这赤土象征着麻城人的忠勇,这忠勇上可追溯至战国时代,下至今日仍未断绝。
千年之前赤土名为黄国,楚人的兵车撞破黄人的城门。敌强我弱而黄人的抗争没有放弃,宁亡万人不降一城,黄人骨子里的忠勇演绎得淋漓尽致,最终殉国而耀。黄人的血性为这片赤土铺下了第一层火红,黄勇的传说在地底层向地上传唱不绝。
黄人不降楚,为赤土上诞生更多的忠勇生命奠定了基础。这股浩气绵延千年,至于明代。
李贽,可能并非麻城人,而他的到来为这片赤土带来了厚重的文化底蕴,他的勇敢为这赤土染上了新的火红。
那时已行至文化的腐朽时代,理学的弊病暴露无遗,而碍于它早已牢实的朽根与站在其后的几种强权,天下敢言捣毁其者竞寥寥无几。而李贽便是那勇敢的少数派,他定居麻城二十年,著书立www.99zuowen.com说讲学,无情地批判腐朽的理学,宣扬自己进步的新学说,福泽这片赤土。今日再读《焚书》与《续焚书》二篇,那痛陈时弊的豪语仍令人热血沸腾,滋生出心中一股忠勇的浩气。
李贽可谓忠勇,他不忠于当朝与当代主流学派,他忠的是这个国家与民族的前途,他勇于为古今文人不敢为之事。这种理性的忠勇让赤土堆垒地更为厚重,为百年后麻城人的奋起埋下了绝妙的伏笔,为这片赤土的耀眼预下先机。
如果说“黄人不降”是传说,李贽非麻城人。那么20世纪初期开始发生在这赤土上的动人往事可以说是这赤土上的人的忠勇的不可质疑的佐证。
黄麻起义震惊整个中国,麻城一带局部的.斗争此起彼伏。历史终于给了这群忠勇之人以最宽广的舞台,纵是以流成河的鲜血换来也值得。前有董必武后有王树声,一文一武让这片土地闪耀,而这不止,麻城人出出百多个军事将领,他们为祖国的复兴事业或奉功或牺牲,让革命的红旗插满了这片土地。这片赤土头一次被染得这样鲜红,这群立于赤土之人头一次被世人所铭记!他们的英勇让全中国知晓:还有这样一片土地叫麻城,还有这样一群人叫麻城人,为中国的革命事业作出最忠勇的贡献!
前人的故事不断传唱,那群立于赤土之人被我们这后一代的麻城所铭记并引以为傲。今日立于这赤土之上,再看漫山火红杜鹃,那种忠勇的精神成了麻城的闪光标志,耀照万古。
做为新的一代麻城人,我们必须做立于赤土之人。麻城引以为傲的忠勇之魂要我们传承,这是赤土的期盼,也是先辈的要求。赤土继续鲜红下去要靠我们,立于赤土之上若少了骨子里的忠勇又怎称得上立于料土之人对得起这片赤土?
立于赤土之人,当以忠勇为己任。
寇准敢犯龙颜
寇准,字平促,华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直,敢于直谏。辽(契丹)军入侵,围瀛州,威胁汴京,他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张,坚持抵抗,力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促,寇准主持军事。辽见宋军云集,恐一战失利,提出议和,这才稳定了北宋政权。
太宗时,他任参知政事。有一次他向太宗奏事,两人争论起来,太宗一怒之下便要退朝,寇准不怕触犯龙颜,竟然拉着太宗的龙袍不准走,直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说:“联得寇准,犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”正由于他刚直,遭人忌恨,后曾数度被贬,病死雷州。老百姓怀念他,有民谣曰:“欲得天下好,无如召寇老。”
今天看了法国影片《无姓之人》,电影讲述了男主人公尼莫118岁高龄,在过往混乱的记忆中一次又一次地选择,经历了一场穿越疏离现实关系迷失的爱情故事。
电影用天马行空的想象力,多重叙事手法穿插,从回忆到现实,从死亡到重新选择,每一次都给人以生活抉择的思考。尼莫118岁记忆混乱中,人们试图搞清楚他的过往,在他的沉睡与清醒之间,他慢慢地叙述了由他的三次不同的选择而形成的三个关于他的爱情故事。最后人们问他,那他年轻的时候究竟哪个才是他的真实人生?最后那三个爱情故事中究竟哪一个才是他的爱情故事?因为这三个故事都是在同一时刻发生的,而他只有一个人,不可能同时与三个女孩一起结婚生子。可是尼莫说,这每一个都是他的爱情故事,这是源于他的`选择不同而发生的不同故事罢了。
