历年衡阳中考语文作文【一】
傍晚到来了，天空慢慢变黑，大地开始沉沉进睡了。
夜色是那样的迷人，天上一颗颗宝石似的星星闪闪发光，神秘的眨了眨它那迷人的双眼。弯弯的月亮像一只小船，在天空中自由自再的划行。夜晚，大家的＂夜来香＂女孩散发出阵阵奇异的香味。蟑螂小姐和蜻蜓女孩在花心上聚会它们又唱又跳，而且还在比美呢！欢快的小鸟快活地飞回了热和的家，还不时的为我们的小孩唱着摇篮曲。
夜是柔软的。清幽的月光，闪闪的星光，灿烂的灯光看上去是那样的刺眼。＂风女孩＂用它那独一无二的翅膀抚摸着大地妈妈嘴里还不时的唱着歌。往日那热闹的广场也不在那样喧哗了。然而只有一些调皮的孩子借着进夜在院子里玩捉迷躲……你追我赶，还真像一群开心的小星星。街道像一条波平如镜的河流的河流，回忆着当天的热闹与繁忙。
看着天上的月亮，就仿佛看见了漂亮的神话仙子嫦娥携带我们的玉兔在月亮上跳着自己喜欢的舞蹈。同时也展示出了它的多彩多艺，倘若你那天看到了这如诗如画的情景，必然会不由自主地说：＂大自然的神奇和多姿多彩的景色太独一无二了。＂
大地开始觉醒，但我依旧感觉它是那样的精妙尽伦。它的漂亮将没办法用我们的言语来表达，只能专心灵往细细的领会。今天，我看到了这黑夜里的美景，只有如此的美景才能让我好像在腾云驾雾通常。
夜的美，夜的色，夜的幽，夜的甜。让我如痴如醉。
夜我爱你，就像老鼠爱大米。
历年衡阳中考语文作文【二】
我的家乡在衡阳的一个美丽的小镇，那里山青水秀，民风淳朴。
家乡有座美丽的山叫“七宝山”。为什么叫“七宝山”呢?因为有一个神奇的传说：有一个猎人，他每日都在这座山上打猎。有天晚上，他做了一个梦，梦见一个仙人告诉他山上有七只不同颜色的鸟，每只鸟代表一种宝贝，打中哪只鸟山上就会出哪种宝贝，如果打中金色的山上就出金子，打中银白色的就会出银子，打中红色的.就会出铜。
第二日猎人一起来就去寻找那七只鸟。猎人找呀，找呀，终于找到了。他想：我打哪一只呢?如果打中其中的一只，其他的鸟会飞走的。猎人干脆不想了，他开了一枪，一只黑色的鸟应声而落，地马上变成了黑色。猎人把地挖开，下面露出好多好多的煤炭。七宝山的名字就是这样来的。
家乡还有一座水库叫“乌山冲水库”，他是由几座大山围起来的。山里还有许许多多的茂盛的花草树木，有杜鹃花、金银花、竹子、板栗树、蕨、山药等等一些植物。
我爱我的家乡!小朋友们，欢迎你们来我的家乡观光。
历年衡阳中考语文作文【三】
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
古人读书， 皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道：”如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
注：①[涵泳]：深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》
12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答(2分
答：
13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析，请选出不正确的一项。(2分 (
A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后，接着对其作阐释和评述，并且融入自己的观点和态度。
B.引述陆九渊的诗句后，作者只对其中一句作了评述，是因为其他诗句与读书方法和态度无关。
C.引述——评述——再引述——再评述，如此循环，是本文行文的主要特点之一。
D.本文虽然有三段引述三段评述，结构看似松散，其实是紧凑的，因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。
14.作者在引用陆九渊的诗句后，只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释，而不像前面两段在引用后作全面阐述，这是为什么?(2分
15.结合你的学习体验，谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分
答.
历年衡阳中考语文作文【四】
⑴事例论证的回答格式是：具体有力地证明了……的论点，使论证更有说服力。
⑵比喻论证的回答格式是：生动形象地证明了……的论点，通俗易懂，容易让人接受。
⑶对比论证的回答格式是：将……和……作对比(或从正反双面进行对比，突出证明了……的论点，给人深刻鲜明的印象。
⑷道理论证（常常考查引用名言警句、俗语谚语、公式定理的道理论证），回答格式是：通过引用名言警句/俗语谚语/公式定理，证明……的论点，增强了论证的说服力。
注意：“……的论点”，如果是从全文问论证方法的作用，要写中心论点;如果是从某一段或几段问，要写分论点，分论点往往在论述段落的第一句或最后一句。
