作文天行健君子以自强不息600字【一】
秋风起，绚烂夏花变作片片飞红，落在校园各处，看见抑或看不见的，都静静告别着。唯有一花，盛放如初，永不凋零。
“文明”就是她的名字，由她的名追溯至圣贤之言，我撷取“文质彬彬”“在明明德”两句。中国是一个礼仪之邦，礼仪贵在行君子之风，《论语·雍也》所言：“质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”所谓君子，乃是文雅有德之人，而校园便是培育君子花的一方沃土，但君子花并非天然而生，它需要时时观照，去黑存白，方能绽放。
古人云“一屋不扫，何以扫天下”。扫去尘埃污垢，可换得屋室洁净敞亮。教室，也正要人人值日，日日清扫，方能整齐洁净。可再细想，作为一个读书人若自身沾染污秽，不扫不掸，又怎能有洁净的教室与校园呢?因而真正的“净”并非在于物，而在于人。父母从小就教导我们要做一个有品德的人，老师也时刻教育我们要做一个文明的人。但是只要你稍微留心身边的事物，便会叹息不已。
你看，有人走在校园干净的路上，却随手丢下了纸屑;有人在课间打闹追逐，有人在寝室嬉笑喧哗，有人见到老师漠然而过……这些看似寻常，却是从我们身上抖落的刺眼尘埃，一旦让丑陋司空见惯，尘埃随处飞扬，哪里还有文明之美?
由此可见，文明其实是一言一行的细小之举，只要我们能够时刻在胸前别一枚文明的徽章，那么你所见到的会是另一番风景。
当你来到学校恭敬地道一声“老师好”，友善地问候一句“同学好”，你会即刻感受到空气里散发着一种甜美的气息，一早迎着天边暖暖的旭日光芒，耳畔享受着婉转的乐音，一声声、一句句问候洋溢在整个校园里，文明之花便绽放在彼此相视的眼眸里。
走廊上有同学在打扫卫生，你快步疾行，不小心把一旁的垃圾桶打翻了，你一声“对不起”，他一句“没关系”，微微一笑，你俯身捡起垃圾，一起把卫生打扫好。干净不仅仅是走廊的地面，更是自己的美行，内心都会觉得明亮!
明代大学者王守仁说：“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。”知和行是一个整体，知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的熏陶，自己却吝于履行，甚至反其道而行之，那我们学再多的知识也不过是装进一个废弃的垃圾桶内，毫无意义。我们只有做到“知行合一”，才能成为举手投足皆有香气的君子。
作文天行健君子以自强不息600字【二】
窗外细雨蒙蒙，手中清茶温热，翻阅一本书，让浓厚的墨香沁入肺腑，让白纸黑字映入眼帘，跳跃在心间，别有一番情趣。
冥冥之中注定， 我在“缘”字牵引下， “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句诗走进了我的生活。在一读，二诵，三品中，我与你相识、相知、相融。
如梦锦莲
读，是幼时在榕树下月光的剪影中。母亲偶然间翻出一本诗词集，怀抱着我，舒缓而柔声地读着：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。我不解其意，却对这优美动听的诗句动了情。明月高照，在母亲的循循善诱下，我囫囵吞枣，脑海中浮现出静谧的荷塘月色图，洁白的莲花在远处静静凝视着我，它周围的污浊丝毫掩盖不住它的宁静淡雅，宛如天仙立在水中央，倾国倾城。是月亮，见证了我们相识。
亭亭雅莲
诵，是秋夜桂花树旁星光的碎片中。摆一把竹椅，我倚坐在桂花树旁，与“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 相看两不厌。夜的宁静将我包围，这一字一句如明灯将我的世界照得通明。一瞬间，我仿佛置身于莲花池畔，远远地遥望那亭亭净植的“君子”，远处的莲花仿佛收到了我满是钦佩的目光，伴着微风对我微微点头，淡雅的沁香弥散开来，我的心中顿时荡漾着别样的欢喜。我诵出了周敦颐对莲花的赞赏与钟爱，诵出了莲花的不随世俗与洁身自好。是星星，见证了我们相知。
秉直清莲
