鸟儿感恩蓝天,因为蓝天给了它飞翔的广阔;鱼儿感恩水,因为水给了它嬉戏的快乐;马儿感恩草原,因为草原给了它奔跑的天地。人就是要常怀感恩之心。
早餐中的感恩
对于父母,我常怀感恩之心。一大早起床,我急忙洗漱好,计划着为父母准备一次“爱心早餐”。我从冰箱里拿出鸡蛋,便试着煎荷包蛋,把煎得有些烧焦的蛋盛在盘子里,再倒好了两杯牛奶,忙活了一阵后,“爱心早餐”可算是做好了。爸爸妈妈从房里走出来,看到了我的狼狈样,不禁笑起来,再转头看到了桌上的早餐时,妈妈眼里的泪水在打转,爸爸对我说:“女大长大了!”站在一旁的我欣慰地笑了笑。感恩并不难,一顿早餐足以。
祝福中的感恩
对于老师,我常怀感恩之心。教师节那天,我走到老师面前,手里既没有捧着鲜花,也没有拿着精致的礼物,只是从嘴里说出了一句最简单的祝福:“老师,祝您节日快乐!”老师听到祝福后,拍了拍我的肩膀,笑着对我说:“谢谢!”感恩并不难,一句祝福足以。
贺卡中的感恩
对于朋友,我常怀感恩之心。圣诞节到了,我打算还是如往常一样的写贺卡送祝福。我去书店挑选好了精致的贺卡后,在贺卡上写上了圣诞祝福。我把写好的贺卡偷偷地塞到朋友的书包里,当她发现时,便跑来找我,也把她的圣诞贺卡送给我,我们互相分享着贺卡上的祝福,在我送给她的贺卡上写着:祝你圣诞快乐~~有你在身边,真好。感恩并不难,一张贺卡足以。
常怀感恩之心并不难,真心付出就够。不在乎付出多少,只看那份真心有多沉甸。
阳春三月,春和景明,万物复苏。俗话说:一日之际在于晨,一年之际在于春。草长莺飞的三月,我们有许多有意义的事情去做:讲文明讲礼貌、学雷锋做好事、给所有女同胞们送去祝福、同假冒伪劣斗争,维护消费者权益、种植棵棵幼苗,为祖国大地着绿等等。今天我们报告的主题是“常做感恩之人,常怀感恩之心”。
感恩,一个年轻而久远的话题,当感恩在不知不觉中渐渐成为被年轻一代失落的古老情怀时,我们不禁想起古人许多描述感恩的语句,“羊有跪乳之义,鸦有反哺之恩”,是说,动物尚有感恩之心,何况我们人类呢?而“得人滴水之恩,当涌泉相报”则至为真切地表达了对给予自己帮助的他人的感恩之情,是对知恩图报这种美德的最好阐释。在西方也有相传多年的“感恩节”。在这一天,很多西方人会赶回家与父母团聚,感谢父母的养育之恩。感恩是中华民族,也是整个人类的一种精神美德。赠人玫瑰,久留余香。我们的亲人、朋友和师长,以及更多不知名的人支撑了我们年轻而美丽的生命,我们应当怀有一颗感恩的心,珍惜我们的所有,感激并帮助需要我们帮助的人。因此需要我们感恩的有许多,感恩帮助过我们的同事、同学,感恩给我们舒适工作、学习环境的学校,感恩融洽的人际关系、感恩平安、和谐的社会,感恩这个飞速发展的时代,感恩大自然、感恩全人类。有人说所谓幸福,是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一帮信赖的朋友。春晚领舞《千手观音》的聋人舞蹈家邰丽平,虽然双耳失聪,但她从不怨天尤人,她说:“我会带着一颗快乐感恩的心去面对我的人生。”“2004年感动中国人物”徐本禹也这样说:“虽然我的行动过程非常苦,非常累,但我会用我的努力,让我的学生知道,你们不比别人差。所以,我感觉我是一个快乐的人,是一个幸福的人……我希望每个朋友能做一个感恩的人,别人帮助自己的时候,也尽自己的努力去帮一帮需要帮助的人。”11年资助178名贫困学生而家财散尽身患癌症的“爱心大使”丛飞,在他生命垂危时,那些曾受他资助读完大学并有偶一定经济基础的人, 没有一个来看望他,那些正在接受他资助的学生及其家长, 竟抱怨:“你不是说供到我们大学毕业吗?