到青岛第三天,我们在导游的陪同下,游览了崂山,大饱了眼福。
在山脚下,我们登上了小巴士。沿着弯曲的山路,一段愉快的旅行开始了。朝窗外望去:两边的山十分高大,陡峭的石壁上竟然雕刻着人像,这些人像有的在舞剑,有的在打坐……据说这就是鼎鼎有名的张三丰创立的太极招数。
到了半山腰,我们走下巴士改乘电缆车。坐在缆车里,感觉非常奇妙,山谷里雾气蒙蒙,游客们仿佛漫步在仙境一般,可低头一看,下面是万丈深渊,真是太险了,我的心不由自主地砰砰直跳。
下了缆车,我和小伙伴们一起比赛爬山,大家有说有笑,走走玩玩,互相鼓励,不一会儿就爬到了山顶,大家快乐地唱起了歌。
今年暑假,我去青岛玩了一趟,还去爬了崂山,崂山常常被人们称为“海上仙山”,“道教圣地”等,如诗如画般的崂山之所以名扬四海,是因为它的美丽景色会使人流连忘返。
这时晨雾刚刚散去,花儿向着太阳伸着懒腰,微微含笑。金色的蜜蜂已在花间飞舞盘旋,贪婪地吸吮着香甜的花蜜。我们买了门票,进入了崂山,那一级级高高低低,参差不齐的台阶,将我们引进这景色优美的游览胜地。我和爸爸妈妈乘坐了高空缆车,缆车下的小路两旁杉树、松树成林,郁郁葱葱。那一簇簇的小野花,开得那么娇艳,那么美丽,缆车时而快,时而慢,时而高,时而低,我们忽忽悠悠,如同神仙。鸟瞰这崂山风景,看着这座千姿百态的石山连绵起伏,怪石嶙峋,有的像猴子、有的像狮子、有的像竹节,还有一块大石头写了很多大大小小的“寿”字。
远看,天高海阔,波光粼粼;近看,山高谷深,惊险刺激。这时,我想起了一首赞美崂山风光的古诗:山海相依水连天,万里银波如云烟……
崂山真的很美、真的很神奇。
2.研究文章的开头结尾。开篇点题与卒章显志是写文章常用的手法。前者如《一件珍贵的衬衫》、《挖荠菜》的开头就点明或暗示了全文的中心,多半是采用议论抒情为主的表达方法,抓住这些带有概括性的关键语句,有助于分析归纳中心。后者如《这不是一颗流星》、《枣核》、《春》、《挺进报》等等,分析这类文章结尾处具有深刻含意的句子,是归纳中心的一个有效的方法。
文章中议论抒情的语句。一般地说,记叙文中插入议论抒情是为了更鲜明地表现中心思想,增强文章的感染力。因此。抓住文中画龙点睛的议论抒情句,可以很顺利地找到全文的中心。例如《荔枝蜜》中:①多可爱的小生灵啊!对人无所求。给人的却是极好的东西蜜蜂是渺小的,蜜蜂却又多么高尚啊!②他们(农民正用劳动建设自己的生活,实际也是在酿蜜--为自己,为别人,也为后世子孙酿造生活的蜜。如果我们找出文中全部的议论抒情句,也就理清了作者感情变化的线索,作者的创作意图也就明白地显示出来了,特别是上引的两句已经很清楚地揭示了文章的.中心思想。
4.分析文章层次与人物事件。有些文章的中心意思隐合在人物事件或文章各部分之中,要进行综合归纳,才能准确把握中心。例如《从百草园到三味书屋》,先要分析归纳文章两大部分的内容与中心,再联系起来思考,从两部分的鲜明对比中,掌握作者对自由学习生活的向往,对令人窒息的封建教育方式的无比厌恶这一中心。
5.分析文章中的详写点,研究作者处理详略的意图,探寻文章的中心。文章的详略安排总是服从于表达文章中心的需要的。一般地说。能表现中心的材料,作者是要用笔墨详加叙写的。所以,我们往往可以通过分析作者详写的部分发现并归纳文章的中心。但是,还有一种情况,详写仅仅是作者为表达中心而用的侧笔,而作者对真正要表现的中心却用墨甚少,这就要求我们研究作者详写此人此事的意图,发现了这一意图也就找到了文章的中心。例如《夜走灵官峡》详写繁忙的工地场景,详写我与小成渝的相遇、对话等等,浓墨重彩正面描写小成渝,侧面烘托成渝的爸爸妈妈(成渝的好品质,正是父母言传身教的结果由此可归纳出本文表现并歌颂我国工人阶级在社会主义建设中不畏艰险、坚守岗位、忘我劳动、一心为公的革命精神的中心思想
6.分析文章的背景材料。分析归纳记叙文的中心,有时还须了解、分析有关的时代背景,了解文中的事件、人物是在什么背景下产生、活动的。例如《七根火柴》,必须联系红军长征的时代背景,只有这样才能认识七根火柴的巨大作用和用生命保存火柴的重大意义,才能准确概括出红军战士坚定的革命信念和高尚的革命品格这一中心思想。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.