笛卡尔的想法不错,具体工作却做得不太好。斯宾诺莎则完美实现了这个想法。
斯宾诺莎最有影响的著作叫《伦理学》,在他去世后才发表。这本书的全称是《按几何顺序证明的伦理学》。
看明白了吗,用几何去论证伦理学(伦理学也是哲学研究的一部分),这不完全就是笛卡尔设计的路数嘛。等翻开这书,你肯定就崩溃了。
第一步,要找到公设对吧。
笛卡尔把一切都怀疑了,我们就必须找到一个绝对存在的、不可能被怀疑的东西作为公设。
既然这个东西绝对存在,那么它肯定不能依赖别的物体存在
斯宾诺莎把这种东西称作“实体”。
实体的特征是,这东西自己就是自己存在的原因,不依赖外物存在。这意味着,外物也不可能摧毁实体。否则的话,实体的存在就要依赖于“外物不去摧毁实体”,等于还是依赖于外物了,对吧。
既然实体自己是自己存在的原因,外物也不能摧毁它,那么实体肯定是永远存在的。用类似的方法,我们也可以证明出,实体是无限的,是唯一的,是不可分的,是善的。
如果实体是无限的,是唯一的,那么这就等于在说,世间万物,我们每一个人都是实体的一部分。因为只是一部分,所以是不完美的一部分。
这么一个永恒的、无限的、唯一的、不可分的'东西,你想到了什么?就是上帝嘛。
如果上帝不是实体,上帝又无所不能,上帝不就可以改变实体了吗?又和实体的定义不符了。
所以,斯宾诺莎承认上帝,但他心目中的上帝不是基督教或者犹太教中人格化的上帝,而是无所不在的实体。
简单地说,世间万物皆为上帝,我自己也为上帝的一部分,那么我与上帝同在,自然充满无限的力量。其他人即便与我作对,他们也是上帝的一部分,他们的行为也都是上帝的意志(这点和基督教是相同的)。所以无论外人如何对我,我都应该坦然接受。
复杂地说,实体永远存在,我属于实体,那么我也可以永远存在。即便肉体消失了,我也是实体的一部分。而且我和世间万物都是一体的。从这个设想中,我们可以感受到无限的力量和安全感,也就什么都不怕了。
再者,实体是善的,作为实体一部分的事物,即便单独看是邪恶的,它本身也是为了善的目的而存在,也是善的一部分。因此无论多么丑恶的现象,我们都应该宽容接受。
斯宾诺莎的学说大致如此。
顺便一说,这种人和万物一体的观点在中国哲学里很常见。中国很多学派都追求“天人合一”。比如庄子讲“天地与我并生,而万物与我为一”。北宋儒学家张载更认为宇宙万物都是一体的,所以我们侍奉父母,友爱别人,就相当于爱整个宇宙了。
佛教也有类似的观点。大乘佛教认为我们感官所见到的万物之间的区别,都是一种虚假的幻象。世间万物的本质是一样的,都叫“空”。这也可以近似地理解成万物之间没有区别,是一体的。
爸打来电话问:“姑娘,你到了吗?”我看了看周围的同学,却说:“还没呢。”爸说:“到了赶快给爸打电话。”我随意回了一句就挂了。同学问我:“你明明到了,干吗还说没到?”我用极其开心地语气说:“我就是故意的啊。”他们用鄙夷的眼神看了我一眼,我瞪了他们一眼,自顾自地走了。
其实,他们谁也不知道,我就是想借机会再给爸打一通电话,想听听老爸沉稳的声音,我也只能骗骗他。睡觉之前,我给爸回了个电话,虽然爸还是简简单单地嘱咐了几句,那晚我却睡的很好。
记得临行前,看到街上已经开始卖月饼,我回去跟爸说:“这么早就开始卖月饼了!”爸抽着烟看着我说:“姑娘,你中秋回来吗?”我低着头玩手机应了一声:“不回,回来干吗呀,也没什么事。”那根烟正好抽完,爸把烟灭了,往屋子外边走边说:“哎,你这个孩子就是不想家。”我拿着手机愣了一下,下意识地喊了一声:“爸。”爸回头看了看我,等着我说下文。我摇了摇头说:“没事,没事。”看着他走出去的背影,我只能苦笑一声。我真想抽我自己,为什么要说买月饼的事情。
我多想告诉他,我不是不愿意,也不是不想家,而是不敢回家,我怕我再也不想离开,对我而言,世界上最需要勇气的事就是踏出家门。
爸发短信说:“你们那边今天26度,你多穿点,你抵抗力太弱了。”我回他:“你怎么知道我们这的`温度?”他说:“你在哪,我就会看哪儿的天气预报。”
我就是人们所说的那类“怂孩子”,肯定有人问:“你到底有多怂?”我就是怂到连哭都不敢在爸面前哭,就是怂到连一句“我想你了”都不敢说,就是怂到连向你解释的勇气都没有。
月已满,人未圆。歌声淡,人长叹。梦中现,人亦念。
我很想长大!我想快点长高,去过大人的生活爸妈所谓工作的辛苦,尝尝到底工作有什么烦恼。我不想整天待在学校,上着一些十分乏味的课程,我想去看看,到底时间长什么模样?
