有弟弟一起去西溪湿地游雕塑公园。
雕塑公园,顾名思义就是这个公园里有许多精美的雕塑。刚走进公园,一朵朵争奇斗艳的鲜花映入眼帘。但很快我就被边上一个庞然大物所吸引,原来,这个雕塑叫做“云谣木演”,是用铝制的管、板组合,塑造成介于“似与不似”之间微妙意味的云,一株株道劲笔直的树从中穿插而过。往前走有两个大镜子,看似普普通通的大铜镜有一面竟然是个哈哈镜,我拉着弟弟站在镜子前面,弟弟对在哈哈镜中的自己兴奋不已,照了都不肯走了。
再往里走,是一个小亭子,它的名字叫“停”,是用上万个铸铁的小人焊接而成,整体上构成中国古亭的视觉造型,很有古色古香的感觉。呀,那儿还有两只猎豹!这就是雕塑“豹子”,一只悠然的走在自己的领地,另一只匍匐在地上,好像随时要跃起的感觉,非常的栩栩如生。
走过小桥,左手边大风车雕塑立在水中,右边还有三个波浪纹的雕塑优雅地由水面而上升起,我看了介绍,原来是“鱼波记忆”,这是个动态作品,创作的灵感源自西溪“渔船”和“水”这两个典型的符号,非常的有想像力。
最后我们沿着河边小路离开了雕塑公园,看了这么多经典的作品,今天真实不虚此行啊!
在这举国欢庆的时刻,我和爸妈来到芜湖雕塑公园游玩。 雕塑公园是芜湖又一个新建的公园。供人们休闲、娱乐、游玩、静心的好场所。
还未进入雕塑公园大门,远远就看见芜湖雕塑公园几个烫金大字镶嵌在石碑上,闪闪发光。由大门进去,会看见\"年年有余、秋分、万马奔腾、故乡的云、生机、藏汉一家、编织”……为主题的雕塑。雕塑的材质有石头、不锈钢、铁等。雕塑形态各异、让人看起来发挥你最大的丰富抽象的想象力,带入你进入另外一个想象的空间。雕塑公园和别的主题公园最大区别就是非常的安静。那里绿树成荫、花草争艳开放,绿色草坪如同棉被一样软和。我跑到雕塑公园的山坡上,可以一览公园的全景。看见公园内川流不息的人群在小道上走动、有时停下脚步一家人对着雕塑评头论足,孩子在草坪中、雕塑后躲猫或玩耍。远处车辆不停的朝雕塑公园靠拢,从车上下来三五成群的好友或家人朝大门走来。公园里正飘逸着阵阵的桂花香,整个秋风中弥漫着花的香味和泥土的气息。
雕塑公园里有静态的雕塑为主题,有动态的人群在流动着观赏和评头论足,空气中弥漫着花的香味。我爱雕塑公园,更爱以静带动的主题公园。
上帝赐予每个人一块石头,上面刻画的,是每个人自己。
一凿,可以成就一座绝伦之作,亦可毁了即将完工的作品,这一凿,在于它的方向,在于它的力度,在于持凿人的性情修养。
李密前朝为官,誓不为后朝办事,虽被迫洗马,也立即退去,被后人称赞。而吴三桂虽被举为孝廉,但在忠义与性命的选择中,选择了后者,在这同时,也就选择了毁灭性的一击。这一击,足以让后人唾骂,也足以让自己遗臭万年了。
雕塑,不是一朝一夕的工作,不是一时半会的闲情逸致。是严肃认真,耐心细致的心灵之作。其实也是心脑并用的融合体。
千万次锤击,全神贯注的眼神决定了匠与家的区别。凡人是匠,因为雕塑是为了生存,是为了衣食住行这些人类的低级需求。圣人是家,塑造是为了表现美,创造美,发扬美,是人类进步,社会发挥作出巨大贡献的精神食粮。
自我的性情修养是决定塑像的内在力量。也是塑像本质的升华,在刻画自己时,每个人不同的思想、心态,抑或梳妆华丽,抑或朴素敦敦,抑或精妙灵巧,抑或严实可嘉。这些,其实就是一个人在社会上自己所扮演的角色一般。或丑陋精鄙却欲掩人耳目,或俊秀亮丽却朴实无华,或愚蠢低智想要表现自我,或聪明智慧而毫无显现,一切都在于执凿三人心中含叨着什么,脑海中映出了什么。
同是一凿,张良忠为主,打定河山,同是一凿,吴三桂保全性命,引狼入室,同是一凿,岳飞精忠报国,一意抗金,同是一凿,高俅阿上欺下,公报私仇。
可见雕像是心之灵印,是人智慧结晶,是人心态所在。
芸芸中,心中的河有几条船?在华丽的“名”、“利”之后,希望能发掘“诚”、“爱”、“才”、“智”,更广泛,更有价值的一切啊。
塑造,非诗非文非工非商,是自我创造,是人在上帝面前赤裸的体现。
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