也就是说,从一个起点到一个终点的过程,是一个物体的有限运动,就好像生命。生命为这段行程的一个行为代号,在它像一部自带色彩的机器一样履行完一段应尽的任务后,便自行消失。可以说,‘生’是“‘死’的生命”,还有一点,那就是在这个有限的必然行程中,我们可叫它“生”,也可以叫它“死”,还可以叫它“由生入死”,那拿掉这个端点和终点,又是什么呢?是生前的休克,还是死后的永眠?不管叫什么,这一部分,就是黑暗——等待的黑暗——一个等待着死亡的`终极黑暗体。可见,‘生’只是‘死’的小小部分而已。在这个活着的清醒的阶段(生)中,应该认识到,你属于这个阶段,便间接地属于长眠的混沌的另一个阶段(死)中,也就是‘生’在‘死’里,活在死亡里的意思。
‘生’,一个接触‘死’却无法跨越的灵体,不知,已被‘死’侵蚀了多少……
在‘生’这个阶段中,不管是快乐,还是痛苦,不管是短暂的,还是永无止尽的…一切的一切都将融入极端的死亡中,而在此之前,已有了归于死亡的预兆。一个感觉出发,从“模糊的发生到清晰的认识,最后到自行了结”,都是一个死体,不可改变的实体。你可以说“发生是模糊的,还可以是清晰的”,不管怎么开始,也不管怎样在一个段中运行,它都将向另一个趋势辗转,在融入这个趋势之前,它可以是‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’,就说明它已经历了由生入死的这一套必然动作,它便是一个死亡。只不过,它还将进入另一个死亡体中,之前的‘死亡’与后者可以是一个同体,一段比宇宙空间还大的虚拟体。
而另一种呢,在一段从‘不知怎么开始’到‘无法结束’的实际运行中,它便注定将这份‘无法结束’的灵体或概念推入彻底的结束,当这份‘无法结束’接触到‘死’的时候,它的一切都贯彻于无知觉的思想中。也许,在这个思想中还有许多甚微的颗粒,它是‘无法结束’而必须结束的虚拟的***气息。
这个‘无知觉思想’,也是‘死’的另一种诠释,它死了吗?不!它还活着,之前的‘活在死亡里’并不否认‘生’被包含于‘死’,‘死’也可以被包含于‘生’呀。‘活在死亡里’只是一切实体走向另一个虚拟体的不可改变的事实,而后者(死在生存中)正是一个虚拟体的实体。为什么这样说,不是自相矛盾吗?不、不、不,刚开始讲过在一个有限的运动(生)将融入彻底的黑暗(死)中,这一行程又折射出另一个观点,也就是在‘有限’融入‘无限’的时候,好像一个携带病毒的生物入侵者进入一个原本不属于它却必然属于它的地方。正好在这个‘无限’中有成千上万的‘有限实体’,而这个‘有限实体’又是复杂的,它也可以是‘无限’,为什么这样说?其实,在无数的‘有限’中,也有无限的死亡概念,之前提到的‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’又说明了这点——‘生’包括无限的死亡——死在生存中。
一个灵体(实体或虚拟体),可以活在死亡里,却又死在生存中,是应为它的概念不同,自然它的目的与价值也就不同,就看你怎么面对生存与死亡了。倘若向着一方,便是永久的死亡,倘若蒙上污点或得到赞赏,也只不过是生死的小小机构罢了。
今天我看见了一个大人抢了小孩子的蛋糕,我心想这样的人——陌生人。我们应该怎样对待呢?如果每个人都给陌生人一些宽容世界不就会更美好了。
我看过一篇关于陌生人的小说,但上面讲的根本不完全。我觉得陌生人,不需要割舍。只要我们给陌生人一点空间,世界都就会因你的这个抉择而改变。世界会变的人人都彼此信任。所以我们要为一个自己不认识的人留些空间。
很欣赏一句话:万钟于我何加焉。是啊,我们崇尚高大,崇尚峰顶,可是终有一天,我们住进了大房子,谋得了高职位,可心灵却因为疲惫而再也焕发不出活力。此时,大房子是一座港湾还是一座坟墓?高职位是一张名片还是一块墓碑?
