无声之处亦有声为题的作文【一】
记得五年级的期末时，大家都在紧张的'复习之中，我却接到了一个任务——和其他7位同学参加“厦门市中小学生迎新春经典诵读比赛”，每天都要排练到下午六点才能回家。在紧张的期末总复习和紧张的排练的压迫下，我病倒了。
一天下午，正在我步履匆匆地赶回家时，我的身子开始发抖，上下牙不断打战，原来是发高烧了。回到家之后，爸爸发现了我的异样，二话不说就端来一盆热乎乎的热水，给我洗脚、泡脚，那时，我感到一股暖流涌遍全身，我感动得热泪盈眶。泡完脚，爸爸又将我扶到床上，为我拿来毛巾，擦拭我的手、脚、额头，好让我降温，不那么热。然后，爸爸哄着我，“孩子，睡吧，孩子，睡吧……”渐渐地，我进入了睡梦中，爸爸才悄悄地推开房门离开……
夜深了，爸爸也睡了，而我却在此时此刻醒来，发现自己嗓子灼痛，说不了话，我不由得流下了泪。“呜呜……”这时，我看见爸爸的房间里，一束微黄的灯光渐渐亮起，是爸爸起床查看了，“儿子，怎么了?”爸爸询问着，打开了灯。“我嗓子痛，很难受。”我用口形向爸爸表达着。爸爸“听”懂了我的话，不一会儿，爸爸手上端着一杯热气腾腾的白开水走进了房间。“儿子，快喝吧，再睡一觉就好了。”爸爸亲切的安慰着我，我不哭了，渐渐平静下来，安然入睡。
早晨起床，我喉咙还是灼痛着，连咽口口水都会痛。“儿子，快把西瓜霜含片吃了，嗓子会好一些。”爸爸说着，把西瓜霜含片放到我手中，喂我吃早餐。中午，爸爸仍在忙前忙后地照顾我……
以前，我总是感叹父亲太冷漠，对自己关心太少，现在才发现，事实并不是如此，一切只是自己没有一双发现美的眼睛。爸爸，谢谢你。
无声之处亦有声为题的作文【二】
自由是人们世代相传的一种追求，它像高山之巅的雪莲一般高洁，使得世人为之倾倒。
在竹林七贤生活的时代，向往自由无疑是过分的奢求，司马政权的压制使人们生活都无法自保，又何谈追求?然而嵇康却偏偏追逐着内心那份对自由的渴求，傲然屹立于污浊的世间，以一曲《广陵散》的盛名畅快淋漓的行走在与君权对抗，与世俗对立的自在洒脱的路上。
自由是人类与生俱来的精神食粮，它在人们出于不顺心的处境中激励着人们向着属于自己的命运方向前进。当李白‘天子呼来不上船’行于绿水青山之间时，我相信他认识到了这一点，他像个诗坛的侠客，仗剑执酒潇洒的步入江湖，指点风月，挥笔写就一篇篇动人的诗书，留给人们无法想象也无法体量的墨色海洋，他的自由为万千华夏儿女打开了心智之门，这自由，追得值得!
自由还是一曲生命的赞歌，自由给予人们的并非只是简单的随心所欲，有时，它更成为伟人解脱的凭借。
当历史风烟向我迎面涌来，在乱世中我看见了西楚霸王独身立在乌江畔的决绝。他在生命的最后一刻会想到些什么呢?是那熊熊大火三月不灭的阿旁宫，还是悲愤出走而客死途中的亚父?是那无辜坑***的20万秦兵，还是那为他解忧而倒在血泊中的虞姬...最后，他选择了自刎，这大概也算得上是一种自由吧，与其被迫死在别人账下，不如挥刀成就自己的辉煌。那一刻，他终得解脱，终得自由，终于不必再顾及那些前世今生的缘债了。以前自由在他眼中应是高不可及的欲念，在他一生戎马征程中，他能做的只是多***几个敌军而已，当然他也确实做到了，但这自由，离他却越来越远了，而如今他倒下了，再也不会被任何事牵绊了。 也许有人会说，以死换得的自由是不是代价大了些，但如若可以获得自由，死又何妨?
如今生存在这个物欲纵横的.时代中的我们，金钱，权位都可能会绊住我们的双脚，遮住我们最初纯净的心，对于自由的追求不再表现的那样的强烈，但，自由仍被很多人“奉若神灵”，虔诚的供奉，他们的心上有一块净土是留给纯真的。朋友，请共同为自由举杯吧，未来的漫漫长路，有自由相伴，定能潇洒走完。 愿，随着心的轨迹走出属于自己的山河岁月，为青春作结。
无声之处亦有声为题的作文【三】
白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的千古绝句。也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时，或者说更多的时候应是有声胜无声。
语言是人类与其它动物的重要区别，它必有其过人之处。它是沟通人与人之间的桥梁，它是化解仇恨的有用手段，它是国与国合作的基础……
这一生最景仰的人是烛之武。不是他肯放下私人恩怨而为国挺身而出的品质，而是他竟能用一段话使秦师从边境中退去，挽救一国家，一个即将灭亡的国家。“若郑亡而有益于君，敢以烦执事”“越国以鄙远，君知难也”“焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也”“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”这些语句句句击中要害，简洁而又明了，让秦伯感受到亡郑的害处而是放弃攻郑。这就是语言促进沟通的力量呀!怎能叫人不佩服?
