韧性的作文600字记叙文

韧性的作文600字记叙文

首页抒情更新时间:2024-01-13 13:52:15
韧性的作文600字记叙文

韧性的作文600字记叙文【一】

韧性,哪一种?怎么去描摹这个概念?巷口烤的焦糯的烫口年糕是韧的;打铁匠一挥一打砸的火光四溅的红熟铁器是韧的……与文明二字,尤于中华文明四字,那涌自天边来的滔滔江水,那浑浊澎湃的轰鸣,将是最好的诠释。

中华文明时称“大河文明”,是凭一捧泽,一把沃土,一片庄稼。万物依傍在汹涌延绵的江水边,生活的气息声色一点点在江水处绣密绣实。如果说在单一的个体中我听不见“韧性”的回声,我想我在这轻舟泛不离的群山江水中找到了答案。

江水,若说中华文明,你当想到长江,梦回黄河,我建议你这样做,随风而去,停驻在滚滚洪流边,你感到湿热的水汽,通天的震响,你凝视着,仿佛永不停息的绵长,或是涌涌黄沙,滔滔而下。你感到了什么?这是沉舟也无法撕裂的厚重,这是无形胜有形的坚韧,这是一种力量,它气吞山河,滚滚而来。

中华文明上下五千年,若说韧性,细数七八,这短短的卷纸怎容得下?因此我们不妨只乘一两只孤舟,感受文明的韧性。

我们乘上舟去。第一舟是扁底的,宽而轻盈。它是一物,却也似乎无形,我称它为宽容、包容、或是接受。文明的`继承是冲突、竞争、合作之路。在国际上,我们可以以中华民族特有的包容性来提出。但是出于这一叶扁舟,也许我们直接看一看对岸那个平凡的中国女人更直观。粗布衣服,低顺的眉眼,微微内收的下巴。现在有新时代女性,但从古至今,这样的女人(放在此时是乡土的女人)仍是国民的特征。中国女人是乡土社会的女人,从相夫教子中走来,从柴米油盐中走来,从母性和博爱中走来,她们厚重而坚韧;中国女人是不平等的牺牲品,从三从四德中走来,从一生的附庸中走来,从轻视、践踏中走来,中国女人一开始是带着点奴性的,她们体态柔软而卑躬,她们低顺着眉眼,宽容着世界。这样的一点泥土味的宽容、包容甚至说逆来顺受,不一定是劣的,却有可能是根性的。对岸的女人一双眼睛低垂,怀着一汪无私的爱,母性的宽容。她转身隐没了,那朴实乡土的背影是有韧性的,不能抹去的。

下一舟好像修补过很多次,却意外的结实。中华文明是遭受过侵犯的,但是如果止步于被侵略,中华将永无崛起。中华文明的韧性除了对外来的求同存异,显然还多一份索取,多一份“拿来主义”。坚韧不仅要能忍,还要“能打”。我们不会主动打,却必须具备这份能力。实力可以不展现,却不能缺失。因此漫漫长河里,维新变法、辛亥革命、新文化运动……我们摸爬滚打,流血无数;我们在笨拙中成长,我们要强大,因此要“拿来”!我们学会怎样拿来,怎样屹立,因此坚韧而伟大。雾那边的战士身影隐去了……

“大江东去,浪淘尽。”中华文明的韧性是我这一纸残卷挥洒不完的隐忍和豪情,在这个俊采星驰的时代,我们屹立在坚韧的文明之上,感受一份宽容,一种豪情。中华因韧性而伟大,未来因人才而夺目。