我很想长大!我想多为爸妈分担一些责任,我想让爸妈多歇歇,让他们不用每天早出晚归。我不想爸妈为了我而争吵,我想快点长大,不再是他们唠叨我,而是我提醒他们多添衣。所以,我努力听话。
我很想长大!我想自己用自己的`能力,立足于这个世界之中,我不想再被爸妈保护着,我想张开翅膀,为他们撑起一小片天,不用他们再为我担忧。所以,我努力学习。
我很想长大!我想像妈妈一样,上得厅堂,下得厨房。我不想妈妈在厨房里忙得满头大汗,而我却帮不上一点忙。我想立足于这个社会,不再是我坐着等上菜,而是我端着菜上来。所以,我努力劳动。
我很想长大!我想为祖国奉献出一份力,不再是被国家养着的“温室花朵”。我想成为一颗室外大树,让那些新生小花在我的树阴下快高长大。所以,我努力向上。
告诉你,我很想长大!我也想要拥有有力的双手和厚实的肩膀,这样我也可以为别人分担痛苦,给别人一个温暖的拥抱,这样,别人伤心难过也可以像我一样,找到一个倾诉的地方,不再孤单。所以,我努力宽容。
我真的很想长大,我也想过一下无束缚的日子;我也想赚一下用自己的劳动换来的金钱;我也想靠自己为爸妈遮一下太阳,挡一下风沙;我也想……
我真的很想长大,我不想天天对着教科书;我不想每个周末泡在补习班;我不想爸妈因为成绩而吵架;我不想……
我真的很想长大,离开爸妈,这样他们就可以每天开开心心地生活了;我很想长大,离开学校,这样老师就在也不用为我忧愁了,而我也不用再面对厌烦了额度例题;我很想长大,离开补习班,这样我就拥有了更多的时间,可以去和我关爱着的人相伴。这样,我就可以多陪在父母身边,和他们说说笑笑。
可是,我这么想,还是没有长大,还是有爸妈在为我担忧,一切还是一如既往……到底,我何时才算长大?我真的很想长大……
面对家里巨大的困难,他从不抱怨,更没有以此作为借口来推脱工作。相反,在工作上,他尽职尽责,身先士卒,多次积极主动抢洪救灾,被称为拼命三郎。当兵十九年,经历过十二个不同岗位,但都***出色又精彩,多次获得特殊荣誉。他用行动,用毅力,用超出常人的责任心,上进心,在家庭困难中,重负前行。在沉重的工作中,毫不犹豫地献出了自己的一切。
今后,我要以王现伟为榜样,困难面前,不找借口,不退缩,勇于接受挑战,生活中乐观自信!活得潇洒!
当妻子在生死线上挣扎时,当医生预言妻子很可能一辈子不省人事时,是他用坚持让妻子睁开了昏睡多日的双眼,捡回了珍贵的生命,当亲朋好友劝他离婚时,又是在他的检查下,使妻子在无需他人搀扶的情况下站了起来,告别了一辈子瘫痪在床的厄运。
正如他所说,只要妻子还有一口气,他就绝不放弃,终于他用真爱创造了生命的奇迹。回想我代九十九班这一个多月来,面对与102 100 相差九分之多的`成绩,我发愁过,抱怨过。一个多月来,我很少睡过安稳觉,睁开眼睛,满脑子都是学生。
谁昨天那个题,那个知识点还没有掌握,明天我还需要辅导谁,谁这几天思想滑坡了,心思不在学习上,我要找谁谈心,进行思想教育.......等等,总之,我想尽了一切办法,尽我所能,精心备课,查找资料,认真上课,及时辅导,及时检测评卷反馈。两次先后取得了第二名第一名的好成绩。这也更让我坚信“坚持到底就是胜利”
不得不承认,《身份》有着最适合将观众置于全知视角的剧情。观众在前8集清清楚楚地看到瞿皓明是一个谍战英雄,看到他如何窃取并传递情报,如何与军统特务周旋除掉叛徒,如何与同僚加朋友的李天刚相互试探,如何营救暴露了身份的地下党,如何为说服******军队起义而努力……后面,却眼睁睁的看着曾经发生的事实要么因为没有证人而得不到证实,要么被别有用心的甄别人员曲解得面目全非、黑白颠倒。观众像上帝一样知道一切前因后果,但却不能参与改变主人公的命运,无力感弥漫全身。而且,身为观众的我被这样一个问题惊出了一身冷汗:“要是有一天,我说不清我是谁了该怎么办?”
《身份》给出的答案是生活总要继续。新旧时代的更迭给人生造成的剧烈震荡气势磅礴的来了,不管你愿意还是不愿意。瞿皓明带着“特嫌”的帽子娶妻生子,修表为生,依旧为证明“我是谁”做着种种努力,曾经的情报处处长李天纲娶了前军长的女儿,在新社会里选择当个平凡的小职员。50年代、60年代、70年代……从风华正茂到满头白发,从血气方刚到饱经沧桑,《身份》透出一种厚重的生活质感,而这种琐碎到柴米油盐的日子之下,是瞿皓明不计生命代价的证明,二者形成鲜明的对比,命运感越发强烈。感叹与被震撼之余,也会生出颇多感悟。
看《身份的证明》,向坚韧的人生致敬。
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