窗外正下着大雨,忽然一声雷从窗户外打了进来,一阵大风把我卷到了另一个世界。
我一睁眼看见了到处都是死尸,还有大批从大圆球体上落下来的玉兵。正当我不解时,身旁飞过一个大炸弹,我被炸飞了。当我醒来时,发现我躺在嫦娥姐姐的广寒宫里,一打听才知道我已经身在一亿年后的月球上。
嫦娥姐姐说:“如果你能打败猛虎王的军队,你就可以回家了。”
我只好说:“那好吧,我会尽力帮助你打败猛虎王。”
这时,数以万计的炸弹扑面而来,回头一看,嫦娥姐姐的广寒宫瞬间就要灰飞烟灭了。这时猛虎王的火炮军。这时前方出现了十万金甲大军,广寒宫马上就要是失守了。但是广寒宫易守难攻,真可谓是“一夫当关万夫莫开”。再加广寒宫有坚固的外墙包围,前方还有十多道防线,金甲大军一时半会儿攻不进来。所以他们只好收缩兵力防守,并调兵遣将,从别的城市调来援兵,召集了几十万兵马准备最后一战。敌我兵力不相上下,并且敌人也安排了一些防线。
第一仗,敌人一下子突破了我军的防线,并且虏走了嫦娥。鉴于形势严峻,我军经过精密准备和策划,反败为胜,袭击金甲军的营地打了个大胜仗。这时敌人用出秘密武器——重型火炮,就这样,我军的防线全部被敌军瓦解。
但是,我军勇猛作战,将士们全线抵抗,打退了敌人一次又一次的进攻,终于敌人地方的金甲大军有些兵力不支。金甲军拿出了15万军队,我方出了一万人就把他们打得弃甲而逃。我军乘势加固城墙,拿出5万人在路上设下埋伏,果然这15万金甲军打不过我五万人,我军乘胜追击,打击仅剩下的金甲军残余。金甲军士气大减,最后我军发出警告:“放下武器,免你一死!”
这一仗下来,我们军队不仅抓住了猛虎王,还歼敌30多万人。
这一仗,我军部队从十万人扩大到了数百万人,而且救出了嫦娥姐姐。哈哈,我终于可以回家了!
一睁眼,我怎么在地球上?奥。我本来也没去月球。可是回想起来,这一次保卫月球和嫦娥的大战,让我大开眼界,也使我有机会过了一把瘾。
《美学散步》这本书,是宗白华老师一生中为数不多的著述之一,里面汇集了他一生最精要的美学篇章。据了解,这也是他生前唯一的一部美学著作。作为我国现代美学的先行者和开拓者,宗白华老师用他细腻的笔锋,联系古今外,向我们讲述了一个不一样的美学境界。
当我随便翻翻,发现这与别的美学著作很不同:一般的美学著作,总是晦涩艰深,但这本书却用诗一般的语言,写出了中国美学的精髓。就像书名一样,这本书用散步的感觉写美学,文字自由自在,风格无拘无束。
这本书确实让我有所收获,作者用抒情化的语言,引领我进行艺术的欣赏,令这个美学门外汉的我,很形象生动了解关于美学的冰山一角。
读完整本书,感觉就是在美学与文学中,在中外的艺术中慢慢地散步了一回,品味着散步声中留下的道道灵光。
美,并不等同于我们平时所说的魅力,美是一种抽象。它需要通过艺术的雕琢来体现,却又不仅孕育在艺术的雕琢之中,宗白华老师在书中讲到:“最高的没,应该是本色的美。一切美的光都是来自心灵的源泉,没有心灵的映射,是无所谓美的。
在当今社会中,很多人都缺乏一种含蓄,过于直白的表达自己,这在做人处事中,只会让自己在交往中处于劣势,得不到更多的友谊,而且过于直接的表述,在一定的场合只会让自己变得肤浅。
在我们的日常生活中,也不正是这样吗?在现在日益繁忙与紧张的现代社会中,每个人整天行色匆匆,忙忙碌碌,扎在自己手上的工作中不可自拔,却忽略了应该给自己的生活留下一点空白,留下一点闲暇,让自己有时间思考一下自己的现在,自己的未来,让自己放慢脚步,欣赏一下路途上的风景。
保持住人间的诗意和对生命的憧憬,给自己的生活留下一点点空白,让自己不要丧失对未来的希冀与对生命的热爱,这是生活之道,也是让自己活得更“美”的方法。
例如说画家只是纯客观的机械式的展现景物,一幅画就是一张画起来的照片,那又有什么意思呢,只有在画作中折射出来自作家人格的高尚格调,才是一幅真正的杰作,现在专业的摄影技术之所以不同于一般人把玩照相机,是因为照片中有来自于摄影者孜孜以求的艺术境界,展现了他们内心对美的追求与渴望,而这些正体现其对美高格调的追求。
自然拥有静态的美感,连绵的山脉是永远存在而不可动摇的,山不会动,但是却孕育出满山的苍翠和无数的飞禽走兽。人们往往是为高山的沉稳与博大所震慑,对它不可屈服的顽固生命力产生一种敬畏感。人们常常会为崖壁间顽强生长的一颗不知名的小树而引发生命的感叹,对它坚韧的性格引发自身弱点的觉醒。只有当人们感受到树的蓬勃生命力的时候,才能对生命力产生内心的呼应,从而形成一种审美的感受。
人的生命是一个短暂而又漫长的过程。经历的每一个阶段,都可能有不一样的心灵感受。每一段的生命历程都有它的精彩之处,人们所需做到的就是享受现有生命的这一历程。长者往往会给予后辈以各种的经验教训,但是个人对生命的领悟还是要看自己的造化和领悟,领悟人生的过程,需要每个人对生命的真是体验。如果一个人永远不会去思考自己人生的价值,生命的意义,只是得过且过的一辈子,那么他就无法领略到生命存在的价值,甚至可以怀疑其存在的必要性。或许顿悟是需要一个漫长的过程,没有思考的人生就像一个人在黑暗中瑀瑀前行,看不到沿途的风景,很有可能迷失了自己的方向。人生的体验者应当是一次美的旅行,能把握在眼前的和即将出现在未来的美丽“风景”,用探索美的心灵去体悟。