韧性的作文600字记叙文【二】

我有一间小小的储蓄银行,它不是用来储蓄金钱的,也不是用来储蓄物品的,它是用来储蓄温暖的,那就是我的心房。

小的时候,我比较内向,总喜欢独来独往,交际圈小得像一个点,每每看到同学在一起嘻笑打闹,心里总会感到莫名的孤独,我的内心终年冰冷而孤寂,就像是少有阳光照射似的。一次,上体育课,我像往常一样在队伍后面默默地跑着,却不知怎的,突然被一块石头给绊倒了,来了个华丽的“五体投地”,我窘迫的趴在地上,脸涨得通红,恨不得找个地洞钻进去。趴着的每一分每一秒似乎都变得漫长起来,我心里一边不停地责骂着自己的不小心,一边奢望着能有谁帮自己一把,又想到这样孤僻的自己,等来的只会是嘲笑罢,在思绪辗转间,突然,头上传来几句温暖的问候:“你没事吧?”耳旁句句关心的话语像春风似的将我那冰封的心灵吹化。我轻轻的抬起头,怔怔望着伸向我的那几只手,刹那间,冷却的心似乎被他们那如阳光般的友爱所温暖了,冻结的眼泪也被这一份份的温暖所融化,堆积着,堆积着,终于溢出了眼眶。他们小心翼翼地扶起了我,把我带到了医务室,又是给我涂药,又是帮我擦眼泪的,还有的在旁边安慰着我,我想着原来有这么多人关心着我,爱护着我,突然觉得我是世界上最幸福的人,因为,我已将这一份份的温暖储蓄进了我的心房。储蓄温暖,我不再孤独。

还记得有一年冬天,妈妈有事不在家,我像往常般去洗澡,但却又不同寻常,因为从我记忆能够触及的那个冬天起,就已形成了妈妈先洗,我后洗的默契。只记得最初是妈妈先提出的,我也不明所以,只觉得也许是母亲比较累想先洗了休息吧。思绪又拉了回来,我拿好衣服,打开浴室的门,却觉得没有往常般的温暖,洗澡时也觉得格外的寒冷,身体不住的打着颤,我想着“为什么”,突然脑中闪过一道光,我想到以前冬天每次洗澡前迎面扑来的热气,心中不由的一颤,脑中想象着妈妈洗澡时打颤的双齿,两行热泪划过我的脸颊,我突然不再感觉到冷,因为我想到母亲对我那无私的爱,一股暖流从心中涌起,这是母爱所给予我的温暖。储蓄温暖,我不再寒冷。

世间还有许许多多的温暖等着我们去发现,等着我们去储蓄。储蓄温暖,让心灵不再空虚,好好珍惜,你会发现世间竟是这样的美好。

储蓄温暖,让心灵之歌奏响。

韧性的作文600字记叙文【三】

再过几天就是植树节了。今天是植树节前的最后一个星期天,我和爸爸参加了麦当劳公司组织的植树活动。

一大早,我、许婉婷、陈雯嬉、彭其羽和各自的父母一起乘坐公交车,来到了广州雕塑公园。活动现场人山人海。我们换好了麦当劳发给大家活动的统一服装,戴好统一帽子,就准备开始植树了。

去植树的山路时而高,时而低,时而陡,时而平,蜿蜒曲折。就在大家都累得气喘吁吁时,我们终于到达了植树的目的地——一个陡峭的小山坡。

我们领到了一棵大小适中的树苗,开始在山坡上挖树坑。只见我爸爸手拿锄头,陈雯嬉妈妈手拿铲子,左一锄,右一铲,很快就把树坑挖好了。我和陈雯嬉齐心协力把树苗抬到树坑旁,我爸爸和陈雯嬉妈妈把树苗放到坑里,扶正,由我和陈雯嬉把土填回坑里。在填土的过程中,我们发现了几条蚯蚓,把我们吓了一跳,我们想把蚯蚓弄走,但是我爸爸说:“蚯蚓可以帮助小树根部松土。”所以我们就把蚯蚓放回土里。填完土后,我和陈雯嬉又用吃奶的力气提来两桶水,浇到小树上。等水渗透到土壤以后,趁泥土还是湿的,我们把周围的泥土踏平,挂上牌子,一棵小树就种好了,笔直笔直的,像一名威武的战士,等候我们的检阅。我们又用同样的方法种了另一棵树苗。看着战利品,虽然我们很累,但是却有说不出的高兴。

回到家,妈妈看着我们“凯旋”归来,说:“宝贝女儿,累坏了吧?孩子她爸,累坏了吧?”我毫不犹豫地回答:“当然!”可是爸爸却说:“没关系,劳动最光荣嘛!”

通过这次活动,使我开阔了眼界,明白了许多道理,真是难忘的一天!

