曾子***猪的故事说明了诚信尤其重要。曾子的妻子赶着去赶集,曾子的儿子也要跟随母亲,妻子说:“假如你今天乖乖听话,跟爹爹留在家里,娘回来后就让爹爹***猪给你吃。”说完,便匆匆离开了。妻子赶集回来后,曾子便去了猪圈把猪带了出来,妻子赶忙走过去,问其原因。曾子说:“做人要守信用,你离家时,便承诺孩子待你回来后***猪予他。现在可不能反悔,孩子还在看着,你要给他树立一个诚实榜样。”于是,妻子不再阻拦,曾子的儿子吃到了猪肉,乐呵呵的。诚信是做人的基本,给孩子树立榜样就要从最基本的出发——诚信。
古时候有一位国王,他一生孤独,无儿无女,大好江山无人继承。于是他决定从他的义子中挑选一名。国王就给每位义子发了一颗种子,让他们好好地培植一年,一年后把成果拿回给他鉴定。义子们便精心培养了他们的种子。一年后,他们的种子都长出了美美的.植物,唯独最后一个义子满年痛苦地说:“父王,我也是精心照顾了种子,可为什么它就是不发芽呢?”国王一听,拍手叫好:“傻孩子,这怎么会发芽呢?这些都是炒熟了的种子啊!”从此之后,这位诚实的义子就当上了国王。诚信是做人的基本。诚信可以使人铸造成功。
当今社会,诚信那么重要,假如每个人都可以互相诚信,那么这个世界就不会有那么多的“病毒”,就不会有那么多的人祸,就不会出现那么多的倒地老人不敢扶的事件,就不会有那么多不愉快的事情,那个中国留德博士生就不会找不到工作。
诚信是做人的基本,人与人之间需要诚信,父母与孩子之间需要诚信,上司与下属之间需要诚信······可见,诚信是那么的重要啊!
第一公司的`行为准则是“企业办事风”,今天的事今天办,重要的事优先办,限时的事按时办,能办的事马上办,困难的事努力办,琐碎的事抽空办,份外的事协助办,所有的事认真办;这些是从我入职到现在公司一直在说的,并也是在按照这个对我们要求的标准。这个办事风不仅可以让我在自己所在工作岗位不断提升完善,而且也可以对公司交待的工作进行高效、高品质的完成。
公司的发展愿景是“所有人不断向比自身更优秀学习,不断完善改造自身后最终成为受信赖和尊重的企业”。作为万德众归里的一员,办事风是我以后工作的基本要求,和公司一起不断成长壮大,虽然过程可能有快乐也有痛苦,但是我想结果会给我自己一个满意的回复。
第二公司的企业价值观,热爱执着、价值提升、铁血执行是公司的价值观。热爱执着我理解为我要不断在自己领域里精进,不断精益求精自己的工作和专业能力,这样就实现我自身价值的不断提升,这一切都必须要有强有力的执行和遵守。
来公司有段时间了,从开始到公司后简单轻松完成各个任务,到现在任务时间紧任务重,这证明公司不断壮大成长,也强迫我自己必须跟上这个成长的节奏,公司开始只需要比较简单傻瓜的功能,再不断壮大的道路上,对功能和性能就会越来越精细、越来越多元化,为了满足这些我和我的部门都有不断成长壮大,这样就可以不断去征服以后的挑战。
第三公司的思维准则。公司的思维准则是“办法总比困难多,我们永远不要借口”。这个思维准则是面对公司任务时候,任务有时候可能只是一个小小的沟渠,有时间就是一道高墙,不管是什么如果我们没有这个思想准则,再小的问题都可能难倒我们,因为我们可能可能很轻易放弃,有这个就要求我们不断挑战自己,不断自我学习自我完善,不会就去多问多查阅相关资料。
以上就是我读过《基本法》后分享的几个感悟,作为万德众归里一员,日后工作我会按照《基本法》里来当基本要求,和公司一同不断成长壮大,我也必须出色和高效的完成公司任务,不断满足公司壮大带来的需求,保障公司一切服务正常运转。
对那篇已经见诸媒体的被提高到64分的作文,黄玉峰老师则提出了自己的看法,认为如果中学生们模仿该文的文体和立意,以为这样的“创新”就能在高考中得高分,这就很有可能形成误导,因为高考作文毕竟不是文艺创作,更注重考查的是学生对社会生活的辨析能力和逻辑思维能力。
而彭世强老师也无奈地说,高考毕竟要求多拿分数,不能太冒险,对于平时写作水平处于中等以下的同学来说,最好不要轻易地搞所谓的“创新”,对于写作基础较好的同学来说,可以在角度、结构上赋予点新意,但也不能太标新立异,要能让阅卷老师在短时间内看得下去,说得直白一点,考生作文中有好的东西,要善于主动“喂”给阅卷老师。
假如期中我能考好,我爸和我妈会特别好的对待我。记得我爸和我妈说,如果考试考好就给我买一套窗帘。那天我和我姐一起上朱里赶集买衣服。我们两个在那转哪转,转了一上午也没有买到什么东西。最后,我和我姐的腿都快累断了。忽然,我们俩看见一套窗帘,哇塞!太美了。我惊奇地叫起来,当时我们都相中了这套窗帘。可惜我带的钱不够,最后我姐买了一套。回到家里,我就跟我爸和我妈说,我想要窗帘。然后,我爸说如果期中考试考好了,就给我买。我又高兴又害怕。害怕这次考试我考不及格那就惨了。我希望我能考好。
