以业广惟勤为题作文议论文【一】
记忆中有一条小溪，就在我家的前门。每次放学我都会站在桥上看上许久，我想知道小溪的尽头在哪儿，那儿是否也有蓝天，是否也有小溪。透过清澈的水流我可以看见小溪的底部，我看到，里面会是不是地跳出几条小鱼、小虾，我想小溪是在用这样的方式和我打招呼。于是每每看到这样的场景，我总会忍不住大声喊，并朝着溪流招招手，至今我也不知道那是的我都喊了些什么。
每次母亲去溪边洗衣服，我总会跟着去，这样我就有机会去和小溪亲密接触了，我想小溪是欢迎我的，每次我去那边，都会阳光明媚，岸边的杨柳也会和我们招招手，有时我甚至可以看见溪水中那些凸起的礁石上回站着几只鸟儿，虽然我叫不出他们的名字，我总感觉它们是认识我的，因为它们看见我们了，却不曾走开，我想它们知道我们的友好。
每次我都会把拖鞋放在不远处的岸边，然后光着脚丫走进小溪的怀抱，小溪的怀抱是多么的凉快，特别是在那样炎热的夏天，一阵清凉从我的脚掌传递到心底。我还可以感受到溪水中有小鱼亲吻我的脚掌，可能是小虾米也不一定。我会从兜里掏出早就准备好的塑料袋，去溪水的深处寻找小蝌蚪，有时运气好我会抓到十来只，但我和小伙伴们都不把他们带回家，因为我们相信小蝌蚪找妈妈的故事，我们怕他们找不着他们的妈妈。于是，每次回家前我们都会把抓来的蝌蚪放回溪中。
有一次来台风了，我路过桥边是，第一次看到这样凶狠的小溪，此时的小溪已经不再是原来那个温柔恬静的小溪了，它变得很暴躁，时不时拍打着桥墩，它变得比以往都要大，水流也变得十分湍急。难道小溪是发怒了吗，它时不时不满人们对它的改造，不满人们对它的污染。
时代在发展，在城镇化的浪潮中，小溪不再如从前般那样清澈，人们似乎忘记小溪的恩惠，不再对它保护。渐渐地，小溪决了堤，我感觉到它失去了从前的活泼与欢乐， 它应该是离开这里了，它去向了小溪的尽头，去向了另一个地方。于是当我渐渐长大再向比我小的孩子们说起从前我和小溪的故事时，孩子们总是质疑，这里哪有什么小溪。
以业广惟勤为题作文议论文【二】
在这个飞扬跋扈，个性张扬的时代，我们这些桀骜不驯的青年总是爱展现着自我。这一群曾不被看好的90后，用自己的方式，渲染着青春的风采。
我们的口头禅是：青春就是用来“浪费”的。可此处的浪费可不能顾名思义。我们浪费在绿茵场上，挥汗如雨；我们浪费在一起奋斗时紧握的双手上，永不言弃；我们浪费在追逐梦想的旅途上，大放异彩！浪费着却浇灌着我们成长的，青春。
谁说青春就只顾埋首苦读？谁说青春只知年少轻狂？谁说青春敌不过现实的苍凉？我们的青春，就是在理想的道路上斩遍荆棘的勇气，不顾一切勇往直前的霸气，我们的青春我们做主。
我们最爱放飞纸飞机，因为在纸飞机上写满了我们的希望，承载着我们的梦想。当它最接近天空的时候，我们满怀着喜悦的心情，是对未来的憧憬。纸飞机的寄语，在理想的蓝天上随风飞翔，永不坠落。
看那操场，欢快奔跑的身影，汗水在阳光的刺激下发酵成了梦想的气泡；看那教室，每一方都留下我们追梦的足迹，遍地零碎的笑靥；看那课桌，有我们紧握的友谊，曾经用爱相互鼓励……深呼吸，我嗅到了空气中充斥着我们朗朗的笑声，奋斗的背影。我痴笑，那是青春的味道。
我们也明白，这正是该努力的时候。当然，我们不会虚度光阴。在这花样年华，我们知道该用这样的态度面对，所以我们也一直在做着准备，等待着最后的浪头袭来时，奋起一搏，用我们的实力换来今后的扬帆远航，这样才不负曾经的辛苦拼搏。
青春是什么，每个人都有自己的见解。我们只是爱借着青春的名义再肆无忌惮一次，用时光绘画着未来的`颜色，用汗水打造着理想的殿堂，用岁月承载着曾经的梦想，再将他们一一打磨，雕刻成最美丽的模样。我们只是想这青葱的岁月，留下些回忆，这样的回忆，是能够让我们在多年之后笑着流泪，说，我不曾后悔。
我们只是爱以我们的方式，用青春度着青春。
以业广惟勤为题作文议论文【三】
有一则寓言讲有一天，小猴去种豆，一不小心掉了一颗豆子，他就把手中的豆子丢了，去找那颗丢的豆子，那颗豆子没找着连那把豆子也被鸟吃了。
读完这则寓言，不由得引起我的深思，为什么小猴不懂得舍那颗小小的'豆子，得来的将是满园的豆子，难道他不懂得因小失大的道理吗?