韧性的作文600字记叙文【四】

韧性,哪一种?怎么去描摹这个概念?巷口烤的焦糯的烫口年糕是韧的;打铁匠一挥一打砸的火光四溅的红熟铁器是韧的……与文明二字,尤于中华文明四字,那涌自天边来的滔滔江水,那浑浊澎湃的.轰鸣,将是最好的诠释。

中华文明时称“大河文明”,是凭一捧泽,一把沃土,一片庄稼。万物依傍在汹涌延绵的江水边,生活的气息声色一点点在江水处绣密绣实。如果说在单一的个体中我听不见“韧性”的回声,我想我在这轻舟泛不离的群山江水中找到了答案。

江水,若说中华文明,你当想到长江,梦回黄河,我建议你这样做,随风而去,停驻在滚滚洪流边,你感到湿热的水汽,通天的震响,你凝视着,仿佛永不停息的绵长,或是涌涌黄沙,滔滔而下。你感到了什么?这是沉舟也无法撕裂的厚重,这是无形胜有形的坚韧,这是一种力量,它气吞山河,滚滚而来。

中华文明上下五千年,若说韧性,细数七八,这短短的卷纸怎容得下?因此我们不妨只乘一两只孤舟,感受文明的韧性。

我们乘上舟去。第一舟是扁底的,宽而轻盈。它是一物,却也似乎无形,我称它为宽容、包容、或是接受。文明的继承是冲突、竞争、合作之路。在国际上,我们可以以中华民族特有的包容性来提出。但是出于这一叶扁舟,也许我们直接看一看对岸那个平凡的中国女人更直观。粗布衣服,低顺的眉眼,微微内收的下巴。现在有新时代女性,但从古至今,这样的女人(放在此时是乡土的女人)仍是国民的特征。中国女人是乡土社会的女人,从相夫教子中走来,从柴米油盐中走来,从母性和博爱中走来,她们厚重而坚韧;中国女人是不平等的牺牲品,从三从四德中走来,从一生的附庸中走来,从轻视、践踏中走来,中国女人一开始是带着点奴性的,她们体态柔软而卑躬,她们低顺着眉眼,宽容着世界。这样的一点泥土味的宽容、包容甚至说逆来顺受,不一定是劣的,却有可能是根性的。对岸的女人一双眼睛低垂,怀着一汪无私的爱,母性的宽容。她转身隐没了,那朴实乡土的背影是有韧性的,不能抹去的。

下一舟好像修补过很多次,却意外的结实。中华文明是遭受过侵犯的,但是如果止步于被侵略,中华将永无崛起。中华文明的韧性除了对外来的求同存异,显然还多一份索取,多一份“拿来主义”。坚韧不仅要能忍,还要“能打”。我们不会主动打,却必须具备这份能力。实力可以不展现,却不能缺失。因此漫漫长河里,维新变法、辛亥革命、新文化运动……我们摸爬滚打,流血无数;我们在笨拙中成长,我们要强大,因此要“拿来”!我们学会怎样拿来,怎样屹立,因此坚韧而伟大。雾那边的战士身影隐去了……

“大江东去,浪淘尽。”中华文明的韧性是我这一纸残卷挥洒不完的隐忍和豪情,在这个俊采星驰的时代,我们屹立在坚韧的文明之上,感受一份宽容,一种豪情。中华因韧性而伟大,未来因人才而夺目。

韧性的作文600字记叙文【五】

不同的视角,有不一样的感受。从叙述人称来看,记叙文经常采用的视角主要有三个:1.“我”的视角(即第一人称),以当事人的视角来记叙,所记叙的都是“我”(或“我们”)的所见所闻、所做所感。从作者方面来说,它更便于直接抒情,容易写出“我”的心理活动,给阅卷者真实、亲切的感受。“我”在文中一般是主要人物,也有做线索人物的,如鲁迅《孔乙己》中的咸亨酒店小伙计、莫泊桑《我的叔叔于勒》中的侄儿若瑟夫就是线索人物。但也有局限性,即所写的内容不能超出“我”耳闻目睹的范围,所以不便于广泛地反映现实生活。2.局外人的视角(即第三人称的视角,是一个全知全能的视角)。从旁观者的视角去观察事物,用旁观者的口吻,将“他”或“她”的经历和事情的变化过程告诉读者。这样写的好处是叙述冷静、客观、灵活,不受时空限制,方便场景转换;也不受生理、心理的限制,可以直接把文章中的人和事展现在读者面前,能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事往往不如第一人称叙事那么亲切、自然、真实。3.“你”的视角(即第二人称)。通篇以“你”的见闻、经历为主线展开叙述,成呼告对话之势,便于直接倾诉内心激荡的感情,展开面对面的感情交流。另外,用第二人称写物还具有拟人效果,能将物写活,赋予其人的情感。

