六年级作文题目飘在天上的日子【一】
故事其实很简单。北京知青陈阵和杨克，因为文革从北京来到了内蒙古额仑插队。在大草原上，他们结识了蒙古族牧民毕利格一家，也认识了草原上最令人敬畏也是最重要的动物：狼。一次狼口脱险，陈阵对狼有了强烈的兴趣，养一只小狼崽。与此同时，一群外来人为了利益掠夺了狼群储存过冬的黄羊，狼群和牧民之间的和平被打破，狼群开始向人类逼近。狼群伤害了外来人饲养的羊群，场部主任包顺贵发起了一场灭狼运动。最后，额仑的狼群被剿灭。额仑大草原，只剩下最后一匹狼——陈阵饲养的那匹狼。
影片结束了，它其实没有告诉我们结果。但我们心知肚明(原书后记有写，失去狼的草原会怎样生态平衡被打破，牲畜泛滥的草原，最后，只会失去它原有的生机。没有什么留下，人们也只会离开。
影片的情节，被陈阵养的那只小狼串联起来：狼群的进攻，上级要求饲养的军马的死亡，巴图的死亡，生产队的被迫迁徙，毕利格被炸伤后死亡，噶斯迈改嫁包主任的弟弟，噶斯迈的儿子被咬伤，那场灭狼运动……也许，还有这额仑大草原最后的结局。
人，动物，自然，三者究竟能否再和谐相处我不明白。我在看电影时，不止一次在心中默念道，放了那个小狼崽吧。小狼如同恶鬼一样，将诅咒带向他们。小狼崽在被包主任当作诱饵后，一向是那副凶狠的神态，更像是恶魔。
但真的是它造成的这一切吗父母和我一齐看的电影，母亲一向在想，这一切是谁的错我一开始也在思考这个问题。
一环一环，没有人说的清这是谁的错，是谁造成了这一切一切的不幸。也许，腾格里明白。
人，动物，自然，三者究竟能否和谐相处
我不明白，也许谁都没有错，谁都有自己不得己的理由。
一切的杯具，起于平衡的被破坏，起于利益分配的不均。也许，少一点私欲，这一切，都不会发生。
那草原最后的一匹狼，腾格里会保佑你。
六年级作文题目飘在天上的日子【二】
我仰望那在天空上飘游的云朵，一朵朵云变幻莫测，时而浓，时而淡。我真好奇云朵在天上是怎么过的日子，于是我微微闭上眼，陷入那奇妙的遐想中。
一睁眼，便看见自己周围全是白茫茫的一片，头顶上，就是那无边无际的蓝天。哇，我自己真的化身为一朵轻飘飘的云，穿着洁白的纱衣，跟着身边的朋友，在湛蓝的天空上自由自在的漂浮着。
清晨，当太阳从东方地平线上冉冉升起时，我也开始梳妆打扮了。这时我经过太阳的装扮，穿上了红橙渐变的礼服，变得多彩多姿。从天上俯瞰大地，地面上的一切尽收眼底。咦，有一片小树林好像有点闷闷不乐，我立马派出雨滴小将，到大地上一探究竟，一会儿过后，看到那一颗颗大树渐渐昂起了头，挺直了身子，点点头冲我道谢，我心里别提有多骄傲了！
正午，太阳高照，晒得在工地上打工的工人们汗流浃背。看到这一幕，我有些于心不忍，偷偷地飘到太阳姐姐身边，轻轻抱住了它，太阳光弱了，他们再也感觉不到炎热啦！
夕阳西下，天空成了一幅油彩画，画中有玫瑰色、橙黄色、火红色。而我，就是这幅画中的'主角，这种无与伦比的动与静的画，早已被定格在人们的相机里。
黑夜降临了，我们云朵聚在一起，形成一块大幕，让劳累了一天的人们可以安心休息。我给月亮姐姐盖上一层柔软的被子，轻轻安抚它，讲述着这一天发生的事情，渐渐的，月亮姐姐也睡着了，等待着我的是美好的明天。
这时，我被一阵风声唤醒，回想着脑海里的一些画面。是啊，云总是过着忙碌的日子，给人们希望，给人们帮助，给人们带来美的享受。飘在天上的日子就到此结束啦，这种感觉真的很奇妙呢！
六年级作文题目飘在天上的日子【三】
有一个美丽的地方，那里山清水秀，那里的`人们日出而做，日落而息，过着幸福的生活，它叫舟曲，但是，就这样一个美丽的地方，被一场突如其来的泥石流在一夜间给毁了......
2010年8月7日晚上22时左右，舟曲的人们正进入甜美的梦乡，忽然听见轰隆隆的巨响，紧接着，就听到人们的哭喊声。就在那一瞬间，一切都没这泥石流无情的铺盖住了。第二天，天亮了，人们看清了他们自己的家园的面貌了，看看四周只孤零零的剩下了自己，面对失去亲人的痛苦，他们并没有绝望，而是振奋起来。挽救他们的家园，他们将内心的痛苦掩埋到心底。
在第一时间，中华人民子弟兵来了，他们在舟曲穿梭着，只为多救出一个人，他们怀着灾情就是命令来救援。一些孩子在路上为辛勤的子弟兵们泡面递水，看着一张张天真淳朴的笑脸，相信他们的心里也是暖暖的。
在社会上，有许多的人们为舟曲捐款，并且都在祝福着他们能够早日重建家园。我相信，舟曲一定回建设得更加美好。舟曲不哭，我们和你在一起，我们为你加油！
六年级作文题目飘在天上的日子【四】
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了，其他的只是高贵血统民族的必然表现。
