江苏高考另类作文人与路【一】
有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路；有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。对于这两种观点，我是都持赞同意见的。有人就要问了，这两种观点明明是水火不容的，怎么可以都赞同的呢？别急，且听我慢慢道来。
一、世上本无路，走的人多了，也便有了路。
又忆起了上小学时，我的家离学校远，家与学校之间也没有路，有的只是陡峭的山坡。但上学的孩子多啊，我们一道走出了一条路。起初，那里长满了杂草，走了几遭后，仍然是杂草，但这时的杂草已狼藉一片；后来，在我们日复一日，年复一年的努力下，那里便有了一条路。
从远古到今天，在这人类的发展史上，我们也走出了一条路。从四肢着地到直立行走，从茹毛饮血到“吃香喝辣”，从原始部落到奴隶社会，从封建专制到资本专权。今天，在这世界的东方，我们阔步迈进了社会主义，正准备迎接共产主义的到来。这是我们走出的一条道，而原本这条路是不存在的。
我佩服科研界的科学家们，他们用自己的心血汗水，用自己的辛苦努力铺设了一条阳光大道——科学之路。在有思想的动物之前，世界上本没有这条路，但自从人类社会诞生发展以后，在许许多多人士的努力之下，这条路就产生了，并且不断地成长。从张衡的地动仪到袁隆平的杂交水稻；从托勒密的地心宇宙到哥白尼的日心说；从牛顿的力学定律到爱因斯坦的相对论。这条路不断成长，这条路上的行人也不断增多。
可见，世上本无路，走的人多了，也便有了路。
二、世上本有路，走的人多了，也便没了路。
现在社会上有一种现象：就业难。就业难吗？的确就业难。在很多情况下也有“路”的因素。现在的年轻人大都想在管理方面做，都想做些“体面”的工作，结果呢，应聘的人太多，便导致了很多人找不着工作。其实，放开眼，工作多的是，但我们被眼前的这条路迷惑了，结果弄了个千军万马抢度独木桥。这条路本可以让我们走上工作岗位，但走的人多了，它便不通达了，即没了路。
再如做生意，这个商人因为厂里研发出了新产品，这产品又质优价廉，所以便风行一时，赚取了了大量的钱。其他商家看了，眼馋啊，跟着走。一个个的竞相扩大了生产规模。但好景不长，该产品卖不出了，所以便有了接二连三的降价。对该产品的投资生产的确很能赚钱，但这么多的人一起上，一起盲目的干，最终导致了失败。在一个商人的英明领导下，一条致富的路诞生了，但在众多的商人的竞争下，这条路不存在了，何故?只因为走的人太多了。
故曰：世上本有路，走的人多了，也便没了路。
对于世界上没有的路，我们要勇敢地走出来，对于世界上已有的路我们要选择的走。
我如此看待人与路。
江苏高考另类作文人与路【二】
坐上汽车，车子便一路向西，虽然车的速度及不上周天王唱《飘移》时的速度，但我的确在飘移：我的人随着车在飘移，我的心随着路上的山、路上的人也在飘移。
山的开端并不是在车子起程的地方，而是在那望不到边的远方，或许这山根本就没有开端吧，就像在我们的人生中，当我们懂事了，准备开始自己奋斗的一生时，我们会突然发现，原来我们已经在人生道路的途中了。
时值中午，虽然气温在雨后并不是很高，但路上行人稀少，到了两村之间那一片不会有炊烟的空旷地带时，路上更是安静。然而人还是有的，我就看到了一个。一个头上戴着草帽，肩上挂着背包，左手拿一捆皮带，右手提着篮子的妇女。我一眼就明白了，她就是那些走街窜巷卖杂货的人中的一个。几十秒后，车子驶到了一处能看到人家的地方了，几十秒而已。然而，这几十秒的路程对于那位卖杂货的人来说，也许就是半小时，甚至一小时的路程。但在这段路程里，车上的我们收获了什么，那位大娘又会收获什么呢?高速度许多时候会给我们带来许多好处。而此时，高速度却使我错过了这一段路的景色，错过了这一段路能带给我的感动，使我错过了许多，许多。
那北边的幢幢高楼遮住了山的大部分，使山只露出了峰。车在移边，往山那边望去，山就似波浪一般往你前进的方向猛追着你。到了空旷地带，山便不动了，无论车的速度是快还是慢，它都不动了。此时，你才可以清清楚楚、认认真真地去窥探它，此时是否又会想到：人生将那一个个障碍，一个个难题，一个个失败推向你，就是为了让你看清它，让你明白它的本质。
目的地到了，车停了，然而路上的那座山的终点并未到，路上的人还在走。
江苏高考另类作文人与路【三】
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间…… 如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。 生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