品，是课上书本中你的闪亮登场。在老师的撮合下，我们成了好友。我屡屡品你，品出不同的意境，你的清丽与秉直在我脑海里留下了烙印。莲花，你的纤尘不染与污浊的环境相衬，难能可贵，其定力不是常言可喻，深深地感染了我，教会了我：在逆境中保持平和的心态，坚定自己的信念，哪怕遗世独立，也决不随波逐流;莲花，你的品行端正，有“君子”风范，使我领会：人应当“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，抬起头，堂堂正正地做自己，问心无愧;莲花，你的天真自然，不显媚态的可贵精神，使我明白：人的一生要活得真，活得畅快，不要掩饰，不要做作，这样人生才能无憾，这样的人才能称君子!你成了我的座右铭，我将努力地去实践它。是墨香，见证了我们相融。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。你就是我的黄金屋，你就是我的颜如玉。你伴我成长，丰富我的生活，成长路上有你，有书，不再孤单。在书的搭桥铺路下，我结交了你，我会努力做一个优雅清正的人，让我的生命中充满你的气息。
莲，梦幻，优雅，秉直。爱着你的品性，念着你的君子风。
作文天行健君子以自强不息600字【三】
子言曰：“归乎！君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。”“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人，是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。读了《朝读经典。君子之表》一文后，我对孔子说的这两句话感触很深，也懂得了其意思：
孔子说：“还是回去吧！君子隐逸不出但德行昭显，不自我夸耀而受人尊敬，不疾言厉色而有威严，不必说话就能取信于人。”“君子不在人面前失去进退的节度，不失去庄严的表情，不丧失说话的分寸。所以君子的外貌足以让人敬服，神色足以令人敬畏，言语足以使人信任。”
君子的容貌举止，言行风度，其实包括两个方面的内容：其一，一个人外在的仪容举止需要符合一定的‘礼’；其二，一个人的仪容千姿百态，也有凸显个性、呈现美感的一面。
这使我想起了孔融让梨的故事：东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
一个四岁的孩童是如此地懂礼貌，言行举止又是如此地恭敬？这一流传千古的故事，不是给我们树立了学习的榜样吗？礼貌谦让是中华民族的传统美德，它可以让我们的生活和谐。古代的孔融，堪称君子，小小年纪就已经知道且懂得了礼数，知道谦让，知道尊重，他为我们做出了表率。
中华上下五千年，“礼”一词，让我们明白了懂礼貌、有涵养的重要性。“礼”在我心中，“礼”伴我成长。世界有了“礼”，世人才会有良好甚至优秀的言行举止，世人才称得上君子，“礼”才会流传。
一个人，为人处世，得“温而厉，威而不猛，恭而安”，我们要做一个内心温和、举止庄重、严于律己，外表威仪却并不咄咄逼人的好学生好公民，时刻保持谦恭有礼、安详自适的品质与精神状态。
作文天行健君子以自强不息600字【四】
“天行健，君子以自强不息。”君子之所以称之为君子，是因为他有着自强不息的精神与信念，有着这中华民族生生不息的精神源泉。
那么，自强不息又该如何去做呢？
自强不息，需要自我的肯定。自我的肯定，说白了就是自信。只有自信才能自强。索拉利奥是一个流浪街头的吉普赛修补匠，每天早上起床的第一件事就是大声地对自己说，“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家”。然后，他便带着满满的激情和自信投入绘画中，终于在十年后成为了一个超过安东尼奥的伟大画家。
自强不息，需要刻苦的努力。《国王的演讲》是一部享誉全球的电影。电影中一个从小口吃的国王以永不放弃的精神，刻苦认真的努力，将口吃的问题纠正，最终在英国大战即将到来之时，成功地发表鼓舞人心的演讲。国王通过刻苦努力最终成功了。我们不也应该通过刻苦的努力实现自强不息吗？