不由得赞叹起“适”这个字的美妙。“适”者生存,与物竞天择无关。如果一杯香茗一捧炉火就能满足,何必违背本心追求浮华!于山林间放浪天性,于茅屋中闲听风雨。如果一本好书一方纸砚是你的最爱,何必钻营入世之道!闲敲棋子落灯花,更能让你到生活的妙不可言。“适”,是汪清潭,它不是华丽的浴缸,丝绣的浴氅,却能恰到好处地让你体味到洗濯灵魂的快乐;“适”是古朴的线装书,没有让精美的装帧蒙蔽它的本质,却可以让人如坐春风。
于身心疲惫时,我喜欢到各处流连徜徉。凡世中不乏乐观满足之人。酒店旁边的大排档里,有穿着随意的'人喝酒划拳;商场打折的专柜前,常会看到小姑娘用很少的钱装点自己而露出喜悦目光……他们都是那么地让人动容。他们不去奢求不去攀比,他们泰然自若地料理柴米油盐;他们更容易获得平凡又奢侈的快乐。比起那些节衣缩食换得一只名牌包回家供奉,为了按揭逐渐变成赚钱机器的人们,他们找到了“适”的所在。难道我们还依然将他们看成社会的草芥吗?不,我觉得,他们才是这个社会的中流砥柱。
一切的一切,“适”者为佳。我们之所以有生活不顺人心,幸福难觅的感觉,恰恰因为我们背上了太多不适合自己的包袱。当我们看到电视上山村的孩子即使困顿也依然笑容灿烂,我们的心理会涌起隐隐的羡慕吗?若果真的如此,我们何不找到适合自己的事情去做?
万钟于我何加焉。如果我们逐心灵之水草而居,我们将发现,“大”是那么的浮夸,而“适”才是幸福的真谛。
御剑之术,纵横之攻。纵乃形,横乃意,纵横齐施,王之鬼谷也。无所惧焉,天下得乎。
纵横之要,既决,决之要,于心,心必静,乃决,决则其所妙之属。若无决,则败。
吾望吾所私之人离,而后吾心静而决。及不出剑,观其攻要,心领师诲,从其之弱,攻也。
既胜,抱吾之私人,潸然挥剑,气虽凛人,仍悲。独往无人处,葬而建其墓,空葬吾之私人。而后,独往落花满,杜鹃鸣之地,不复出焉。
雄鹰只有学会生存的本领,才能直击无垠的苍穹;野百合只有忍受孤独和寂寞,才能开出满山的蓓蕾;鱼儿们只有学会弱肉强食的生存法则,才能游遍广阔的大海;而我们只有学会生存,才能登上成功的巅峰。
在这个现代、发展的社会中,就好比在动物界一样,弱肉强食,所以,我们只有学会生存的法则,才能成为人群中的佼佼者。
要想学会生存,必须要有所追求。在人生的路途中,必须要有一定的目标,并向着目标去努力、学习,这样才能将任何事情都做到最好。
要想学会生存,必须要勇往直前。挫折和困难就好比一个森林,处处充满危机。只有鼓足勇气,拿起自信之剑,砍断你面前的绊脚藤,才能冲出森林,登上成功的宝座。
要想学会生存,必须能避重就轻。做人就应该像常青树一样,承受自己该承受的,不要给自己造成不必要的伤害;相反,有些人总在别人面前炫耀,看不清自身的缺点,锋芒太露,最终只能让别人刺中自己的要害而失败告终。
成功者之所以成功,是因为他们拥有无比强大的毅力:林肯经过无数次打击、无数次挫折后,并没有失去信心,而是重新振作起来,最终成为了美国第十六任总统;居里夫人不顾别人的反对与嘲笑,坚持不懈研究着,最终有了镭的问世;“杂交水稻之父”袁隆平不顾政治的风暴,坚持不懈的研究着,最终研究出了适合生长的“杂交水稻”所以,我们必须要有坚强的毅力,遇到挫折不要气馁,要一鼓作气,充满信心,坚强不息,才能在社会中拥有一席之地。
雄鹰之所以能主宰蓝天,是因为它有不断追求的精神;狮子之所以威震山林,是因为它有勇往直前的勇气;鱼儿之所以能游遍大海,是因为它们有避重就轻的本领;寒梅之所以在冬天傲然开放,是因为它有着坚强的毅力。所以,请你在社会中学会生存,只有这样才能成为人群中的佼佼者!只有这样才能登上成功的巅峰!