现在不出钱了,不是坑人吗?”感恩是一种美德,是一种良好的生活态度,不懂得感恩的人是情感缺失、心理不健康的人。我们中小学生从小要学会感恩,从说“谢谢”开始,感谢父母的养育之恩、老师的教导之恩、他人的帮助之恩、党和国家的关怀之恩……要用自己的爱心去报答他人的爱心,当事业有成时,不忘生养的父母、教育自己成长的老师、鼓励自己度过难关的同学以及社会上所有关心自己的人,报答给予自己生存与成长条件的党和祖国。
懂得感恩了,我们的孩子才不会出现“爱的麻痹”,才会享受着感恩的幸福与美丽……众多感恩之中,我们首先要感恩的是生养我们的父母。我想起以前看到过的一个故事:一位母亲陪同儿子参加高考,儿子在教室里,母亲在外面守候。因为天气太热,气温过高,不久这位母亲便中暑倒在了地上,被路人送到了医院。在医院,母亲一直没有苏醒过来,众多医生束手无策,最后还是一个护士想到了一个好点子,在母亲的耳边轻轻地说:“高考结束了”。话还未说完,母亲便坐立起来,大声地说:“我得赶紧问问我的儿子考得怎么样?!”在这个生死关头,母亲心里牵挂的仍是正在考试的儿子。这是一种多么伟大的母爱啊,她永远把儿子放在了第一位,因为关心儿子而忽略了自己的一切,甚至是生命。我们姑且不论故事的真实与否,但我相信各位同学的家长在遇到这种情况的时候,也同样会为你们付出的,因为你是她的孩子。他们爱你,她们关心你胜过自己的生命。正可谓:舐犊情深,父母之爱,深如大海。
可是同学们,我们又有多少人是把父母放在第一位呢?我们对父母的挂念又有多少呢?民间有谚语:儿生日,娘苦日。当我们在为自己生日庆贺时,是否想到过用死亡般的痛苦让我们降生的母亲呢?孔子言:“父母之年,不可不知也;一则以喜,一则以惧。”也就是讲,儿女应时刻挂念在心的应是父母的健康。而现实中,不少同学总是不断把抱怨自己的父母这样不好、那样不好,对父母的行为和做法挑三拣四,横加指责,甚至于直接与父母顶撞!想想看,父母为我们付出那么多精力和心血,如果我们什么还没给他们做过的话,那又有什么理由去指责呢?对待自己的父母尚且如此,又怎能奢望你会善待老师和朋友呢?国家有难,又怎能指望你为国家抛头颅洒热血呢?所以,同学们,假如今天是我们生命中的最后一天,我们要做的第一件事情,就是报答养育我们的父母!为他们献出自己的一份爱心。周末、月假回家或许道一声祝福、鞠一个躬、端一杯热茶、做一点家务、送一束鲜花、炒一道菜、唱一支歌、跳一个舞、诵一首诗、讲一个故事、说一个笑话、办个、画一副图、编一个花环,为父母洗洗脚、捶捶背、搞卫生、整理房间等,对我们自己来说算不了什么,但对父母来说,这点祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使她们热泪盈眶。
记得有一次,一对盲人夫妇站在人行道旁乞讨,大娘两手端一只白色铝碗,里面仅有几枚硬币,老大爷一脸木然,怀抱一把破败不堪的二胡,如那几根琴弦一样绷得挺直。这对盲人夫妇在夹杂着细雨雪的寒风中靠得很近,虽然他们的眼睛皆混浊而空洞,但表情却很警觉,充满无限的期待。我心中一动,停下来从包里翻出一枚一元硬币交给女儿,女儿有点害怕地轻手轻脚走过去,放在了那只碗里。硬币入碗的轻微声响还是被这位老妇人听见了,她一边微微颔首一边很快地用左肘碰了碰老头,老大爷赶忙抖擞起精神,拉响了他的二胡,就在这喧嚣的马路上,那急促的单纯为了表达谢意的蹩脚琴声,在寒风中追逐了我们好远。那一刻,我不禁心生感恩之情,感谢这对盲人夫妇,是他们让我发现,在经历了生活磨砺、惯看世态炎凉之后,我们应如何保持珍贵的但却最朴素的“助人为乐”情怀,我们应如何从细微处培养我们的孩子甚至是我们自己的爱心。