韧性的作文600字记叙文【六】

遥想历史数千载,多少民族曾各自繁衍,无数国家又尽为陈迹,唯独中华文明至今仍然繁盛。何故?柔软又坚实,刚柔并济,韧性使然也。

灵龟负书,丹甲青文,使文化肇始,百家争鸣。始皇同文,由繁趋简,秦篆汉隶,自曲转直。晋书俊秀,唐楷端庄,汉字本柔,于历史演进中灵动转化;继承传统,延续历史;汉字本固,坚守传承文明之职,万变不离其宗。既有象形生动、笔画灵活,也有横平竖直、钢削斧凿,汉字以柔软为表,坚实为里,始终富有韧性,使得交流障碍可破,文书效率大增,故能延续文化以得生存,顺应潮流更加权重。文字是文明的载体,汉字的韧性,赋予中华文明独特优势。口音有异书写相同,地隔万里文字一致。这种相同和一致把中华民族凝聚为一体,使中华文明一脉相承。

文字如此,

如今,韧性仍深深根植于我们的血脉之中。建国以来,改革至今,我国在挫折中自省,在曲折中自强,筚路蓝缕,坚忍不拔,终于成为世界强国,即将成为世界第一大经济体。可美国却执意设置修昔底德陷阱,开打贸易战争,欲扼

韧性使中华文明历经千载不断绝,历经磨难永存续。守住韧性,把握韧性,则中华文明的未来,必然更加辉煌灿烂。

韧性的作文600字记叙文【七】

转眼间已经过去了,蹦蹦跳跳地来到了,新的一年开始了!

在新的一年开始时,春节都会来迎接。可真别说,这春节只要一到,中国人不管在多远打工、上班,都急着赶回家团圆,吃团年饭!

这不,我家亲戚多,今年妈妈的哥哥一家子都从遥远的北京赶了过来,他们可有3年没回来过春节啦!爸爸那边也不例外,爸爸有一个哥哥就在龙泉,还有一个哥哥从重庆赶到成都,大包小包的东西从车上搬了下来。这么多人都回来了,今年的春节一定能大团圆!

一觉醒来,翻开崭新的日历。哇呼!今天大年三十儿,大团圆啰!

在家里,我怎么也坐不住,想着中午跟外公外婆还有舅舅一家吃团年饭,晚上又要去奶奶那边吃,还有零点时那嘭嘭嘭放礼花的场景。我坐立都不能稳定。没办法,爸妈只好带我出去溜达,舅妈和表姐也跟着一起去了。一路上我们说说笑笑,我发现表姐变了,原来的她根本不会理睬我,而这次回来她不仅让着我,而且还愿意跟我搭话儿,对我家小狗好像还喜爱得很。我对这一切真是看在眼里,狂喜在心!

在路边,我买了一个气球,只想有个过年的气氛。

我们溜达的差不多时,便直接去了饭店,等着老人家过来。

终于开饭了,看着这一桌美味佳肴,我不禁口水直下三千尺,都不知道先吃什么了。

吃着吃着,我们的“领导”(外公外婆)发表新春讲言了,“在在这新的一年中,祝大家步步高升!”我们的“领导”刚发言完,碰杯的声音便响起了,我的杯子先于外公外婆碰了一下,嘴上一直不知道该说什么,心中却一直想着应该感谢他们给我们做饭,买菜。这时我看见我那大大咧咧的舅妈还喝酒呢,她跟我爸爸干了后,抢着要倒酒,真是太逗了!

这个团年饭吃完了,我急着回家吃健胃消食片。因为下午还有一顿。

我们开车到了奶奶家,二伯伯一家已从重庆来了,我一下车便去找二妈,果然不出我所料,二妈又给我带了毛衣裙。进厨房一看,二伯伯真是忙得不可开交,做菜、烧鱼,正给今晚的团年饭做准备呢!回到宾馆,两姐姐一个洗澡,一个酣睡。

目前我也不能回我们的房间,我妈酣睡,闲人免进,我只好去找有着童趣的二妈,我和二妈一起玩《水果连连看》,二妈真厉害,一关一关地闯过,我妈玩得可起劲儿了,直到团年饭开饭了,我们才罢休。

晚上的团年饭在家吃,但依然有一种温暖,家人互赠祝福、拜年。

零点时,我妈放礼花,放爆竹,过年、团圆真是温暖。我妈回到了家,发现老妈经我一番指导,也开始玩《水果连连看》,玩得如痴如醉。

大年三十儿,家家团圆,男女老少脸上都洋溢着幸福。

团圆是一种沁人的温暖......

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