美是什么?对于美,似乎没有一个准确的定义,只让人觉得是令人向往的。美,也许会是很多东西。
美,也许是空中缓缓降落的第一朵雪花。是积雪覆盖下强撑着的最后一抹枯黄。是空中飞舞的鹅毛大雪铺满了整个世界。一片雪白,是光秃秃树枝上挂满了万千冰柱,是雪白中的一抹暗红,是被积雪覆盖下飘来的缕缕幽香。
我常常想,冬天如果没有雪,将多么孤寂而空洞,冬天将不再那般高贵而美丽。只剩一片荒凉。只有寒风在枝头怒吼,荒凉在万物中游走,我们的欢声笑语将不复存在,只剩孤冷与寂静。
美,也许还是老巷子里一家关了门的咖啡店。门上的“欢迎光临”依旧清晰可见,一切似乎又回到了从前。门口似乎又排起了长队。店内瞬间满是顾客。一位女白领挑了窗边位置坐下,拿出笔记本电脑,点上了一杯咖啡,开始了办公。这一切突然消失,眼前的只有一个荒废的小店,店内的墙上结满了蜘蛛网,桌椅上也落满了灰尘。墙上挂着的菜单也模糊了。风扬起,满天灰尘随风远去,带走的又是谁的满满回忆?
美,也许还是村头友善的老婆婆。她喜欢去别人家串门,每次如果听到哪家白天传来笑声。大家便知道她又去串门了。她从别人家出来时脸上总是挂着笑,大家也总喜欢喊她笑婆婆。她最喜欢在日落时与邻居话家常,火红的霞光印在脸上,灼得红彤彤的。淳朴的笑容让美好也为之停留。
也许,没有了像她这样淳朴的人这个世界将多么空洞。人与人之间,只剩下冰冷的交谈以及陌生的氛围,人们的欢笑将不复存在,只剩孤寂在空中蔓延。
美,也许是张志和笔下那西塞山前忽高忽低,一会儿又贴水飞行的白鹭,肥美的鳜鱼展动着鳞片,伸出头,在水里享受着阳光着灼烤惬意,在阳光折射下。水面浮现一层彩光。轻风吹过,水面晕出道道波纹,似一道道游走的彩虹,绚烂无比,桃花片片飘落,在空中献上婀娜的舞姿,落入水中,绽开点点水纹,随风远去。宛若一幅未***丹青。一位老翁披着蓑,戴着笠,在这丝线般的绵绵春雨中,钩着一江的春意。
如果没有美,这个世界将多么空洞!是美让世界拥有独特,是美让世界存留美好回忆,是美让世界变得美好,是美让世界充满生机!
我们的生活离不开美,一旦没了美,世界将流于空洞。
雨果曾经说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却,宽阔是中华民族的传统美德之一,宽容就是以大局为重,不计较个人恩怨得失,学会宽容,就是学会善待自己。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中,而宽容却能令我们的心灵获得自由。
生活中,许多事情都是需要宽容的。比如:家庭中,爸爸和妈妈之间的宽容;社会上,商场上的宽容;友谊之间的宽容是肯定的,如果为了一件小事就和好朋友闹翻了,这样的人是没有宽容之心的。再比如,男女之间如果一方没有一颗宽容之心,那他们就没有符合的永远感情好的可能,可想而知,宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊!他可以化解人们的误会,让人们变得美好起来!
宽容别人就是释放自己,还心灵一份恬淡。面对一个无意中犯下错误,我们应该宽容!无论面对朋友还是敌人,我们都应该以宽容的`微笑去面对他们。宽容可以使我们交友,当你可以以豁达的心胸去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。
宽容是一种修养,更是一种美德。许多人认为,宽容意味着胆小懦弱,其实,宽容是海纳百川的博大胸怀,宽容指的歌颂,指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失,是心胸宽广。宽容如水般温柔,在遇到矛盾时,宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉,涤荡人的心,使人变得冷静!
宽容如暖流。宽容其实并不意味着包容别人的过失,它意味着用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容更让人感动!