幸运的一天,一个婴儿来到了这个世界——地球。他是幸运的,许多亲人前来探望刚出生的他,礼品也是各式各样,有超人、玩具枪、遥控车、遥控飞机等,不用说,都是男孩子玩的玩具,但是,唯独让人产生遐想的则是那小小的飞碟。
“外星球真的有外星人吗?”这是每一个孩子天真又带着万分好奇的问题,不过这个简单的问题可真有难度,连大人也只是随便应付一下罢了!到了现代,这个问题可不能罢了,就应该让我们去探索、了解。
25世纪,科技的发达是毋庸置疑。无污染的交通工具早已普遍,天空中建立了空中火车,地底下建立豪华商场,电影院等,而且,这些设施都保证安全。太空现在也成了人们的旅游胜地,太空上的设施可多了:别野、宾馆、电影院、高级饭店,据说,月球上的房子是挂在月球上的。高科技时代的月球多么令人神往!
开往月球的列车启动了,比起21世纪的火箭,可了不起得多,1个小时准时到达。
在一个银白色的星球上达到,旅客纷纷从列车下来,月球上也有人来接待游人,她们是新时代的高科技产品——机器人导游。她们身着蓝色短裙,和深蓝色的太空很是相称。我曾细细地打量过太空,它类似大海,无穷无尽,但是又比大海广阔。银河如镶着钻石的白丝带,黑洞如一口无底的古井。地球、月球,相对来说只算一颗小球。
机器人导游“婉”领着我走进月球集市的中心,这里灯火通明,我想这下月球不用太阳光反射,也能发亮了吧!这里有与地球类似的地方,也有比地球先进的地方。月球上的街道、房屋,都是按照各国古代的建筑所建造。日本的木屋、中国的客家围屋、古埃及建筑等,无不让人感到文化的气息。
婉邀请我进入了一间客家围屋,我本以为可以尝一尝家乡菜,可是一进去发现,原来这是一间西餐厅,真是“屋不可貌相”!这时,服务员端上了一碟月球上特有的菜:太空沙拉,据婉介绍,这道菜的原料都是从地球上带上来的食物种子,变异成的有营养的太空食物。
填饱了肚子,跟着婉去观看太空舞蹈。他们穿着舞衣,像鸟儿般在空中飞舞。然后,我们去了月球画展。它们和地球上的不一样,花儿比地球上的大多了,而且还有特别的气味还有特别的作用。不如说这朵喇叭花,和市场上的喇叭一样大,它的味道特别丑,但是能让紧张的心理放松,要是我有一朵,肯定带去!哇,这味道真香!是一朵百合,香的气味带有毒,闻了它会让你发呆一个小时,很夸张吧!这都离不开婉的领导。
婉对我说:“月球上有趣的还不止这些呢!”但是,一天的时间很快就到了,返回地球的列车马上就要启动,是不是非常恋恋不舍呢!我又何尝不是,只有等下一次了。
月球上真的很有趣,我想,迟早有一天,月球的“引力”会比地球强的。
《美学散步》是一本不厚、很小的书籍,可是里面的思想却熠熠发光。作者是宗白华先生,因为作者是个诗人,所以整本书的主要风格是诗意浓厚,闲适舒缓,令人读起来非常有趣味,不会失于泛泛而谈,但又不至于过于深奥难懂。
当你翻开这书时,便会想全心全意一气呵成地看完,不希望中间会有任何间断,因为在看的过程中经常会遇见令人拍案叫绝的美言好句。完整地研读有助于对这本书里的所有思想有一个整体的感受,对其中东西方文化碰撞有更为深入的把握。当我真的如饥似渴地将这本书狼吞虎咽般读完之后,还是手不释卷。于是我又想重新仔仔细细地将其中所有的思想品味一番,咀嚼一番。所以我采用了通读和精读两种方法。通读只让我对这本书有了一个大致的印象,全书风格上讲,文笔优美,行文如云卷云舒,自然而闲适。从其内容来说,交融中西,有很深沉的哲学蕴于其中,不会艰涩难通,但是你也不能马上获得其中真意,要如散步般,逢到一处好景致时,便要驻足细赏。《美学散步》这部书就是这样的,行到思想灵光闪现处,要静下心来思考,比照自身,有何感悟。这一功夫是后来在细读的过程中才慢慢体会出来的。
今还记得里面有引用李丽对宗白华《美学散步》的评论,她是这样说的:“‘散步’当中有古老周易演绎我们祖先‘天人合一’观念的直观、感知和体验;有禅宗以净的心去体悟观照万物的境界;有老庄、玄学追求的灵气飞扬的思辨智慧;有亚里士多德的明晰合逻辑的理性色彩;有休姆经验主义哲学中对感官体验的重视;有康德把时空作为人类感知方式,把心灵作为理解世界的重要方式的真知灼见;有黑格尔否定的思考的辩证思维;还有在20世纪中西文化碰撞中为人们普遍运用的比较中见同异,同异中辨特征的方法,以及文化溯源的方法。”我非常同意李丽精警的评价,而且她表达的是那样的紧凑。
美学散步,是一本宗白华先生的美学思想的精要篇章的集合。
一开始就被这书名吸引,如此诗情画意的名字,但,美学与散步如何揉合?