感恩,是我们对待生活的一种态度,是一种积极的处事方式,是学会做人,成就人生的一个支点,是值得传播的高尚道德修养,是值得弘扬的人文精神。感恩,不应局限于铭记别人的好处,而应延伸在生活的各个方面中。平时,我们是否会被“喜怒哀乐”左右生活呢?喜时,是否会欢天喜地,欣喜若狂,忘乎所以?怒时,是否会大发雷霆,暴跳如雷,无所顾忌?哀时,是否会惆怅万分,失落无比,一蹶不振?要怎样才能做到对喜怒哀乐泰然处之,保持一颗平静的心呢?那就要学会感恩。怀着一颗感恩的心,就当喜是我们善待生活得到的回报;就当怒是培养我们耐性的时机;就当哀是天将降大任于斯人的`先兆;就当乐是生活对我们泰然处世还以的笑容。别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷,所以我们自身必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己,就必须再接再厉更进一步。生活的得与失如此,事业的成与败亦如此。
学会感恩,不仅是要学得一种宽广的胸襟和高贵的德行,实际上,它更应是一种深刻的能愉悦自我的智慧。那么心存“感恩之心”的人,它应该顿悟的最高智慧是什么呢?
1863年,当美国总统林肯将每年11月的第四个星期四,定为美国的国家节日——感恩节的时候,这位黑瘦的通过艰苦卓绝的南北战争为自己赢得世界声誉的总统,在广场中央向如潮的美国民众说:“我们感谢上帝赐予我们如此多的恩典,但我们更应该学会好好珍惜这些恩典!”所以,真正懂得感恩的人,应该要明白这种境界,与其说这种无形的感恩是要我们感谢自己从生活中得到了什么,倒不如说,它纯粹是在提醒我们对自己所拥有的一切事情的加倍珍惜。珍惜我们的生命,珍惜现在的同事、同学,珍惜拥有的岗位和能进行的学业,珍惜工作学习的大好年华,珍惜与父母兄弟的亲情,珍惜我们这个校园环境,珍惜和谐的人际关系,珍惜这个平安的社会。
相逢做个笑、相遇让个道,得到帮助说谢谢,无意过错“对不起”……人,离不开群体,惟有对别人的帮助怀 感恩之心,爱一切给予过自己帮助的人,才会更加热爱生命,关爱他人,收获平和与快乐。如果人与人之间没有互相帮助与互相关爱,就必然导致人际关系的冷漠,人心就会趋于封闭一自私。受过帮助的人,更应该懂得帮助别人的重要,更不要忘记那些曾经帮助过我们的人。今后如果有能力,也要去帮制那些需要帮助的人。只有用感恩之心回报他人的帮助,爱心才会不断传递下去,世界才会多一分阳光,少一些冷漠。这样也会使得我们所处的社会更文明,人与人之间关系更融洽。老师们、同学们,让我们学会感恩,学会珍惜吧!
最后,祝在场的每一位同学,心中时刻充满阳光,在激情燃烧自己的同时能把温暖带给别人。
谢谢大家!
苏格拉底曾说过:“一个人能否有成就,只看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。”
对于韩寒这个名字,我相信大家一定不会陌生。前段时间韩寒方舟子事件被网络媒体炒得沸沸扬扬,但对韩寒时的经历,我想也没有太多人仔细去了解过。他初中是个学习糟糕的体育生,刚入松江二中面对敦厚的长者、导师邱剑云却能说出“将来我比邱老师写得好”的话。在钱钟书去世时,韩寒还说:“以后这个世界上写文章,我就是第二了。”他认为排在他前头的就剩一个李敖。这是何等自信的人才能说出来的话?!