假如期中考试考好,我会对自己要求严格一些。放学回家,先把作业写完,之后不能玩,必须找东西写。每天老师给我们抄诗,放学回家我也得写一篇,这样,我一天就学习了两篇。
假如期中我能考好,我的心情会很好。每天高高兴兴的去上学高高兴兴的\'回家。没有愤怒,没有悲哀。这样我的心情会变得好起来,充满着阳光。
假如期中我能考好,我的思想应该会开阔很多吧!以前总不听课,这几天一听老师说快考试了,大家努力学习争取考好这次的期中考试,老师这么一说,我很紧张。因为我的数学差,有时候数学老师讲的我听不懂,语文考试时我应该可以考好。因为每次考试的时候,大部分的题目我能做出来。我梦想期中我能考好。
假如期中考试我能考好,我一定不会忘记我的两个老师的。
好奇心,无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此,那在我看来,似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗心。
有一种好奇心在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看砍头节目的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q革命的亦是好奇心。但,也许这些都只能称为好奇罢了,心却是失去了的。这样的好奇,建立在对他人痛苦的窥探上,建立在铁屋子一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的好奇心,那么没有,也罢。
那么放眼世界呢?这样的好奇而无心也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的好奇心似乎成了赤子同心的世界语言,在这样的语言之中写的尽是愚昧,平庸,衰亡与了无生机。
试问:真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。一花一世界,一叶一乾坤,世界上并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。用心观察,即使最寻常的事物也会化为神奇。在远古时代,先人们仰望星空,探斗转星移的奥秘,品云淡云聚的风采;到现在,我们通过望远镜与另一个星球招手,通过显微镜感知微观宇宙。可以说,没有观察与帮助我们更好观察的工具,好奇心也会闭上心房上的窗,落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果我们头上的灿烂星空是供我们观察的无限舞台,那么,我们心中的道德法则则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言,思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考即使你只不过是强大自然下的苇草。如果没有这种灵魂在场之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出万有引力的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是猎奇,它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去发掘别人的痛苦,去践踏真理。它的存在,需要观察的双眼来定位,需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心,困难得以排解,就会得以进步,人类得以更好的生存并维护自己的尊严!
《哈姆雷特》中有言:身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。也许,正因为有了真的好奇心在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。
复旦附中语文特级教师黄玉峰说,有的阅卷老师在打分时也是顾虑重重,打低了或打高了,都生怕复评人认为自己的水平不够,连作文的好坏也看不出,所以一般都是给个中间分数,高考作文指导《高考作文判分为何跌宕不定》。
10多万份作文,要求100多名老师在7天里判完卷,工作量很大,极个别作文被看走眼,也在情理之中。上师大附中语文特级教师彭世强说,为了适合应试的功利,有的老师就会传授一些所谓的 高考作文“技巧”,比如要求考生开头与结尾一定要写得精彩,最好多用排比句,多用名人警句等。如此教法,简直是把有血有肉的作文,变成了纯粹的\'技巧性机械训练。
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