宽容如诗。宽容是一首美丽的人生礼赞。
宽容也是一种学问,要分清小过失和大过错,而对于小过失,小错误,我们应该快乐地宽容对方。宽容并非是包庇,对于大过失,大错误,我们不要对此包庇,否则会害人其人的!当然,当自己做错了事后,不应该轻易原谅自己,因为那不是宽容,而是一种懦弱的行为。所以说,宽容也是一门学问。
因为宽容,单调的生活才显得绚丽多彩;因为宽容,繁杂的生活才变得纯洁!宽容他人也是释放自己!拥有了宽容的美德,就拥有了爱心和人生的碧海蓝天!
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免会误入歧途。
——题记
日落了,有人在欣赏这夕阳,那微微泛黄的天际无限的凄凉却又有一种有人的魅力,它和日出的绚烂不同,没有那种朝气,没有那种光辉,也没有那种生气,但是却多了一分的平静,那份平静是给人思索的,是给人反思的,是叫人放下偏见安静的看待另一面的……
暑假了,我无时无刻不在反省。日落西山,经历了多少日日夜夜的“厮***”,可得到的却并非自己最为理想的结果。是自己不够努力?是自己不够用心?还是自己不够刻苦?
独一人坐落在夕阳下,沐浴着和风的轻浮,突然看到了那正在落山的太阳,红红的,周围的房子,树木,也都被照得通红,仿佛烈火正在熊熊燃烧,燃烧着柴火……不知怎地,想到了孔老夫子的一个故事。
很早之前,孔子在陈国和蔡国之间的地方,因为缺粮受困,饭菜全无,七天没吃上米饭了。有一次孔夫子白天睡在那,颜回为了生计去讨米,讨回来后生活煮饭,快要熟了的时候。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。
一会,饭熟了,颜回请孔子吃饭,孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说:“刚刚梦见我的先人,我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”
他这是委婉的在批评颜回之前的行为。
而聪明的颜回自然也听出了孔老夫子的弦外之音,柔声回答道:“不是那样的,刚刚碳灰飘进了锅里弄脏了米饭,学生认为正临灾祸之秋,丢掉又不好,可又不便让老师服用脏了的食物,于是自己就抓来吃了。”
孔子叹息道:“按说应该相信眼睛看见的,但是眼睛也不一定可信;应该相信自己的.心,自己的心也不可以相信。你们记住,要了解人本来就不容易啊。”
就这样,这个故事流传了下来,教导世人不能因为一件不清不白的事物而草率断言事情的全部。
回头明目,自己或许也是看错了方向,一味的深陷于失败的漩涡之中,便认为自己没有了希望,没有了前进的动力,被那漩涡所深深卷入最深处。
可是我似乎没有看到,在失败之中所诞生的也有许多。
话说“失败乃至成功之母。”便是要我们在失败中的到磨砺,因为经历了失败才能品尝到败北的滋味,能够完完全全的正视自己的错误。
而那暴雨中的彩虹也是一般“不经历风雨,如何见彩虹”。看那暴雨倾盆,看那狂风肆意,可是这些可以成为庄稼的养料,可以拯救一方缺水之人民,更可以在雨后欣赏到大自然所筑起的桥梁——彩虹!
起身,回望夕阳的余晖,深深地感到了一抹柔和,那份不一般的平静需要我用心去领悟。
不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。
——后记
09年1月某某技术学院,有一位男生在校宿舍八楼跳下死亡;09年3日某某大学,有一位男生因学习上的压力,想不开,也在教学楼下跳下死亡……,如此事例接二连三,一幕幕的画面都让我们痛心不已,为什么他们在小小的事件后就轻易放弃生命?难道没听说过“不经历风雨,怎能见彩虹”吗?难道没学过“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”吗?面对生命之坎时,我们也许应该狠狠地喊一喊:生命不止,奋斗不息!”
“落红不是无情物,化作春泥更护花”,这是龚自珍的杰作,他把花谢后的贡献描写出来,让世人永远记住。花开花落,本是人之常情,花儿在经历无数风风雨雨后,有的依然还是娇艳美丽,有的虽沉落为泥,可是她们为的是生命的延续。总之无论是落红,还是傲放雪中的梅花,还是“出之于淤泥而不染,濯清涟而不妖,亭亭净植”的莲花,这都是花之生命的执着与坚持!