这不,十多年过去,他果真成了这个年代文学的领头人物,他的成就,源于他的自信,也源于他对自己梦想的不懈追求,只要努力没有什么是不可能的。韩寒今日的成功,是当时把他定义为差生的老师同学们始料不及的。
很多人常为自己的平庸而对很多事不抱过大的希望。但正是因为没有了患得患失的精神压力,以平常心积极争取,反而得到超常发挥达到自己梦寐以求的成功。比如曾经名不见经传的蹦床冠军何雯娜在获得金牌之前,她的教练对她说:“你可以放开比了,反正别人连你是谁都不知道,你只要发挥好就可以了,你跟别人没法比,因为别人毕竟有名气,平时训练就有名气,就比你好,只要你能参加,能进决赛就是成功了。”结果简直出人意料,兴许是教练的话让她有了自信,兴许那样的激将法让她的自尊心瞬间成长起来。何雯娜——这个连观众都不认识的运动员站上了最高领奖台。
同样是运动员,刘翔比何雯娜要出名得多,但有一次比赛却马失前蹄与冠军失之交臂。他不是没有自信,要不然何来之前一次次的捧金凯旋而归?只是一切皆有可能,没有百战不殆的人。
相信自己能够做到很多事是好的,但太过自信就变成了一种骄傲,而骄傲自满是必定要失败的。
龟兔赛跑这个经典故事想必大家已经从小听到大了。敏捷的兔子为什么会失败?磨蹭的乌龟为什么能够先于兔子到达终点?难道仅仅是因为兔子偷懒睡觉了吗?不,这次兔子失败的罪魁祸首是他的过于自信,乌龟能成功是因为他对自己的肯定。没有什么是不可能的,只要你想,并为了你的目标而不断努力奋斗。
穷人不一定一生都是穷人,富人也不是不会***,位高权重的人也会从高位落入牢狱,普通的人也可能会有名利双收……很多我们预料不到的事每天都有可能在发生。
你想成为那些看似不可能中的例外吗?
要知道,一切皆有可能。
可是这种易食的罐头文化,带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力,而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢? 应该看到,时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是,将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话:这就是革命,革命不是请客吃饭,革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样,李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。 “Nothing is impossible” 这是Adidas的一句广告词,如果直译的话,可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下,文化的融合与嬗变超乎想象,似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代,能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!
八月盛事已过数旬,鸟巢中发生了无数的奇迹。我惊叹于博尔特风驰电掣的速度,惊叹于菲尔普斯如鱼得水的表演。但我却更惊叹于残奥会上的震撼,没有脚却依然拼搏在赛场上,没有眼睛却依然能冲向终点。我记不住他们的名字,但我却深深地明白:一切皆有可能。
我们常常羡慕成功者表面的光环,却看不到他们为此所做的努力。海伦·凯勒,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。谁能想到她竟能成为一个名满天下的大作家呢?她想成为作家,她便这么努力去做了,付出了常人几倍的汗水。有人说过,从头到脚的距离是最远的距离,因为大脑只能产生遐想,终究还是要靠双脚去实践的。从梦想到成功的距离就是从不可能到可能的距离。无论是残奥会运动员还是
海伦·凯勒,他们都有自己的梦想,尽管这在外人看来这是多么的不可能,但他们为了梦想努力的去做了,并且都成功了。在高的山,如果你只在山脚下仰望,那么你永远不可能登上顶峰;如果你一点一点的去爬了,那么成功抑或会不期而至的。
所以,一切皆有可能只是一句空话,只有当你真的去做了,去实践了,才真的能“皆有可能‘。
当然,所谓的“去做”,绝不是浅尝辄止的尝试。我们需要的是坚持到底的毅力。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。坚持到底者终能创造不可能的奇迹。
我们还需要不畏困难的勇气。人生不可能永远一帆风顺,几多磨难才造就几番精彩人生。文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离***;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览。困难是懦弱者的绊脚石,却是成功者的垫脚石。勇于挑战困难,跨过困难的人,才能把不可能变为可能。
谁能想到,那些默默无闻的残疾人能站在鸟巢里登上颠峰,谁能想到海伦·凯勒能以如此之躯却被后世景仰,谁能想到………………但谁更能想到他们为此所做的奋斗?