自强不息，需要坚定的意志。“悬梁刺股”是中国古代学子奋斗的典型案例。东汉时候，孙敬因不满家人对他的歧视，发奋读书，废寝忘食。为了避免打盹，他将头发悬在房梁上，头一低便将头皮扯痛，让他清醒继续读书。战国时期，苏秦为了不让自己学习时打瞌睡，用锥子扎自己的大腿，让自己清醒。
这两个事例让人印象深刻。两个主人公该需要多大的意志啊！我们也许做不到“悬梁刺股”，但我们可以有坚强的意志。历史上那些自强不息的伟人，无不拥有着异于常人的坚定意志，而那些意志软弱之人，只能半途而废，瘫倒在人生的路途上，又何来“自强不息”一说呢？
“自强不息”是我国传统文化的精髓，是中华民族传承不息的秘秘诀。古往今来，自强不息的事例比比皆是，他们都是我们学习的榜样。
当我们有了自我的肯定、刻苦的人生、坚定的意志，我们便能自强不息，让人生绽放光彩！
作文天行健君子以自强不息600字【五】
一棹碧涛游尽了春水路，看那蜻蜓立上小荷尖角。我想，七月流火过后，该有金菊傲霜；西风卷帘时，该为疏窗梅影，年年如此，领略四时胜景，不同的风情却是和谐化于宇宙运动之中。那么人也是这样吗？
“君子和而不同，小人同而不和”。孔圣人发出感慨。“和”，是一种扭转，建立在求同存异的基础上，可各抒己见，却不会因意见相左而不择手段的打压对方。“同”是一种状态，是群体中的人整齐划一，思维方式，行为方式本质上相同，不会有思想的碰撞火花。
当我站在“和”与“同”的立场上，看先秦谐子的种种交锋，的确体味到了“和”之绚烂。礼崩乐坏，各家开出“救世良方”，儒、墨、道、法，阴阳等或用神奇精僻的寓言、诙谐深刻的故事，谨慎严密的辩答宣传自己的思想，他们的思维是不同的，行为也是不同的，却创造了一个和谐的，充满书卷意味的、高雅的思想变革时代。何曾听过为推行自己主张而***害他派人士的诸子？他们的争论，不会使阴谋诡计，血刃相加，是极风雅的。而看看那些自古乱政之人，本质为“同”，他们的出发点为“利”，他们的手段为阴毒之术，这便成了“不和”。？往小说，是各集团斗争；往大说，埋下社稷覆灭的隐患。“背绳墨以追曲兮，竟周容以为度”，面对同而不和的小人，无怪乎屈子如此叹恨。
面对“和”与“同”，为什么那么多的人选择错误之路，沉沦腐化？
这便源于思维的局限性，我所说的局限性并非行为处事的不变通，是眼光不够高远，是心志不够纯熟，这集中表现为思考的狭隘。君子不同而和，源于他们广博。每一事物的答案是丰富多彩的，他们不会拘泥于自己的观点，会发现、讨论、多层次多角度的审视论证，在坚持“主心骨”的同时吸收吸纳，使自己趋于完美，由此也不会引发血腥相斗。小人不和而同，正是思考狭隘，在追求、探寻事理之时，必然会有冲突，面对不同意见，“同”的小人思考方式是一致的；“顺我者昌，逆我者亡”。事物的答案一定是他们所认为的，他们无法考虑其它答案的合理性，由此便兵戎相见。
“和而不同”是社会的追求，在这个大氛围下，人们不仅会越趋明智，社会也会越趋美好。而做到“和而不同”，需要我们勤于思考，善于思考，尝试从不同角度出发论证事物，这样我们便能接受“不同”，做到“和”了。
作文天行健君子以自强不息600字【六】
神秘的玛雅文明，它预见了汽车，预见了飞机，它会一如既往地预见世界末日么。现如今，电影《2012》带来的影响，让我们对世界末日的到来增添了一份惴惴不安。你想象过么，如果它来了，会怎样。假如世界只剩下三天，你会怎么利用。
第一天
我将空手而去，来一场没有行李的旅行。带着最真诚的祝福上路，如两袖清风一般飞去远方的家人、朋友身边看看彼此。我也会去母校转一转，去看看老师们，送上一两句祝福，哪怕明知不会实现了。我将充分利用这一天，从太阳升起直至落下。我将用三分之一的时间来镌刻相聚的温暖。
第二天
这时，离世界末日只有两天了。这一天的整整二十四个小时我将全部用于实现我的梦想——成为迪奥的一名首席设计师。在这一天，我将用生命去绘画一幅幅设计图，或许没有电脑绘出的那般色彩纷呈，但它们诠释了我对梦想的热爱坚持，对生命的渴望。或许它们也来不及或许也不可能在T台上释放光彩，但是我满足了，因为这24个小时，我过得充实，精彩，不平庸。作为一名高中生，能在临别之际，跳出拘束，为自己的梦想添上一笔奋斗，值得了。我想，这一天我会热泪盈眶!