电影最终没有说哪一个才是他的真实人生,在我看来,我个人觉得影片向我们叙述的并不是究竟哪个才是尼莫的真实人生,而是想表达没有最完美的人生,一切皆有遗憾,每一次选择都是正确的,选择后经历的一切,都是值得的。一切都是最好的安排。不同的选择,造就不同的人生。选择了一个,意味着放弃其他所有的可能性,因为时间是单向的,不可能倒流,即使如此一切的选择都是自己做出的,都是值得的。人生的无限可能性,一但选择了就没有回头路,如果还没有选择,那么一切则皆有无数的可能。
无数可能的背后,用电影主人公尼莫的话说:一切都可以是另外一个模样,而且具有同样重要的意义。每一个选择的背后都是正确的。做了选择,就去承担后来的不完美,不要后悔,活在当下。
今天,老师在班会语的时候让我们全班同学看了“学道德模范诵中华经典做有德之人”的短片。短片中给我们介绍了许许多多的“道德模范”。
谢亮爷爷就是其中一个,他从退休开始“义务指路”十年,直到病倒了才停止了义务指路。但他想看到是谁在他病倒的时候谁在义务指路呢?他看见了一大群小学生举着“义务指路”的牌子。听见他们喴着洪亮的口号声:“学习谢亮爷爷,争当'小谢亮'”。他露出了欣慰的微笑。
谢亮爷爷的乐于助人的精神多么令人敬佩呀!
想想自己,就会觉得惭愧,有时同学碰到问题来向我请教的时候,我看都不看是什么问题就会不耐烦地和他们讲“我没空,这题我也不会”,有时即使是自己会的也会说不会,不想帮助别人,生怕帮助了别人,别人的成绩会超越自己。
现在看到谢爷爷的事迹之后,想到自己过去真的无地自容,恨不得找一个洞钻进去。谢爷爷的故事给我很大的感触,我决心从今天开始,我要改掉圷习惯要传承乐于助人的中华传统美德。有时帮助别人就是帮助自己。比如:你的同桌今天没带铅笔,你借给他。有一天,你忘记带铅笔他就会自然而然的借你一支铅笔;如果你当初没借给他,当然,他也不会借给你,人是懂得报恩的。
谢亮爷爷的事迹真的让我懂得了许多许多......
现代爱国诗人柳亚子,为人刚正,嫉恶如仇。他17岁时,在慈禧太后“万寿”之日,不畏那拉氏淫 威,不怕***头的危险,写诗痛斥这个专制女魔:
毳服毡冠拜冕旒,谓她人母不知羞,
江东几辈小儿女,却解申申詈国仇。
胡雏也解祝华封,歌舞升平处处同。
第一伤心民族耻,神州学界尽奴风。
两江总督端方要逮捕他,他机敬地逃脱了魔掌。
汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人,也共同反对过清王朝,曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸,柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街,亲自指挥布置张挂书画,他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的\'诗扇面,他挥手说:“挂到厕所!”
柳亚子本是国民 党的元老。1941年,国民 党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”,他通电为新四军呼冤,痛斥反动派掀起反 共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒,下令开除柳亚子国民 党党籍。柳亚子针锋相对,宣言也开除蒋介石的国民 党党籍。
今天下午,我看了《学道德模范诵中华经典做有德之人》专题片。
专题片首先是小学生朗诵从《论语》、《大学》、《中庸》中抽取的警句、然后是小学生齐诵。每一段名言警句都用1-2位道德模范的故事来诠释。这些道德模范分别是义务指路10年的谢亮、诚实守信的赵书兵、裸捐的陈光标、救死扶伤的周宪梁、孝老爱亲的孙茂芳敬业奉献的王凯等等。
我看着在每一位道德模范身上发生的故事,心里都很感动。比如谢亮爷爷义务指路10年,八十一岁高龄还在北京街头义务指路。无论是烈日当头还是寒风凌冽,无论是刮风,还是下雨......他都在无私奉献。他说:“群众说的谢谢,就是对自已最好的回报。”看到这里我的眼睛有点湿润了。当我看到赵书兵还彩票的时侯,我在想如果我是赵书兵的话,我会把彩票和500多万还给托我买彩票的人吗?
看完这个《学道德模范诵中华经典做有德之人》专题片,我发现自已和那些道德模范比差得太多了。做为一名小学生,在以后的生活里我应该努力向他们学习。多说文明语,看到地上有垃圾要主动捡起,坐公交车时主动为老人让座,看到同学有困难要伸出缓助之手......
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