努力去做,坚持到底,不畏困难,或许就没有不可能了吧。
在非洲中部干旱的大草原上,有一种体形肥胖臃肿的巨蜂。
巨蜂的翅膀非常小,脖子也很粗短。但是这种蜂在非洲大草原上能够连续飞行250公里,飞行高度也是一般蜂类所不能及的。它们非常聪明,平时藏在岩石缝隙或者草丛里,一旦有了食物立即振翅飞起。尤其是当它们发现这一地区即将面临极度干旱的时候,它们就会成群结队地迅速逃离,向着水草丰美的地方飞行。这种强健的蜂被科学家称为“非洲蜂”。
科学家们对这种蜂却充满了好奇。因为根据生物学的理论,这种蜂体形肥胖臃肿而翅膀却非常短小,在能够飞行的物种当中,它们的飞行条件是最差的。从飞行的先天条件来说,它们甚至连鸡、鸭都不如;从流体力学来分析,它们的身体和翅膀的比例根本是不能够起飞的,即使人们用力把它们扔到天空去,它们的翅膀也不可能产生承载肥胖身体的浮力,会立刻掉下来摔死。但事实却是,非洲蜂不仅能飞,而且是飞行队伍里最为强健、最有耐力、飞得最远的物种之一。
哲学家们对此给出了合理的解释:非洲蜂天资低劣,但它们必须生存,而且只有学会长途飞行的本领,才能够在气候恶劣的非洲大草原活下去。简单地说,若是非洲蜂不能飞行,它就只有死路一条。
什么叫“置之死地而后生”?非洲蜂给出了很好回答。非洲蜂更让我们相信,在一个执著顽强的生命里,没有什么叫做“不可能”。不是吗,在飞机翱翔于蓝天之前,有谁相信人类能够随意在云海漫步?在电话诞生之前,有谁相信隔着万水千山你我能够自由交谈?在蒸汽机问世之前,又有谁相信那些复杂笨重的`机器能够自行运转……然而,一代又一代人不懈地努力,使无数看似不可能的梦想变成了现实。生命本身就是神奇的,每一个人的身上都蕴藏着无数的奇迹。只要用心去做,一切皆有可能。
人们常说,高中是一个美好的雨季,因为许多美丽的花儿都在这时候绽放。
而我,却不以为然。
小学的时候,老师教会我可以拿“一个苹果+一个苹果=2个苹果”去换分数;到了初中,老师告诉我背哪篇古文,会哪些公式定理就可以名列前茅;而上了高中,我却被告知要做多少题目,背多少万字复习提纲才能挤过万人进军的独木桥而顺利到达象牙塔。
面对“来势汹汹”的九门科目,基础知识不扎实的我霎时一片迷惘,更无知地想出了一个自以为正确的选择。不是有句话说,“选择了乡村的宁静安逸,就要放弃城市的灯火阑珊;选择了淡泊的平凡,就要放弃声名鹊起的荣耀。”吗?高中的生活太累了,不适合这个经不起风雨的我。所以,我决定,放弃读高中,去上技校学一技之长。
生活总是有许多让人意想不到的事情。从中大参观回来的我,彻底地放弃了那个念头,那个愚蠢的幼稚的念头。
忘了何时的自己已走进了那所学校的大门,那所连做梦都没想过会考上的大学――岭南第一名校――中山大学。
走在校园的林荫道上,倾听着鸟儿在枝头上歌唱,感受着树枝摇曳的“沙、沙”声,沐浴着从枝叶穿过的阳光,我完全陶醉了。我觉得这是世界上最舒适的环境:清新、幽雅。
映入眼帘的画面像是带我走进了仙境:梦幻,神秘而又充满色彩。忽地感觉到有一种磁力在吸引着我,我已迷上了这所大学,深深地迷上了。
中大的那场座谈会上,让我有了一种久违的感慨。
“大学的校园生活是多姿多彩的,我们可以在教室里谈笑风生;可以在绿荫场上嬉戏;可以到郊外采青;可以在校园力与自己的另一半谈情说爱。”中山大学02届本科生何淼在演讲台上挥洒自如,绘声绘色地说道。
听到这些梦寐以求的自由,令人向往的未来,内心忽然心花怒放,“垂涎三尺。”
“……在大学里,我们可以寻找属于自己的一块天地。大学的生活就像盒子里的巧克力,你不去尝永远也不知道里面是什么滋味……”
“要时刻思考着:读上大学你得到些什么,读不上大学你将失去什么……”
一段精彩的演讲,勾勒出了一幅,美好的令人憧憬的校园生活美图。
原来,大学可以实现我心目中的许多梦想。
为了寻找内心的那块方田,坚守学习的那个信念与对它的那份执着,我决定,继续读好高中,积极进取,好好拼搏,从那个放弃的念头中往回走,去追赶那些将要远离我的人!