近日,我读了一本名叫《王妃黑叶猴》的小说,我从中懂得了许多的道理,让我难以遗忘。
故事的主人公是一只雌性的黑叶猴,名叫丹顶佛,它是猴群里最年轻漂亮的王妃,老猴王抱雕因自己已经老了,无心在意王位,猴群中的副统领弥萨,耐不住自己的性子,迫不及待得想登上王位,就开始当着老猴王抱雕的面调戏丹顶佛,老猴王抱雕斗不过弥萨,于是,拉弥萨和自己一起掉下谷底,猴群便顿时大乱,开始争夺王位,打得血淋淋,最就剩下了十几只老弱病残者,傍晚,站岗的大公猴娄娄无意间睡着了,就在这时,一只金钱豹带着四只已长大能参与狩猎的小豹,仅仅十多分钟,黑叶猴尸横遍野,只有丹顶佛和她的孩子血臀逃脱了,去寻找别的猴群了。
它们离开猴群难以生活,必须加快速度去寻找别的猴群。有一天,它看见了一群黑叶猴,他想立即过去,可是,它的脑袋里忽然想到了,外来的雌猴虽可以轻易进去,但是雄猴崽必须被***死,它犹豫了。它必须找一个有地位的公猴才可以保护它的儿子血臀,金腰带猴王决对不会同意的,不能从金腰带猴王这儿突破,观察了几天,它终于找到了可以依靠的,白胡子大公猴是猴群中的第二,“一猴之下,万猴之上”,它找到了一个机会,白胡子大公猴离群后,它设了一个英雄救美的计划,让白胡子大公猴救下了自己,成功进入了猴群。丹顶佛凭借自己的`聪明不被大自然淘汰,是我们值得学习的对象,它的坚持不懈、勇敢无谓是值得我们学习的,你认为它真的就此成功了吗?不,它没有,跟着我往下看吧!
自从丹顶佛进猴群以后,金腰带猴王时时刻刻都想要了血臀的命,丹顶佛也从不靠近金腰带猴王,等到所有黑叶猴吃完饭、喝完水后离开休息,丹顶佛才带着血臀来吃猴群的残渣剩沫,整天小心翼翼地丹顶佛,现在它为了自己的血臀不受伤害,去讨好金腰带猴王最宠爱的王妃孔雀蓝王妃,整天伺候孔雀蓝王妃,它替孔雀篮王妃舔理沾在尾巴上的树浆,它的宝贝儿子血臀和孔雀蓝王妃的宝贝儿子黑橄榄在一旁玩耍,它为争夺这个女补的位置,为保护儿子血臀曾***害了另一只黑叶猴,它非常后悔。
有一次,一条狡猾的黑尾莽缠绕在树枝上,黑褐色花斑蛇皮与斑驳树皮的颜色非常接近,想要袭击黑橄榄,金腰带猴王和孔雀蓝王妃在后面谈聊,完全没有注意藏在树上的黑尾莽,说时迟,那时快,丹顶佛一口养住黑尾莽的尾巴,一下子和黑尾莽掉在了地上,丹顶佛连忙逃,黑尾莽紧追不休,最终,丹顶佛逃过了这一节。儿子血臀也终于不用东般***,正式加入了猴群。
随着年龄上的增大,血臀整天与黑橄榄打架,黑橄榄太傲慢,整天拿血臀开玩笑,血臀因为此事打伤了黑橄榄,气得金腰带猴王又起***心,因为它们也在这个集体中,所以背地里耍阴谋,为了保护血臀,丹顶佛离间白胡子公猴与金腰带猴王,最后帮助白胡子公猴取得王位,自己做了王妃。
物竞天择,适者生存。只有赢家才可以永久的生存下去,像丹顶佛一样,做生活中的智者!
十六岁——花一般的年纪,她可爱·美丽·充满活力。她的贞洁胜过花园中的任何一朵奇葩。童话般的世界,带给他们纯洁的幻想,和对未来世界的美好期待
而在这一刻,一种青春的萌动正在悄然迸发……有谁能够阻止她的到来?又有谁能够遏制她的成长呢?
她的世界里汇聚了世界上所有艳丽的色彩,聚集过无数个用幸福编织的梦。
一个童话般的世界,共同聆听着我们的佳音……
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