“非淡泊无以明志，非宁静无以至远”三国的诸葛亮他舍弃喧嚣，避开红尘世俗的诱惑，避开尔虞我诈，退隐山市，怡然自得，最终刘备发现了他，三顾茅庐，请他辅助自己争夺天下，再那个烽火连天的年代，他以明志，淡泊为人处世，发明了“诸葛连弩”，“木牛流马”，创造了军史上一个又一个的奇迹，真不愧是“功盖三分国”他舍弃的是暂时的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。
“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘时，面对忽必烈提出种种利益诱惑，他软硬不吃，他抱着“富贵不能淫，威武不能屈”必死的心态，最终他的死重于泰山，为后人景仰，垂请于史。
鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。实无所舍，亦无所得，舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。
以业广惟勤为题作文议论文【四】
青春里，春去有几分？花季中，花落知多少？寻寻觅觅的日子在不经意间如同游过黑暗天空的流萤般再也寻觅不到半点踪影，却点燃了我心中恍惚迷离的忧伤。那个突然长大了的孩子用左手抚摸着胸口，而沉重的梦想就这样的坠落下去。支离破碎。曾经，我对整个世界说，明天我将消失，在某个不为人知的地方，朝朝群鸟飞，暮暮孤舟渡。可是，为何，我还在自己编织的笼子里以一种防卫和警觉的姿态来期待并抗拒着外面的自由？我痴痴地寻，苦苦地等，黄叶滑落，红花萌芽，秋雁离去，游子归来——-都给过我最深的感动。感动，真的只是一个人的事情。我们的泪水是咸的亦只有我们自己知道。
青春如一只淡然的花，不论如何都要经历花开和花落恍惚的忧伤。再你静静的抚平淡淡的忧伤时，寂寞却扑没了我本已经再次为启明星燃起的火焰，我终于被花落的摧残击败了。我躲在蓦然中，不在为花落的倾倒而哭泣。而是回首以前柔腻的河水，等待花开的重生。我冷淡消极，我知道那是我终究摆脱不了的坠落。而我也知道我始终还是要倘过湍急的青春岁月我没有请求天空的饶恕。只是因为坠落的榜上有我一个，我始终明白我的重生会等很久…很久……
我脆弱的躺在河堤的柳树下，迷离的望着远方的天空。我感觉我的心再次有了寂寞的感觉，我知道这是吉祥的兆头，也是痛苦的兆头……心再次有了感觉说明天给了我重生……而心一开始就有痛苦的感觉说明我必定要再次经过花开花落。我只要小心翼翼的倘过青春的河流，我心中燃烧着火焰，我要在火焰没熄灭之前倘过河流。我默默的起身，赤着脚像小河走去……
青春的小河湍急而柔腻，我忍着疼痛慢慢向前走，也去孤寂的天空造就了寂寞的我。青春让我懂得很多，明白了很多，困窘了很多……也许我经不起花落的考验吧……我的字典里始终翻不到“青春”这个词，我注定是要默默的承受一切，承受一切不一样的真理。
可能我只有再十字架面前默念青春的花开吧……我终究没有开花，没有重生。我知道一次的擦身重生让我错过了一生中最美好的……
青春，花开花落，你又能怎样选择呢？
以业广惟勤为题作文议论文【五】
那轮回边缘，是我的守望点。
守望遥远，守望天边只属于我们的永恒。或许奇迹太过于聪明，所以把时间给忘记;或许阳光太于温暖，所以把冷漠的冰降细削平;或许大地太过于广阔，所以无意间就这么不小心铸造了距离。