参观中大后的我对生活中的许多浮尘世事有更深地认识。学会了用另一种乐观的态度看待吃苦的过程,在耕耘的同时,就可以享受汗水淋漓的快乐,无须等到丰收时,才“苦尽”以后所换到的“甘甜”。终于懂得了从前自己的想法有多幼稚,亦有多不可取。
生活中的一切困难险阻,仔细看着它,其实只是小事一桩。我知道奇迹是可以发生的,只是要付出极其艰辛的努力而已。现在看来那些令人烦躁的公式定理;那些让人摸不着头脑的经纬线;那些让人莫名其妙的定语从句似乎容易了许多,对着它们不再有欲哭无泪的无奈了。
鲁讯先生说过,“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一份劳动就有一份收获。日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。”
所以,亲爱的朋友,再大的风雨我们都抵过,成功的彼岸在那里等待着我们。不要再畏惧了。虽然我们都不是伟大的人,但我们可以用执着的追求和伟大的爱来做生活中的每一件平凡的事。
相信自己,一切皆是有可能,奇迹会在你身上发生。
于我而言,我便倾于后者。仪式,古往今来是一件隆重而庄严的行为,古代帝王登基之庄重,彰显了万民、万臣于皇帝之服从与皇帝至上之不可僭越。现代祭祖、婚葬,摆酒祝庆、啼声哀悼,都是对祖先的尊敬,对新人的`祝福,对逝者的抚慰。倘若避开这一切而谈生活,大抵生活之粉饰便纷纷脱落,仅剩一身赤裸于高速的时代间奔走。
仪式,让我们关注了平日的蓬头垢面,知道仪自身之表于庄重之场合。仪式,让我们铭记那些短暂而又意义非凡的时刻。仪式,让我们的每一步走得是那么踏实,那么清晰。仪式,让我们的身体等一等我们的灵魂,让我们不至于像行尸走肉般生活着。仪式,便是仪人之表,饰人之生。
虽说仪式有如此这般作用,有其稳定的流程,然而我们却也可效仿16世纪马丁·路德在宗教改革时期简化宗教仪式的做法一样,给仪式赋予新的时代精神和新的环节、理念。“批判继承”大抵同样适用于仪式的发展。
与往日祭拜的铺天盖地、满城风雨相比,如今这样一人之逝宣告于万众的行为太过夸张同时也不切实际。与传统婚礼相比,旅行婚礼既避开了繁琐的亲戚链条的束缚,又为自己的婚礼举办了一场别开生面的仪式。更有新的毕业典礼、成人礼等的出现,宣告着一种成长,也传达着一种祝愿。
仪式,作为我们人生中重要时刻的见证者。正如没有一个女孩不曾向往过自己的婚礼一样,仪式是不可缺席于我们人生中的重要嘉宾。然后如何让仪式更好的发挥作用是我们更应该关注的。只有让仪式真正地“仪人之表,饰人之生”,它才起到它应有的作用,才能让我们更踏实地行于高速的现代社会,才能让灵魂赶上我们的脚步。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.