花与人的生命都一样,没有阶级之分。无论在什么时候都应拥有珍惜生命的念头,尊重自己的生命,不管经历风风雨雨都应该相信“风雨过后会再见彩虹!”,所以,当我们遇到困难或烦恼时,应该把这困难克服,把这烦恼忘于云霄之外,让大雨把它们冲洗一篇,然后,等到明天天晴去收拾它们,把它们丢进深渊的大海里,把它们永远忘却。
在生命中,没有越不过的坎,只是因为自身的不懂事,而导致自行摧毁,所以我们应该在想不通时,就请想起那生命----想起应该顽强与坚持!
大到国家、民族,小到集体、个人,都同样面临如何看待如何实行“明哲保身”的处世哲学或处事哲学,我们既要理解其古老的精髓,又要结合实际,从人类正义公理和普世价值观出发,果断地选择我们应有的正确行为。聪明有智慧的人,善于趋安避危,保全自己。
在中国古代,由于政治形势险恶,不少人士厌恶官场,躲避政治,以隐居保全自身。史书中有语概括其一人平生:“与时逐而不责于人。”;世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”说的就是春秋时期楚国政治家、军事家-范蠡,他既能治国用兵,又能齐家保身,是先秦时期罕见的智士。范蠡就是看出勾践这人只可共患难,不可共亨福,范蠡功名成就后,不留恋功名,激流勇退,转换角色,弃官务农,经商,避免了***身之祸。明哲保身,方能进退自如,使自己立于不败之地。
保全自身本没有什么错,但也要权衡失去原则的利弊得失,更要看眼前和长远利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身为圭臬,最终并不见得真的能保全自身,有时却恰恰相反。
某小区最近遭贼,接连几户被入室行窃,且这帮贼胆极大,有次撬门时被发现了,不但没落跑反而将目击者打成重伤!张家的儿子小张刚毕业呆在家,晚上,老张外出办事,只留下小张一人在家,半夜忽然听见门外有动静,就寻思着恐怕是对门中招,便索性听而不理会。没想到不一会儿竟听见有人轻轻敲了几下自家的门,他先是吓了一跳,思及被打的重伤目击者,便钻进被窝,彻底做起了缩头乌龟。天亮后,小张一开家门就吓傻了,只见父亲躺在自家门口,半个身子已经被鲜血浸湿……整个葬礼小张一直是神经兮兮的,他不断和周围人复述着相同的话——肯定是父亲半夜回家时,正巧在楼梯遇上了准备离开的小偷,所以才惨遭不幸的,可法医说他死于失血过多,这说明他被刺后还有意识,那几下敲门声想必便是父亲在垂死挣扎时的求救!……最后小张被诊断为精神失常了!
这是一则发人深省的事故啊!现实社会还有很多很多这样的例子,不胜其数,其事不关已高高挂起的自私行为最终是搬起石头砸自己的脚。当你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。这就是别人的生命同样也是你的生命,如果你不保护他人的生命安全,那么终将你的生命也会受到伤害。
明智的对待明哲保身的处世态度。既保身,但求良心无过。
生活的不公平让人们变得庸俗,在这个环境下,人们迷失了生活的方向,不认识自己到底是谁,自己要去做什么,自己为什么要来到这个世界上。人们开始越来越虚伪,为了自己的那种小小的利息,放弃了真正的梦想和追求。没有什么真正的追求,仅仅是满足这种庸俗的生活,人们开始贪婪,强烈的追求公明,十分虚荣。有多少人像这种庸俗的生活屈服,任凭这种生活的糟蹋个摧残,只会接受这种耻辱的现实。
这样的人,一辈子也不懂什么才是真正的生活。这样的人内心早已经空虚,完全丧失了灵魂,这样的人,只不过是外边还活着,内心和灵魂早已死去,这样的人,到底还算不算活着。我知道,命运的确不公平,但我没有迷失生活的方向,我要活出生命的本质,生命的本质是什么,庸俗的人们不会懂得。