当我随便翻翻,发现这与别的美学著作很不同:一般的美学著作,总是晦涩艰深,但这本书却用诗一般的语言,写出了中国美学的精髓。就像书名一样,这本书用散步的感觉写美学,文字自由自在,风格无拘无束。
书里的文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西,特别是有关中国艺术的特征。因此,阅读这部书本身,就是一种艺术的享受。
这本书确实让我有所收获,作者用抒情化的语言,引领我进行艺术的欣赏,令这个美学门外汉的我,很形象生动了解关于美学的冰山一角。
我便以书中的“中国艺术意境之诞生”这章中关于意境境界的部分,来说说我的看法。
正如这章的引言所说,世界是无穷尽的,生命是无穷尽的,艺术的境界也是无穷尽的。就中国艺术方面——这中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面——意境。
那首被誉为意境中经典诗篇,元人马致远的那首《天净沙》小令:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下——断肠人在天涯!”前四句完全写景,着了末一句写情,全篇点化成一片哀愁寂寞,宇宙荒寒,枨触无边的诗境。
在一个艺术表现里情和景交融互渗,因而发掘出最深的情,一层比一层更深的情,同时也透入了最深的景,一层比一层更晶莹的景。景中是情,情从景生。
意境,是“情”与“景”的结晶品。意境,会因人因地因情因景的不同,而出现种种色相,如摩尼珠,幻出多样的美。
在书中提及到,那么意境的境界有什么呢?作者给我们分析到,人与世界接触,因关系层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界;(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因穷研物理,追求智慧,而有学术境界;(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。
但介乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。
所以一切美的光是来自心灵的源泉,没有心灵的折射是无所谓美的。所以说一片自然风景是一个心灵的境界。
所以中国艺术家不满足于纯客观的机械式的模写,而总是要在对对象的反映中折射出人格的高尚格调。
正是中国意境艺术区别于其他民族,才显出中国艺术精神的最精采、最动人的篇章。
而在这部书里其他部分,宗白华用他细腻的笔触与心灵,带领读者与中国及西方那些伟大艺术家一同散步,等归来,便发觉自己的.心灵亦得到了升华与净化。
2030年的一天,我们学校决定去月球城参观。我们乘坐“嫦娥十号”到了月球上空,穿上特制的“光速鞋”不一会儿就到了月球。
月球城在月球的南部,占地80公顷。月球城最大特点就是人们不分国家和地区都是一家人。所有楼房都是用特殊材料造成的,这种材料轻而结实,楼房有一千层高,远远看去金碧辉煌。这么高怎么上去呢?不必担心,只要你输入自己住的层数,按下按钮,人就会马上飞起来,稳稳地落在自己楼层后会自动停止。每一层都不是什么普通的门,而是一个能识别好人坏人的帘子,这个帘子还可以在热的时候自动将房间里的热气吸尽保存起来,在冷的时候把热气释放出来。如果房间干燥还可以加湿空气。要进门只要将手指按在指纹识别机上,如果指纹不一样它还会自动伸出“大手”将人手臂抓住,然后自动报警。可见这里的安全。
房间里更是豪华,电视机是智能的,如果你看电视时间太长了,它就会提示您:看电视时间长了对眼睛不好,该休息了。床可以根据你的心情改变形状和颜色。沙发可以开着走……
我们被月球城深深迷住了。这时我想起了自己的家园---地球。由于人们不注意环境保护,乱砍乱伐,乱排废气、废水,使空气、水污染严重,造成环境恶化,大气温度上升,冰川融化,海水上升,极端天气频发,动植物灭绝……人们纷纷移民月球城。
我想我们回去后要努力从新建设我们的家园,让我们的地球像月球城一样漂亮,总有一天,大家都会回到自己美丽的家园。
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