大雁掠过天际，划破蓝天的思绪，却留下了拼博的痕迹——那个距离也许是一生，我们守望到的结果，却不是我们想要的。蓝天到底有多高?或许雄鹰会给你答案，但终究只能算是一个模糊的轮廓。人心是无法测量的，守望到底有没有测量的距离?或许大海也会有罪孽。这就是距离的美感，永远置身在纷乱的世界，让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的人生时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天空，忘记了古诗中月亮的惆怅，忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿?科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。
我是那样的讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。来得太容易，太简单。儿时的我，不喜欢身边的花花草草，而喜欢头望天空，看一二白云漂浮，感到舒适、惬意，因为——我感受到了距离的美。正如秋叶，从树上飘摇而下，那短短的距离给它的生命画上了完美的句号;正如溪水，只有一辈子的冲撞，才会显现出勃勃生机，那段距离便是它一生的辉煌。否则，将会是一潭死水;正如雪花，在空中翩翩飞舞，直至落地时的距离依旧是对它生命价值的最好解释;正如彩虹，近看模糊不清，用距离隔开：红橙黄绿青蓝紫令人畅快。正是有了距离，人世界才有了美、丑、善、恶的识别。
我们相聚一山之遥，是守望把我们从遥远变为咫尺。日出日落之间，我们是一群距离的虔诚守望者，不管前方的道路是否依旧，我们的脚步仍踏向远方，不管路途是否遥远，纵是天涯海角，不过是一瞬之间。
天的那一边，是什么?我常常扪心自问，守望另一个世界、另一个国度。我不是个画家，但我有权力撷取美的片刻，凝望那份美丽的而遥远的天边;我不是个作家，但我有权力记录每一次感动，守望我到天边的那点距离。
守望距离，心系相连。
以业广惟勤为题作文议论文【六】
那么既然没有天生之差，又为什么这么多人常常说：“天生就比谁谁差呢？”既然天生相同，为什么有这么多人天天抱怨“天生不完美”呢？究其根本到底是为什么？既然“天生相同”，那么不同的也就是“后天”了！究竟后天哪里不同呢？
记得看过一篇文章《若天生是夏琳要奋斗多久才能成为米莱》，里面这样说过，“因为不是含着金钥匙出生的米莱，所以从大学毕业的第一天起，就必须考虑生计的问题。没有爸爸妈妈托叔叔伯伯们给提前找到的工作，在7月里的大太阳下暴晒，从一个面试场赶往另一个面试场；没有可以依靠的亲戚朋友，也没有好的经济靠山，只能租住在北京最廉价的集体公寓或者地下室；家人朋友都远在异地，痛苦失落想不开的时候，也只能一个人硬挺着”。
现实生活中既不缺少夏琳，也不缺少米莱。“夏琳族”常常抱怨自己天生不是米莱，抱怨自己“天生不完美”，抱怨无法自由出入超五星级酒店、国际精品都会、人迹罕至的旅行胜地、高尔夫球场、EMBA课堂、超级俱乐部或者高级会所等等。这就是“夏琳族”的烦恼，可是“夏琳族”终究无法超越“米莱族”么？当然不是，《奋斗》中明确表明女主角夏琳服装学院毕业后，做过模特、唱片公司企划、时尚杂志编辑，一点点奋斗，不仅拥有了自己想要的生活，也赢得了生命中的爱人。反而是米莱，从小含着金钥匙的她还是这么单纯，因为她从来没觉得钱是个事，她的心大的很，大的失去了爱情。
多少人梦寐以求成为米莱，但是米莱最终什么也没有得到，反而是小家小户出身的夏琳获得了完美的结局。显而易见，夏琳赢了而米莱却出局了！这也许就是“米莱族”的悲哀。被冠以“天生不完美”的夏琳最后竟获得了完美的结局，这也何尝不是“夏琳族”的幸运！因此抱怨天生不是“米莱族”没有任何意义。毕竟“米莱族”也不代表这胜利，“夏琳族”也不代表着失败！
