雷锋叔叔说过,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,他在22岁逝世,他将自己的一生献给了中国,献给了人民,他守着初心振救了许多人,如此有限的岁月里,他让生命变得有意义。
卢梭说,生命不等于是呼吸,生命是活动,有的人把自己的\'生命当做蜡烛,燃烧自己,照亮了别人,人们感激他;有的人把自己当作奶牛,一生吃草,为了多给人们挤出牛奶;有的人把生命当作一本书,一生积累知识,将自己的心血献给他人。
在我看来,生命的意义就在于同世相处,与时俱进,坚持不懈,随遇而安。
生命都由自己去主宰,作为人类无法选择的来到世上,那么既然被选择了,就要好好珍惜生命存在的价值,珍惜今天向往明天,让生命变得光彩夺目,让它变得意义无限。
生命短暂有限,切勿猥琐偏狭,更不要想着苟活于世,赋予自己生命里用有限的时间多跑了些路程,着眼于前方,绝不退缩。
马儿为了追求更广阔无边的田野不停的奔跑去追逐自己理想的境界;雄鹰为了领略更多大千世界的美好景象而不停的飞翔;一颗小树为了获得更多的阳光而不停的往上窜……
《钢铁是怎样炼成的》一书主人公保尔·柯察金说过“人的一生应该这样度过:当你再回首往事的时候不会因为虚度年华而懊悔,也不会因为碌碌无为羞愧。”没错,人的一生短短几十载,或走或停,或沉或浮,只有奔跑与追求才能凸显生命的价值。
中国现代作家史铁生,想必大家都不陌生吧!他在面对双腿瘫痪这个现实时,他也曾想过要自***,放弃自己的生命。但是经过对生命严肃的思考之后,他选择的是坚强的活下来面对现实。并为文学做出了一些贡献。与之形成鲜明对比的是老舍写的《骆驼祥子》,里面的祥子在三起三落后,终于由不甘失败转变为自甘堕落,最终迎来了自己的末日。
奔跑的生命会在历史的齿轮上留下印迹,而那些颓废、驻足不前的生命将会随时间的流逝而逐渐消逝,最终烟消云散。
“会当凌绝顶,一览众山小”是我们所向往的境界。山顶的风景固然美丽,但攀爬时的过程比山顶的风景更美丽,因为这一路的.风景有汗水与坚持不懈的意志在滋养这,纵使最后无法实现也不后悔。
飞蛾扑火,终其一生。灯罩里明亮的火光是它们所想得到的,它们希望拥抱火光的温暖,但这是一个无法实现的美梦,它们知道自己无法实现这个梦,但是千百万年来不曾有一只飞蛾放弃过,它们一次次地飞起,一次次地失败,但从未放弃过,直到生命的终结。
生命在于奔跑,但是奔跑其实并不看重终点,而在于沿途的风景。即使最终无法到达目的地,但是我们至少努力过,拼搏过,奔跑过,这就使我们不会后悔。
光阴荏苒,不觉已是三载春秋。所有的事也许都会在一夜间化为泡影,难以握住。校园中的四季桂又开了,风一吹一片蕊黄,一阵馨香,一如你我的语文老师。此时,端坐在教室里的我,正目不转睛地盯着你授课,临近中考,你也似有些沉不住气了。你常说:“有空多读书,无聊少扯淡,再不努力我们就老了。”接着看下一题……抚去发髻,旧忆重回,走得最急的总是最美的.时光,三年青春都在我们的指缝间流逝,你给过无数人心灵如阳般的谰语,是你打造了我们班在岁月中永不沉沦的神话,你是班里的“阳光”,我,难忘!
斑斓岁月不待人,多姿中考不沉沦。我依旧在朝着阳光——我的语文老师奔跑。
“我们都是追梦人,我们都在努力奔跑。”青葱岁月,我在奔跑。
重要的不是结果,而是承担起每一个过程。今日,“是否将体育作为科目纳入高考”引起广泛关注,而我对此正如开篇所言,重要的不是奔跑出的分数,而是奔跑沿途的风景,“体育入高考”,大可不必。
健康的意义是什么?是为了更好的活下去。俗话说:身体是革命的本钱。为了学生身体考虑固然是好事,但当今的高中学子,谁不是迎着末落的月光出门上学,踏着繁星疲惫归家。再将体育纳入必修科,不是增添学生的负担,透支学生的健康吗
成为必考科目的体育,真的有益于教育公平吗?十年寒窗苦读,竞一朝败于腿短,实在可笑。人和人的体质不能一概而论,不会的知识可以通过努力去拼得,而有些速度,却是与生俱来的天赋。将体育能力作为能否上大学的重要参考,不是从一定程度上否认了努力的作用吗?
