《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中,作者力图以自我的生活经历和感受为主线,塑造出一个努力探索生活的好处、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。
这本书最让我难忘的是作者的语言艺术的高超,以及一些语言含蓄的讽刺沙皇统治的黑暗。全书人物众多却形象鲜明、性格各异,无论作家对之着力刻画还是寥寥数笔略加勾勒,全都显得轮廓分明、鲜活灵动,读来如见其面,如闻其声。罗马斯的深沉干练,杰连科娃的矫揉造作······书中都有鲜明的例子:比如描述罗马斯:“罗马斯简单而明了的对我说,他不在时我该做些什么以及就应怎样去做。
我感觉,他似乎已经忘掉了人们用爆炸来吓唬他的事了,就像忘掉蚊子叮过他一样。”比如刻画捷连科娃:“瞧,她来了,轻盈,飘逸,像玫瑰色的彩云迎着旭日飘拂,可是,从她的眼神里却流露出内心深处虚伪的情愫。”最让我难忘的一句讽刺性的话语是:“自由就是:我想怎样生活就怎样生活。但到处都是官老爷,他们要来干涉你们的生活。沙皇从地主老爷们手里抢走了农民,于是,沙皇就成了所有农民的老爷。如果你要再问什么是自由,总有一天,沙皇会对你做出解释,告诉你什么是自由!”我被书中的人物形象所吸引,这本书让我爱不释手。我不禁深深地赞叹于高尔基高超的语言表现艺术。
看完这本书,让我得到了一些写作的启发。高尔基描述的人物生动灵活,惟妙惟肖。而我在自我的作文中总是描绘出的人物形象,不生动,死气沉沉的,没有清楚地写出人物的性格,我以后不仅仅要多观察生活中的一点一滴,积累写作的素材,还要多读些世界名著,借鉴一些他们的写作技巧,把人物刻画的更加生动,还要本着作文的一大要点:“源于生活,高于生活”,这样才能把文章写得好,写得让人拍案叫绝。
(一)《大学》本为何书之中一篇?何时始单行?何人定为《四书》之一?
《礼记》;宋;程颐;朱熹
(二)何谓“大学”?
大人之学。就是养成充实而有光辉的理想的.人格之修养方法。
(三)何为《大学》三纲领,八条目?
明明德、亲民、止于至善;
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
(四)何谓“明明德”?何谓“亲民”?
彰显美好的道德;推己及人,启迪人民。
(五)何谓“格物致知”?
琢磨事儿,然后获得道理。
(六)朱子所补释“格物致知”的一章,大意如何?
就是致知在于即物穷理。人的心灵有去了解万物的本领,而天下的东西都有其道理。道理不被知道完,去求知的路就不会有尽头。对于万物都去琢磨,有一天就会豁然开朗,心明眼亮。
(七)诚意何以须从慎独做起?
诚意就是不欺骗自己。在独处的时候最容易原形毕露,所以能在这个时候做到不欺骗自己,就是真正的意诚之时了。
(八)心何以不正?
凡人有所愤怒、恐惧、好乐、忧患,则心为情感所动,往往不得其正。
(九)齐家最忌的是什么?
有偏见。
(十)能齐家的,何以便能治国?
道理相通,可由内及外。
(十一)何谓“絜矩之道”?
即推己及人之道。
(十二)治国当以何为本。以何为末?
以民为本,以财为末。
(十三)生财之大道如何?
散财于民。
(十四)何谓“以义为利”?
就是重民轻财,把道义放在重要的位置。
(十五)朱子《大学章句》所分的各章,其要旨如何?
一经十传。一经是大学原文,十传分为三纲领八条目以解释原文。
最近连续看了两本书,一本是韩国人的《因为痛,所以叫做青春》,另一本就是哈佛前校长Derek Bok的《回归大学之道》,都提到了一个我从大一开始就没有注意过的问题,那就是写作。不过Derek Bok把这个问题更加系统化了,叫做表达能力的提高。两年来,也许我参加了各种社团各种活动,选了各种课,但是都没有一个机会可以让我锻炼我的写作能力。大学里很看重表达能力的塑造,但是我们都忽略了它还有另一方面--写作。人与人的沟通除了面对面的说话最有效的恐怕就是写作了,人类留下来的痕迹,很大程度上也是文字,而我感觉我正在一点点失去这种能力。师父在B大彻夜写字,不寐读书,想来绝对不是没有道理的。
《回归大学之道》在大量实证研究的基础上,德雷克·博克考察了美国大学生取得的进步与本科教育的目标之间的差距。作者得出的结论发人深省。虽然大多数学生在很多重要的方面都有长获,但是在写作、批判性思维、数理能力和道德推理等方面的能力还远未达到期望的水平。多数大学高年级学生认为,他们在外语口语、文化和美学养成,以及准备成为活跃而富有知识的公民方面并未取得长足的进步。总体上看,虽然美国的大学拥有充足的资源、先进的技术和几百门课程,但是它们不敢自信地说,如今的大学生比50年前的学得更多。
德雷克·博克,1968年开始担任哈佛大学法学院院长,1971-1991年任哈佛大学校长。20xx年前任教于哈佛大学肯尼迪政府学院和教育学院。20xx年,萨默斯卸任后,担任了一年的哈佛大学临时校长,目前已退休。
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