最后一天
此时，离世界末日只有短短的24个小时了。这一天，我要更加精打细算。这天的上午，我讲在家乡走上一整圈，捡捡垃圾，帮助需要帮助的`人。再看看美丽的家乡，再为地球做出一份绵薄之力，我想这个上午将是很平凡也很温暖的，因为它代表了我一颗爱家的赤子之心。
下午，太阳灼烧过后，离一切的结束真的就一步之遥了。我想，这个下午，我会平凡地度过。坐在书桌前，看看那些曾经令我生厌的文字，因为再过以后就是不可能了。我想我会突然发觉这些文字格外可爱。那一刻，我是真正发自肺腑地喜欢科学，热爱文学了。时光在书海中销匿了，一点一滴。转眼到了爸妈下班的时间，我匆匆下楼，帮忙洗碗，帮忙浇浇花……看着不知情的父母，看着沉浸在快乐中的父母，泪水灌溉了这些花朵，可是它们也即将面临死亡。“开饭啦”我擦了擦眼泪，与父母开始了最后的晚餐，我强颜欢笑着，在心中一遍遍地说着感谢感谢，抱歉抱歉。我真的觉得自己很幸运，在世界上有那么无私爱你的几个人。
作文天行健君子以自强不息600字【七】
一壶好酒，花前月下，是中国诗人最爱的场景，花中四君子——梅兰竹菊是诗人们亘古不变的吟诵对象。
只留清气满乾坤
印象中的老成都的冬天，是灰白的，冰冷的水泥墙，被细密的雪覆盖着的瓦砖屋顶，然而在那巷的转角，冒出了几枝金黄的腊梅，“墙角数枝梅，凌寒独自开”，竟是与记忆奇迹般的重合了。腊梅的香味是幽远的，还没见到它的真身，你就可闻到香味穿过隔障，打开你的心扉，配着它的，常还有打边炉的味道，在冬日里，这味道充满了融融暖意。
摘了一朵，放在手心，光透过梅瓣，恰好将它细密的纹路现出来，梅的颜色说是金色，更不如说是油黄色，它总是那样嫩，花瓣本是很薄的，鼓起来，小小的花竟有了肥硕的感觉，在新年总是莫名的喜庆，叫人念起“瑞雪兆丰年”。
空谷有佳人
兰花以幽雅著称，极少能在世事喧嚣处见到，即使出现，也大多是标着天文数字。我在外婆家细赏过，那盆兰花冬天结苞，春节绽放。兰花的香气总是若有若无的，我常常扑上去了使劲的嗅，却什么也闻不见。外婆告诉我，兰花这样是闻不见的，要远了些，忘了自己的目的，无意间就会闻见。或者是我太心急，总是刻意去捕捉，有时累了，端杯茶喝着时闻见了香气，便又急急地吸一口气，此时就又没了味道。蹲下来细细地端详花的纹路，也远不及阳光下的惊鸿一瞥。兰花最美时，总在不经意间。
飘摇仍自持
诗中的竹旁，必定是有月的，月光下的竹笔直如攀云天。“任尔东西南北风”，即使风起时，竹也总是那样硬朗而坚毅，蔑视这世间的随风飘摇的墙头草。竹其实是极少开花的，竹子开花时就是一生的结尾了，同侠者一般，人生最潇洒时，常是谢幕时。竹子是纤瘦笔挺的，侠者是行坐如风的；竹子是苍劲有力的，侠者是坚韧勇敢的；竹子是向往光明的，侠者是直指邪恶的。然而现在竹子也只在公园里有了，侠者也消失了，剩下的，只有仙风道骨的白发老头在散步。
此花开尽更无花
相比之下，菊显得没有什么个性，况且也并不是真的“开尽更无花”，我想这也许就是它排在最后一位的原因吧。但我最爱菊花，它的花色常是丰收的金黄，却总是使人感到莫名的清冷，不易亲近，花香也是使人闻了便凉至脊骨的凄清。它不名贵，且极易生虫，所谓有“雅兴”者，总是敬而远之。但菊依然保持着这样的傲气，傲骨，面无表情地对着群霜，它只是那样无声地挺立着，如从前一样，悠然自得，不争不抢。
如此想来，并非是诗人们写了花儿，而是花，本就是诗。