这一生最崇拜的人是曹植。试想当时曹植受到亲兄长故意刁难时，语言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成诗，难道此时能无声胜有声吗?曹植以惊人的智慧吟出了“煮豆燃豆，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”的七步诗。这就是语言的魅力，这短短的四句诗使曹丕给曹植留下了一条命。同时，这下是他俩的一种沟通。这般厉害的.人，怎么会不让人崇拜呢?
这一生最佩服的人是触龙。一个小小的人臣，竟能用语言的沟通来说服赵太后送自己最心安的儿子长安君去当人质。触龙的那句“父母之爱子，则为之计深远”常常在我耳边回响，提醒着我语言在沟通中的力量。
……
这些例子向我们展示了语言在沟通中的魅力。同样，当你不善于驾驭语言沟通时也许会引发严重的后果，古时晋国的冯妇被火活活烧死不是说明了这一点吗?在现代，父母与子女间的缺乏沟通，不正是在减弱着语言的力量?也许只要父母与子女抽出一点时间聊天，很多悲剧就可以避免。
是的，我们没邹忌讽齐王纳谏的能力，我们也没有***总理巧答记者的智慧。但我们都有会用语言表达的能力，为何不物尽其用呢?
在知识经济的今天，我们应不断提高我们语言的沟通能力，这样，才能立足于社会。
请记住，这是一个有声胜无声的社会。
无声之处亦有声为题的作文【四】
天是浑浊的黑，灰土土的。云像是要砸下来。心情也和这天一起，沉落在了低谷。像这些日子一样，许久了，都未放晴。
走在回家的路上，忽然想起春时，农夫将颗粒饱满的种子抛向黑土，划出一道弧度，却将有些缺憾的种子弃在一旁，显得它们更是毫无生气。大抵是这样，这又让我本不爽朗的心情又沉了沉。我想到了自己，感到自己就像是想要开出牡丹的残缺者，志比秋鸿，却是一次次的'挫败。倒像是接受着我所不知道的黎明前的黑暗。
到了家，换上鞋，抬起头。竟发现母亲竟然在剪着我培的花。心绪一拥而上，勃然而怒，快步走上前理论一番：“它长着正好！有什么理由剪掉！”本是想冷静应对，一出口却化作了连串的炮弹。拿起杯，猛地灌一口水，想要平静我波澜的心，然却从眼眶夺出了，莫名其妙地。
母亲愣了愣，随即把剪刀放在窗台，回着：“秋天了，有些叶子都黄了。剪了它，才能留了旁的叶子。这道理你明白吗？”
我只是恶狠狠地盯着那锐利的剪刀，嘴巴倔强地不肯开口，心里却是在摇头。其实我并不懂，真的不懂。默默地接受了现实，盯着剪刀也无济于事，毕竟枯黄已铺满了四周。母亲也离开了窗台边。
我坐在它旁边，呆滞地看着它，想起初春时，我小心翼翼地把它埋进土里，掩好。也曾双手合十，许下过愿，愿它一年常青，生命长存。是呵，愿它长久呢。
我轻笑了笑，抚摸着绿色。忽地腾生起一个念头：剪便剪罢，长久就好。一股暖意从心底翻涌而来，连空气都变得暖了，像春天那样。
正要悲叹那满窗台的枯黄的叶子，话到了嘴边，却咽了下去。说什么好！眼前的景象让我无言，有什么可叹的呢！
它们走的并不冤。
它正要开始大片地泛黄，干枯。叶变薄，变轻，变脆，变得不可一击。轻碰它，便发出一阵碎裂声。它们泛着黄，身上带着斑斑白色，异常乍眼。这是绿色的病，是它的衰老和沧桑。它们变得空前枯黄脆弱，让整个生命都变得灰暗苍白。它们落下也是为了后生啊。落下总是比病殃殃地拖累一群年轻精彩的生命要好上百倍。
是呵！为何要放纵这病来纠缠自己呢？它会纠缠掉多少精彩和多姿！
摒弃它吧，为了自己。
仰着脸，抬着眼，朝着天。夜不知何时变得清澈了，然而我耳畔仍熟悉那掷地有声的音节。
“咔嚓。”清脆的一声。