但有人会反驳：“毕竟电视剧里都是虚幻缥缈的，现实不一样”。可是，现实哪里不一样呢？所谓的天生不同只是那些失败者不愿意去奋斗的借口而已。古往今来，那些成功者往往就是被冠以“天生不完美”的人。“小鸡腿”尼克胡哲，应该是那些人口中“不完美先生”吧，可是在他长期的努力下，经过长期训练，残缺的左"脚"成了尼克的好帮手，它不仅帮助他保持身体平衡，还可以帮助他踢球、打字。他要写字或取物时，也是用两个脚趾头夹着笔或其他物体。在他的努力下成为著名残疾人演讲家。他天生没有四肢，但勇于面对身体残障，创造了生命的奇迹。这就是尼克胡哲，这就是人们口中的“不完美先生”。但也正是他诠释了“四肢有限，人生无限”真谛。
但是，人们又会说，经过后天努力而成功的'人，不仅消磨了岁月，也浪费了青春。而那些“天生就是衔着金汤匙出生”的人早了十几甚至几十年就已经得到了别人想要的一切。他们不用去奋斗就已经得到了自己想要的一切。若是说到这里，不得不想起这样一句话：上帝给你关闭了一扇窗就必定会为你打开另一扇门！这句话很好的阐释了“天生一样”的全部释义。又如，天生耳聋的人必会得到超乎常人的其他功能，例如说视力超凡，听觉灵敏等。也比如说，即使是像周周一样的先天性愚型儿，也会在其他舞台大放光彩。所以说没有什么“天生不完美”之说，也没有什么“天生就是衔着金汤匙出生”之说，更没有什么“天生就输在了起跑线”类似的说法。这一切只是说辞！
记得一篇文章是这样写道，奋斗多年后“不像刚来北京，进到一家面店因为吃不起30块一碗的面又灰溜溜的走出来，不像刚进入职场，约人谈事还傻乎乎的以为星巴克就是最好的咖啡店；不像最初随便在路边摊扯个3，50块钱的短袖一穿就是好几年。我们吃饭，不像土豪随意点，但也可以负担起想吃什么就吃什么；我们穿衣，也不再局限在普通的商场，名牌和包包虽不是想买就买，但一年买那么几件奢侈品，也不痛不痒；我们在北京买了自己的房子，我们也能时不常出去旅个游，放松一下；我们的孩子，更是早已经脱离了我们从小生长的地方”现在再来品读这段话，觉得说得真好！是啊！我们虽然从小乡村走来，凭着奋斗也能走向大城市，最后定居于大城市，甚至在那里死去……我们的汗水不会白白挥洒，我们会变得更加勇敢，更加坚强。也许这样才是生活，这样才不枉来人世间走一遭。
可是再多的话语也无法为那些自认为“天生不完美”的人疗伤。因为“不公平”三个字时时提醒他们命运的不公，时时让他们难过，甚至愤怒。多说无益，不如这样想想看，“米莱族”不是天生就富有，他们的富有是祖祖辈辈的人一点点努力，奋斗而得到的回报。反而是那些“夏琳族”应该自己好好反省，当几代代以前，当“米莱族”和“夏琳族”本是一个生活水平时。那时“米莱族”开始努力，而“夏琳族”都去哪了。到了现在，当“米莱族”生活远远高乎“夏琳族”时，“夏琳族”却开始不满了，开始抱怨了。听起来是多么可笑啊！
因此与其抱怨“天生不完美”，则不如从这一刻起，从你这一代起就开始努力。因为抱怨终究不能改变，那你的汗水一点点的挥洒，把痛苦和失落凝聚成力量，化为对生活，对生命的热忱。总有一天，你一样会成为“米莱族”。就算无法成为，你也一定会过上你想要的生活，不会让你的子子孙孙继续你所抱怨的生活。那时候，你会发现，自己就像星星一样发了光，而渐渐走向的，是那开满了蔷薇花的春天。那里的气息使你沉醉，使你幸福。你的耳畔回响起一句温柔的轻轻的声音，他说“天生就一样”！