从我开始写作的那一天起,我渐渐的发现了人生的意义,人只有一次生活的机会,怎样的生活算是有价值,那就是做自己最愿意做的事情而不去追求功名,不追求利息,只是能让生活变得更快乐。时间是不是过得快乐是衡量时间是否有价值的唯一标准,这是多年来我一直衡量时间的标准,我把我最喜欢做的事情做了,也做好了,这就是我实现了我人生的价值,只不过,在别人看来我失败了,但是我从来就没有认为我失败过。
只有做自己喜欢的事情,能够让时间快乐有价值这样才算是成功,才算是活出了生命的本色。
有人憧憬世外桃源的闲暇,有人向往雨后天晴的愉悦,有人幻想无忧无虑的自得,而我——一个对梦想和未来充满希望的零零后女孩儿,向往的却是那份被孤独闭锁的美好。
我渴望孤独中的安逸,更是向往从古至今以来那些幽居山林的隐士,但我并不是看透世间红尘而消极避世,仅是向往那份安逸。
也许是习惯了孤独,才慢慢适应了孤独。很多人对孤独的见解是错误的,他们认为孤独是人生一大痛事,但我认为孤独也是一份美好,它犹如雨露,滋润了人类干涸的心灵。
对于青春期的我,每周五回到家,放下肩上的重担,把沉重的书包重重的甩在沙发上,轻松踏进书房,与孤独和黑暗为伴,是对生活的一种发泄。只有孤独时,才不会被外界扰乱心境。 在 孤独中你才可以沉思生活中的困惑,沉寖在孤独中,你还可以多个角度思考问题,考虑自己在生活中扮演的角色,反思自己的不足。
孤独并不需要别人可怜。你可以与孤独结友,因为这世上值得你相信的朋友少之又少,所以你只能选择相信自己。
我喜欢孤独。脆弱的人都经不起生活的打击,我就是这种脆弱的人。每次打击于我而言都似晴天霹雳,这时我便与孤独为伴,在孤身一人时反思自己,沉思自己将来的路该怎样走。
我喜欢孤独。被生活欺骗了之后,正如诗中所描绘的“忧郁的日子里需要镇静”正是被生活骗到,才变得不堪一击,不再相信生活。这时,家人和朋友的劝慰都是徒劳的,只有自己说服了自己才能明白更多生活的真谛,然而, 只有在孤独中才能有所创造。
很多震撼世界的发明又何尝不是在人们孤身一人时创造出来的,因此,孤独可以给人带来灵感。
孤独的人并不是可怜的人。在我眼里,孤独就是快乐,在孤独中你可以领悟到更多生命的真谛,获得更多生活的感悟。孤独让自己的生活更加充实,让自己的生命更加绚丽,孤独又尝不好?
逢年过节,家家都要送礼。
所谓礼多人不怪。礼送多了,送贵重了,人家自然就不会责怪你了。下级犯了错误,便会想方设法讨好领导,送礼也就大方了,什么高级补品,高级洋酒,大包小包的就往领导家提,这便是他们送的“礼”。领导自然一副廉洁自好,大呼:“礼,我是不会收的,你还是拿回去吧!”下级便欣然离开了。与其说这是送礼,还不如说是收礼。送出的是一小部分利益,在领导的庇护下,贪赃来的是更多的利益。
“礼”不过是“利”。这样包藏私心,假仁假义的礼,我不喜欢。我喜欢的是那真情真意,朴实无华的礼。
给亲戚朋友送礼,总是满心欢喜。买点普通的礼,高兴的送到亲戚家,亲戚开门相迎,热情招待,那是实实在在的真情。等自己回家了,亲戚第二天又带上礼物来回礼,同样是开门相迎,热情招待,那是亲情的进一步升华。这才是真正的礼尚往来!在这你送我回的过程中,虽这实实在在的礼物没有得失,可那一分亲情和祝福,是你想刻意送也送不了的。
不同的礼送不同的人。那丰收的果实是送给不辞辛劳的浓民的;那浪漫的玫瑰是送给一生至爱的情人的;那《创新作文》送给我文采滔滔,书生意气,我该回送什么礼了?
中秋佳节将至,那皎洁的明月,是嫦娥仙子送给我的礼物,我将送给她忠心的祝福;《创网》点燃我写作的激情,我将送她这篇小小文章作为中秋之礼。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.