“学海无涯苦作舟”,多少学生于无边无际的题海中拼搏向前,面对大风大海,能让学生在万分痛苦中有一丝轻松的`,就是那一节节看似平凡的体育课。而如今将体育纳入高考,嬉笑玩要的操场也成了不的不拼搏的“战场”,与其说是给学生减压,不如说是放上了压垮骆驼的最后一根稻草。
高考的目的在于选拔人才,让有志有才之士,有自己发光发亮的空间。体育再好,对科学的意义也无重用。与其让体育成为必修,不如作为参考标准,选出既有才,又有力的人,不要让四肢发达作为评判头脑的标准。
锻炼强壮的身体,建设健康中国,不应以一朝一夕之分数来维持,高压下逼出的身体,在压力消失后便可能极速反弹。中国的监控,不仅是一届人的健康,也不是单单年轻人的健康,各年龄段,各民族的人健康,才是真正的,切实的健康中国。
“生活不止是眼前的苟且”,正如健康,不应以一时之标准定人生之格局。“体育入高考”将心理与生理双重压力负于学生,不是本末倒置,忽略的健康的本质吗?
在奔跑时,出了脚下的路与诗和远方,更别忘了眼前的风景。重要的不是成为了什么,而是途中遇到了什么。
帘卷西风,昨夜,一场雨袭散了燥热,青了老墙,湿了瓦黛。天降甘霖,无疑是对母亲最好的赏赐。临近夏日,云南特旱,家门外的柳条无精打采,失去了往日的风采。母亲披星戴月侍弄庄稼,地里的包谷种才入土不久,急需活水浇灌,母亲日盼夜盼天公作美“赏了个脸”,下了一场几年不遇的冰雹雨,母亲的心顿时又悲凉了些许。回到家后,母亲语重心长地对我们说:“你们四兄妹要好好读书,我们这代人没那机会,你们可要为我们争口气,不要再过这种看天吃饭的日子了。”顿时,我悲从中来,泪眼婆娑。
“十五彩衣年,承欢慈母前。”、“迨及岁未暮,长歌乘我闲。”临近中考,我在努力奔跑,朝着阳光——我的母亲恣意奔跑。
人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容。
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸,峰来不羡瓦松高。
我策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步,无情的现实冷却了我一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为我磨墨,那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是,无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,我觉得我应该永远让我奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。我清醒地知道,我宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!
于是我带上一把佩剑,把一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日我骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让我屡跌屡撞,奔跑又让我获得心灵的`超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。
花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中。
我送走了那个可弃可恨的昏君,零丁洋未过,我就被远兵的罗网网住。
我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相似。当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场。我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿:大丈夫志在军营。
可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能永远奔跑,哪怕只***一个元兵,收复一寸疆土。荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧。
今夜,我却被困在暗牢,也许永远不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了。箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可***不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!
燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像。
奔跑让我遍体鳞伤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃——意志,应该在残酷和无情中超强。
生命是一江春水,抒写了热情和奔放,教人在激情中意气风发;
生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨跃。
人生是一场漫漫旅途。
有时我们只是静静地坐着,看乡间夕阳;有时我们慢慢地走着,享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时,那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生,共同体验人生百味。
奔跑人生,我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态,而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟,人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径,而是充满艰难险阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛,呼吸的困难,外界的纷扰,还有心灵里,那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛,让无数人失去了心中的渴望和方向,人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生,我们体验一种畅快。
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时,当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时,我们体验到的,是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语,不要在意彼岸的伟大抑或平凡,只要静静去享受,这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境,别着急,终究会有一个人,顺着走过的路,奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生,无论艰辛、畅快、满足,都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑,便是人生最美丽的主题。
系紧你的鞋带,不要犹豫,让我们一起奔跑,去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛,我们挺了过来,身体已经适应了奔跑的.感受,心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近,而人也有了一种属于奔跑的快感,这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰,我们只专注于自己的每一点进步,每一刻成长,轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧:司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步,他们沉浸在内心的美妙体验,在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
奔跑人生,我们体验一种满足。
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