知己是一件非常不易的事。人要做到就要不断反省自己。“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们要探讨的不是曾子自省的内容,而是一种能够做到知己的精神。知己能够使人自我省察和约束,也能更好的发挥自己的优势和改进自己的劣势,这才是最主要的。做到知己不易,而知道了自己优劣势之后我们应该怎么做就更不易了,这就要联系上一条求知好学了。而知人则是“不患人之不知己,患不知人也。”知人也就是能看得透别人。知人不是要自己在看透了他人的同时想方设法的陷害或者与他人作对为自己牟利。了解其他人,也就必须从他人身上学到些什么。对于他人的优点要学习,他人的缺点自己要避免,人不可能没有缺点,但是要将自己的缺点一点点改掉,将优点继续发扬,不断完善自己才是知人最根本的目的。
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这就话是《论语》中我最喜欢的一句话,也觉得是做人最重要的一点。对于一件事,懂它的人不如爱好它的人,爱好它的人又不如以它为乐的人。如今有些人做事,只是当做任务来做,纵然做得再好也是没有乐趣的。快乐是人与世界合二为一,做事情只有以它为乐才会成功。结合我们的实际想一想:一件事,我们如果真的他当成爱好,真正留心、细心的做,还能有做不好的事么?如今有许多人说自己学习难,可是究竟难在哪里?还不是因为自己的兴趣没有在学习上么。今天想着上网,明天想着去KTV,学习怎么能不难呢?如是真正把心思放在了上面,那么难也是暂时的。由此我认为这里的“乐之”不只是对事也是对人。如果一个人乐于做一个好人,那么他就会不断地完善自己,以仁待人;相反,如一个人不乐于做好人,那么他就会自暴自弃,危害社会。因此我们必须乐于做一个完善的人,做一个有仁德的人,只有乐于做了,才能真正做好。所以乐之才是做人最不易的境界,正因为这样“乐之”者就是做人的最高境界,只有乐于做人的人才会成功。
做人无非就是这样的过程:学习——知己——知人——宽容——知礼——淡薄——仁爱——乐之,一步步的变得更加困难,但也一步步变得更加完善。其实做人说简单也简单,说难也难。在《论语》中,孔子的每一处言论,都蕴含了他个人对于人生、社会的认知和理解。每个人都有不完美的地方,孔子也有,但是孔子能不断地完善自己,能做到做“人”的最高境界才是《论语》留给我们现代人的最宝贵财富。从学习开始,让我们不断地努力并乐于去完善自己的人生吧,我相信我们也可以成为一个大写的“人”,我们也能为自己,为他人,为社会贡献出自己的力量。
学会做人,学会让自己更好,让自己更加完善,对他人对社会更加有价值,《论语》便没有白读。
在我的童年生活中,我经历过许多事,但唯一那件事,使我终生难忘,它使我明白了一个道理。
那是上星期四的一次测验,我正在做试卷,做着做着,我遇到了一道难题,我左思右想也想不出来,只好先做了别的题,大约做了半个钟头,快收卷了,按照先例,我从头到尾进行检查,这时,我才发现还有一题没做,我绞尽脑汁地想着,老师说:“离收卷时间还有十五分钟。”听了这句话,我可慌了。心想:怎么办,怎么办,这题我还没做呢。
就在这时,我清楚地听到后座已交卷的同学在议论答案。这使我很矛盾:写,还是不写;写,但这样我就不诚实;不写,这道题可是10分,不能让它白白溜走!
就在我提笔的一瞬间,我感到不安,手也在抖动。
终于收卷了,我下定决心,不能改,要做个诚实的人,于是,我便把试卷交了上去,虽然这次测验我只得了90分。但是我很开心,因为它是我真实的成绩!
通过这件事,我懂得了做人的道理——无论我们在哪里,诚实是做人的原则!
瞧,90分,它在向我微笑;真正的100分,在向我招手呢!
爸爸常对我说,做人要有原则,要讲道理。所谓的道理和原则,爸爸解释说就是做人要遵守的一些条规,纪律,道德规范和行为约束。比如:诚实守信,遵纪守法,尊老爱幼,文明礼貌等。在我身边,有很多的事情,也是符合做人的道理,比如发生在我身上的这件事。
上个月的一天,我和一个朋友约好了,星期天去他家玩。但是到了那周的星期六,妈妈突然决定带我去外婆家看外婆,我一听,心里马上紧张起来,不知道怎么办才好。如果不去朋友家,我就是不守信用,这不符合我做人的原则。但如果我不去看外婆的话,外婆又会不开心,我真是发愁极了。最终,我还是无奈的和妈妈摊牌,妈妈有点不高兴,但是还是让我没去外婆家。终于我去了朋友家,但是我有点闷闷不乐,心里总想外婆肯定很不开心。于是我打电话给外婆,告诉她没来看她的原因,外婆不但没批评我,反而还表扬我是一个诚实守信的好孩子。
通过这件事情,我明白了:做人要讲信用,不能失信,否则别人不会再相信你了。
做人的道理有很多,我们只有通过不断的\'学习,不断的努力,才能明白更多的做人的道理。
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